الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٤٠٦

نهارِهِ في حوائجِ دنياهُ بالقُطْرُبِ الذي لا يزالُ يَدُبُّ نهارهُ ، ثمَّ يمسي تَعِباً فينامُ ليلهُ كلَّهُ كالجيفة لا تتحرَّك.

قطلب

القَطْلَبُ ، كعَقْرَب : اسمٌ شاميٌّ لشجر يكون بجبال الشام ، ويسمّى : قاتلَ أَبيهِ.

قعب

القَعْبُ ، كفَلْس : قَدَحٌ من خَشَبٍ مقعَّرً ، أَو القدحُ الضّخمُ الجافي الغليظُ ، أَو الكبيرُ كالقَصْعَةِ ، أَو الصّغيرُ يشبَّهُ به الحافِرُ ، أَو الذي يروي الواحدَ. الجمع : قِعَابٌ ، وأَقْعُبٌ ، وقِعَبَةٌ ، كقِرَدَة.

وبهاءٍ : حُقَّةٌ مطبَقَةٌ يكونُ فيها السَّويقُ ، أَو حُقَّةٌ للمرأةِ.

وبالضّمِّ : نُقْرَةٌ في الجبلِ.

والقَاعِبُ : الذِّئبُ العوَّاءُ.

وكأَمِيرٍ : العددُ الكثيرُ.

ومن المجاز

حافِرٌ مُقَعَّبٌ ، كمُعَظَّم : مُدوَّرٌ كالقَعْبِ.

وسُرَّةٌ مُقَعَّبَةٌ : مُقَبَّبةٌ.

وحجرٌ مُقَعَّبٌ : فيه نُقرةٌ ؛ كأَنَّهُ قَعْبٌ.

ورجلٌ مُقَعِّبٌ ، كمُحَدِّثٍ : متشدِّقٌ يفتحُ فاهُ بالكلامِ كأَنَّهُ قَعْبٌ ، ومنه : التَّقْعِيبُ في الكلامِ ، وهو التَّقْعِيرُ والتَّشدُّقُ فيه.

وقَعْبَةُ العَلَمِ ، كهَضْبَةٍ : أَرضٌ واسعةٌ قِبْلِيَّ بُسَيْطَةَ. والعَلَمُ : جبلٌ عالٍ في غربيّها منسوبةٌ إِليه ، وهو في طريق السَّالكِ من تَبوكَ.

الأَثر

( لَو ائْتَمَنْتُ أَحَدَكُم على قَعْبٍ لَخَشِيتُ أَنْ يَذْهَبَ بِعِلَاقَتِهِ ) [١] أَي على قدحٍ. وعِلَاقَةٌ ، بالكسر : ما يُعَلَّقُ به من سَيرٍ أَو خيطٍ. وهو مبالغةٌ في ذمِّهِم بالخيانة لأَماناتِهِم.