بحوث في القواعد الفقهية - السند، الشيخ محمد - الصفحة ٣٩٣ - قاعدة عمارة مراقد الأئمة فريضة شرعية هامة

عمارة مراقد الأئمة فريضة شرعية هامة [١]

هناك بقاع مقدّسة مباركة، تُعظّم ويتقرّب فيها إلى الله سبحانه وتعالى .. وقد قال عَزَّ وَجَلَّ: فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيها بِالْغُدُوِّ وَ الْآصالِ [٢].

ففي هذا البحث نحاول إثبات أن عمارة قبور النبي (ص) وقبور عترته، هي من أركان ومعالم الدين، باعتبارها مشاعر إلهية.

وتمهيداً نذكر النقاط التالية:

النقطة الأولى: إن ما يُقرّر من وجوب عمارة المسجد الحرام- ومكة المكرمة على مدار السنة وما بقي الدين، كما ورد بذلك الآيات والروايات وضرورة الدين-، فإنه يقرّر كذلك في عمارة قبر النبي (ص)، وقبور الأئمة (عليهم السلام) سواء في البقيع أم في العراق أم في خراسان.

النقطة الثانية: كما أن فريضة عمارة المسجد الحرام تشتمل على جملة من الواجبات وفصول من الوظائف، نظير عمارة مدينة مكة لاستقبال الحجيج والزائرين على مدار السنة من دون اختصاص ذلك بموسم الحج الذي يستمر ثلاثة أشهر، إذ موسم العُمرة لا يُحدّ بحدّ، بل هو ممتد على

[١] تقريراً لأبحاث شيخنا الأستاذ السند (دام ظله)، بقلم جناب الأخ السيد رياض الموسوي دام توفيقه.

[٢] النور: ٣٦.