الأَسَدُ. و الأَغْلَبُ : شُعَراءُ و رُجَّازٌ أَزْدِيٌّ و كَلْبِيٌّ و عِجْلِيٌ‌ أَي من هَذِه القَبَائِل الثَّلاَثَة، فالكَلْبِيّ: اسمه بِشْرُ بنُ حَرْزَم بن خُثَيْم‌ [١] بن جَعْول، و الأَزْدِيّ: هُو ابنُ نُبَاتَة، و هُمَا شَاعِرَانِ‌ [٢] .

و يَغْلِبُ بْنُ كُلَيْب‌ الحَضْرَمِيّ‌ كَيضْرِبُ‌ ، و كذا يَغْلِب بنْ رَبِيعَة بن نَمِرٍ الحَضْرَمِيّ. قلت: و مِنْ وَلَد الأَخِير قَاضِي مِصْر أَبو مِحْجَن توبَةُ بْنُ نَمِر بْنِ حَرْمَلَة بْنِ يَغْلِب ، هذا و سَيَأْتي ذِكْرُه و ذكْرُ ذَوِيهِ في «ب س س».

و غَلْبُونُ بالفَتْح‌ و غَالِبٌ و غَلاَبٌ كسَحَابٍ و غَلاَّبٌ مثل كَتَّانٍ و غُلَيْبٌ مِثْل‌ زُبَيْرٍ: أَسْمَاءٌ. فمِنَ الأَوَّل جَدُّ أَبِي الطَّيِّب مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَد بن غَلْبُون المقرئ المصريّ، روى عن أَبي بكر السَّامِريّ، و عنه أَبو الفَضْل الخُزَاعِيّ. و الثاني قَبِيلَةٌ من خَوْلاَنَ، إِلَى غَالِبِ بْن سَعْد بْنِ خَوْلاَن من قُضَاعَة[مِنْهُم‌] [٣]

عُمَرُ بْنُ زَيْدِ الغَالِبِيُّ الشَّاعِر، و مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرِ بْنِ غَالِب الغَالِبِيّ ، إِلى جدِّه. قال أَبو علِيّ القَالِيّ: نَاولني كِتَاب الأَلْفَاظ لِيَعْقُوب بْنِ السِّكِّيت عن ابْنِ كَيْسَان عن ثَعْلَب عنه.

و الثالِث سَيَأْتِي تَحْقِيقُه. و الرابع خَالِدُ بْنُ غلاَّب القُرَشِيّ البَصْرِيّ. قال ابنُ مَرْدَوَيْه في تاريخ أَصْبهَان: لَهُ صُحْبَة.

قلت: و هكذا في مُعْجَم ابْنِ فَهْد، و لكن وَهِمَ ابنُ السَّمْعانِيّ هنا فقال: و هو جَدّ الغَلاَّبِين بالبصرة. و غَلاَبِ أُمُّه، لأَنَّ الصوابَ التَّخْفِيف كما يَأْتي. و غالِب بْنُ الحَارِث المُزَنِيّ، و غَالِبُ بْنُ بِشْر الأَسَدِيّ، و غَالِبُ بْنُ عَبْدِ اللََّهِ الكِنانيّ: صَحَابِيُّون.

و غَلاَبِ كَقطَامِ‌ : اسمُ‌ امرَأَةٌ مِنَ العَرَبِ، مِنْهُم مَنْ يَبْنِيهِ على الكسر و مِنْهُم من يُجْرِيه مُجْرى زَيْنَب. قال ابنُ الكَلْبِيّ: بنو غَلاَب : هم بَنُو الحَارِث بْنِ أَوْس، قال الرُّشاطِيّ: الحَارِث بنُ أَوْس بْنِ النَّابِغَة بن غَنِيّ‌ [٤] بْنِ‌حَبِيبِ بْنِ وَاثِلَةَ بْنِ دُهْمَان بْنِ نَصْرِ بْنِ مُعاوِية، أَهل بَيتٍ بالبَصْرَة يُعْرَفُونَ ببنِي غَلاَبِ ، و غَلاَبِ : جَدَّة لهم من مُحَارِب بْنِ خَصَفَة. و قال الرُّشَاطِيّ: رأَيتُ بخَطِّ أَمِيرِ المُؤْمِنِين الحكَم: أُمُّ الحارِث بْنِ أَوْس غَلابُ ابْنَةُ الفَهْمِيّ‌ [٥] ، و هذا يُخَالِف قَوْلَ ابن دُرَيْد. مِنْهم غَسَّانُ بْنُ المُفَضَّل، و بِشْرُ بْنُ المُفَضَّل، و عَبَّاس بْنُ أَبِي طَالب. و قال ابنُ الأَثير: أَبو بَكْر مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ دِينَار الغَلابِيّ [٦]

البصْرِيّ، عن عَبْدِ اللََّهِ بن رَجَاء، و عنه‌[سليمان بن أحمد] الطَّبرانيّ و غَيْرُه، و قال: غَلاَب اسمُ بَعْضِ أَجْدَادِه.

و غَالِبٌ : ع‌ أَي موضِعُ نَخْل‌ دُونَ مِصْر [٧] حمَاها اللََّهُ عَزَّ و جَلَّ، قال كُثَيِّر عزَّة:

يجُوزُ بِيَ الأَصْرامَ أَصرَامَ غالِبٍ # أَقُولُ إِذَا ما قِيلَ أَيْن تُرِيدُ

أُريدُ أَبَا بَكْر و إِنْ حَالَ دُونَه # أَ ماعِزُ تَغْتَالُ‌ [٨] المَطِيَّ وَ بِيدُ

و المُغْلَنْبِي : الَّذِي يغْلِبُك و يَعْلُوك‌ و هذَا البَابُ مُلْحَق باحْرَنْجَمَ، على ما عُرِفَ في التَّصْرِيف.

*و مما بَقِيَ على المُصَنِّف:

قولُهم: غَلَب على فُلان الكَرَمُ، أَي هو أَكْرَمُ خِصالِه.

و رجل غَالِبٌ من قَوْمٍ غَلَبَة ، و غَلاَّب من قَوْم غَلاَّبِين .

و رجُلٌ غُلُبَّةٌ وَ غَلُبَّة : غَالِبٌ كَثيرُ الغَلَبَة . و قال اللِّحْيانِيُّ:

شَديدُ الغَلَبة و قال: «لتَجِدنَّه غُلَبَّة عن قَلِيل»وَ غَلُبَّة ، أَي غَلاَّباً ، و قد غَالَبه مُغَالَبَةً و غِلاَباً . قال كَعْبُ بْنُ مالك:

هَمَّتْ سَخِينَةُ أَن تُغَالِبَ رَبَّها # و لَيُغْلَبَنَّ مُغَالِبُ الغَلاَّبِ

و اسْتَغْلَب عليه الضَّحِكُ: اشْتَدَّ كاستَغْرَبَ. و غَلَبه على نَفْسِه، إِذَا أَكْرهه، من الأَسَاسِ.

و بنو الأَغْلَب بِإِفْرِيقِيَة، و هم من تَمِيم بنِي الأَغْلَب بْنِ

[١] عن معجم الشعراء للمرزباني، و بالأصل «خيثم».

[٢] و الأغلب العجلي: و هو الأغلب بن عمرو بن عبيدة بن حارثة... بن عجل و هو أرجز الرجاز و أرصنهم كلاماً و أصحهم معانٍ.

[٣] بهامش المطبوعة المصرية: «قوله عمر كذا بخطه و لعل لفظ «منهم» ساقط قبل «عمر».

[٤] في اللباب: «عتر».

[٥] في اللباب: أم خالد بن الحارث بن أوس بن النابغة.

[٦] الغلابي بفتح الغين و بعدها لأم ألف مخففة ثم باء موحدة.

[٧] في معجم البلدان: موضع بالحجاز.

[٨] عن اللسان، و بالأصل «يحتال»و في هامش المطبوعة المصرية «قوله يحتال كذا بخطه».