بحوث في القواعد الفقهية - السند، الشيخ محمد - الصفحة ٢١٧ - فائدة

فالشعائر لها حكم مغاير للأحكام الأخرى، ومتعلّقها مغاير أيضاً .. وإن ارتبط وتعلّق بنحوٍ أو بآخر بالأحكام الأوّليّة بل هو حكم آخر وهو نشر الدين وإعلام الدين.

كما ذكرنا أنّ قاعدة الشعائر هي بمثابة فقرة الإعلام في الفقه أو فيالدين الإسلاميّ .. وبعبارة أخرى: هي جانب النشر والإعلام للأحكام على غرار الإنذار في آية النفر، حيث إنّ الإنذار واجب مستقل غير وجوب الصلاة .. الإنذار بالصلاة غير نفس الصلاة .. والإنذار بالحجّ ليس هو نفس مناسك الحجّ؛ فبالإجمال نستنتج أنّ الشعائر لها موضوع ومتعلّق وحُكم يتميّز ويختلف عن بقيّة الأحكام .. مضافاً الى الغاية الأخرى التى دلّت عليها الآيات الشريفة، وهي إعلاء الدين وإقامة معالمه في النفوس والسلوك الاجتماعيّ ولا خفاء في الأثر التربويّ البالغ لأسلوب الشعيرة وممارستها في إعطاء هاتين الغايتَين الساميتَين.

الجهة الثانية: ادلة قاعدة الشعائر إجمالًا (أو الرؤية القرآنية أو العمومات الفوقانية).

في كل دليل لابد ان يبحث الفقيه او المستنبط عن ثلاثة محاور:

المحور الاول: الموضوع وهو قيود الحكم سواء اكان حكما تكليفيا ام وضعيا.

المحور الثاني: المحمول وهو الحكم الشرعي.

المحور الثالث: والمتعلق وهو المطلوب حصوله خارجا فيما لو كان