بحوث في القواعد الفقهية - السند، الشيخ محمد - الصفحة ٢٥٢ - الهتك

الكريمة في سورةالحجّ وَ مَنْ يُعَظِّمْ حُرُماتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ، يعني كلّ شيء له حريم وحرمة وعظمة عند الشارع يجب أن يراعى درجة الاحترام والتبجيل بحسب ما هو عندالشارع .. ولا ريب في أنّ حريم حرمات الله مختلف الدرجات .. وأنّها ليست علىدرجة واحدة ولا على وتيرة ثابتة ..

النقطة الثالثة: أنّ كلّ متعلَّق ينطبق على المصاديق على استواء .. مثل لفظةالإنسان ينطبق على كلّ أفراد البشر على حدّ سواء.

وهناك عنوان آخر- كالعَدد- ينطبق على الألف أشدّ من انطباقه علىالعشرة .. وهكذا باب الألوان: فالسَواد: ينطبق على السواد الشديد أشدّ منانطباقه على السواد المتوسّط أو الخفيف .. وهناك موارد أخرى عديدة مثلالشِدّة .. تنطبق على الأشدّ أقوى من انطباقها الأقل شدة ..

فالعناوين على نحوَين .. قِسم منها يسمّى متواطئ، بشكل سواء: يطأ وطأة واحدة على كلّ مصاديقه .. وقسم تشكيكي أي: ينسبق الذهن إلى بعضمصاديقه قبل انسباقه إلى البعض الآخر ووجود الطبيعة في بعض الأفراد أشدّ أوأقوى أو أكثر من الأفراد الأخرى ..

فإذا أمر الشارع بطبيعة تشكيكيّة .. أو نهى عن طبيعة تشكيكيّة .. مثل: الأمر: ببرّ الوالدين، أو بصلة الأرحام، فإنّ صلة الرحم على درجات: درجة عليا، ودرجة وسطى، ودرجة دانية .. وكذلك الحال بالنسبة لبرّ الوالدين والعِشرة بالمعروف مع الزوجة ..

وهذه الظاهرة موجودة في القانون الوضعيّ أيضاً، ولا تختصّ