أخبار مكة وما جاء فيها من الآثار - محمد بن عبد الله الأزرقي - الصفحة ١٠٤ - باب ما جاء في ولاية قصي بن كلاب البيت الحرام و أمر مكة بعد خزاعة و ما ذكر من ذلك
السباع اذا امست لا يرد عنها انسان و لا طير و لا سبع ثم رجع الى اليمن انما كان في عهد قريش فلبثت خزاعة على ما هي عليه و قريش إذ ذاك في بني كنانة متفرقة و قد قدم في بعض الزمان حاج قضاعة فيهم ربيعة بن حرام [١] ابن ضبة [٢] بن عبد بن كبير [٣] بن عذرة بن سعد بن زيد و قد هلك كلاب ابن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب و ترك زهرة و قصيا ابني كلاب مع امهما فاطمة بنت عمرو بن سعد بن سيل، و سعد بن سيل الذي يقول فيه الشاعر و كان اشجع اهل زمانه:
لا ارى في الناس شخصا واحدا* * * فاعلموا ذاك كسعد بن سيل
فارس اضبط فيه عسرة* * * فاذا ما عاين القرن نزل
فارس يستدرج الخيل كما* * * يدرج الحر القطامي الحجل
و زهرة اكبرهما فتزوج ربيعة بن حرام أمهما و زهرة رجل بالغ، و قصي فطيم او في سن الفطيم فاحتملها ربيعة الى بلادهم من ارض عذرة من اشراف الشام فاحتملت معها قصيا لصغره و تخلف زهرة في قومه فولدت فاطمة ابنة عمرو بن سعد لربيعة رزاح بن ربيعة فكان اخا قصي بن كلاب لأمه و لربيعة بن حرام من امرأة اخرى ثلاثة نفر حن، و محمود، و جلهمة [٤] بنو ربيعة فبينا قصي بن كلاب في ارض قضاعة لا ينتمي الا الى ربيعة بن حرام اذ كان بينه و بين رجل من قضاعة شيء و قصي فد بلغ فقال له القضاعي:
الا تلحق بنسبك و قومك فانك لست منا فرجع قصي الى أمه و قد وجد في نفسه مما قال له القضاعي فسألها عما قال له فقالت: و اللّه انت يا بني خير منه و اكرم انت ابن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك
[١] كذا في ا، ج. و في ب، د «حزام».
[٢] كذا في ب، د. و في ا، ج «ضنة».
[٣] كذا في ا، ج. و في ب «عبد كثير» و في د «عبد كبير».
[٤] كذا في ب، د و الروض الأنف و في ا «حن و محمودة و جلهمة» و في ج «حسن و محمودة و جلهمة».