بحوث في القواعد الفقهية - السند، الشيخ محمد - الصفحة ٣٩٥ - أما الآيات

عمودان أساسيان في هذه الفريضة.

الآية الثانية: قوله تعالى: وَ إِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثابَةً لِلنَّاسِ وَ أَمْناً وَ اتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى وَ عَهِدْنا إِلى إِبْراهِيمَ وَ إِسْماعِيلَ أَنْ طَهِّرا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَ الْعاكِفِينَ وَ الرُّكَّعِ السُّجُودِ.

وَ إِذْ يَرْفَعُ إِبْراهِيمُ الْقَواعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَ إِسْماعِيلُ رَبَّنا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ [١].

وهاتان الآيتان تدلان على جملة من الوظائف في هذه القاعدة والفريضة.

١- جَعل البيت الحرام مثابة للناس أي مكاناً يُقصد ويُؤتى ويؤم، ويُشد الرحال إليه وهذا نمط من عمارته وإحيائه باستمرار وفود الناس إليه.

٢- توفير الأمن فيه وكونه أمان ومأمن لجميع الناس من دون استثناء لحرمة الاستجارة بالحرم.

٣- اتخاذه مقام ومحل عبادة وصلاة.

٤- القيام بتطهيره ونظافته وتهيئته للزيارة والمكث فيه والصلاة.

٥- بناء عمارته، وتشييده.

وهذه الخمسة من الواجبات تفصيل للواجبين الذين مرّا في الآية السابقة.

الآية الثالثة: قوله تعالى: رَبَّنا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوادٍ غَيْرِ ذِي

[١] البقرة: ١٢٧، ١٢٥.