بحوث في القواعد الفقهية - السند، الشيخ محمد - الصفحة ٢١٤ - أقوال العامّة

يعمّم هذه القاعدة الفقهيّة، ولا يخصّصها بالمناسك ولا بالعبادات ..

٤- الشيخ محمّد حسين كاشف الغطاء، قال بالتعميم- أيضاً- فيفتاواه وفي كتبه .. وفي رسائل الأسئلة والأجوبة .. حيث يذكر دخول الشعائر الحسينيّة في عنوان شعائر اللَّه، وفي شعائر الدين، ووجوب تعظيمها بنفس الآية الكريمة ..

٥- السيّد الحكيم (رحمه الله) في المستمسك في بحث الشهادة الثالثة .. حيث تمايل إلى وجوب الشهادة الثالثة) أشهد أنّ عليّاً وليّ الله .. (في الأذان والإقامة، لا من باب الجزئيّة، بل من باب استحباب الأمر باقترانها بالشهادة الثانية، ومن ثمّطبّق عليها عنوان شعائر الله، وبالتالي ذهب إلى وجوبها ..

فباعتبار أنّ الحكم الأوّليّ لها هو الاستحباب، وإن كان بنحو التعميم إلّا أنّها اتُّخذت شعاراً للمذهب والطائفة، فذهب إلى حصول وتحقّق الشعيرة بها .. فالّذييظهر منه ذهابه إلى تعميم شعائر الله، وعدم تخصيصها بمناسك الحجّ، ولا بالعبادات ..

هذه بعض أقوال الخاصّة الّتي تعرَّضَتْ صريحاً إلى تعميم شعائر الله، ولمنجد من يخصّص الشعائر بخصوص مناسك الحجّ، أو خصوص العبادات .. بلالجميع يعمّم الشعائر إلى مطلق ما يُظهر المعالم الرئيسيّة للشريعة ويَنشُر أحكام الدين ..

والمتتبّع لفتاوى المتأخّرين في الشعائر الحسينيّة يلاحظ تعميم عنوان وقاعدة شعائر الله، إلى عموم أبواب وأحكام الدين ..