الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ١٢٩

و ـ العِقْدُ : انفَصَمَ فتساتل [١] جوهره.

والسَّاسَبُ ، والسَيْسَبُ ، كالطَّاجَن والطَّيْجَن : شجرٌ تُنْحَتُ منه السهامُ ، أَوِ السَّاسَبُ لغةٌ في السَّاسَمِ وهو الأَبْنُوسُ.

والسَّيْسَبانُ ، والسَّيْسَبَى ، كطَيْلَسان وخَيْزَلَى : شجرٌ بستانيٌّ وبرِّيٌّ له زهرٌ أَصفرُ حَسَنُ المنظرِ ، وجَعَلَهُ رُؤْبَةُ في الشعر [٢] سَيْساباً.

سطب

المَسْطَبَةُ ، كمَرْتَبَة : مجرَّةُ السماءِ ، وزُبْرَةُ الحدّادِ ، والدكّانُ يُجْلَسُ عليه ، أَو هو خانُ الغرباءِ ، والماءُ المندفقُ. الجمع : مَساطِبُ.

وقيل : المَسَاطِبُ : الدَّكاكينُ حَوْلَ رَحَبَةِ المسجِدِ ، واحدها : مَسْطَبَةٌ ، بالفتح والكسر.

والأُسْطُبَّةُ ، كأُسْكُفَّة : ما سَقَطَ مِنَ الكتّانِ عند المَشْطِ ، وهي مُشاقَتُهُ.

سعب

السَّعْبُ ، كَفْلس : ما تَسَعَّبَ مِنْ شَرابٍ وغيرِهِ ، أَي تمطَّطَ.

والسَّعابِيبُ : العَسَلُ وما امتَدّ منه ..

ومِنَ الخطميِّ ونحوه : شِبْهُ الخيوطِ.

ويقالُ للصبيِّ : سالَ فمُهُ سَعابِيبَ ، إِذا امْتَدَّ لعابُهُ كالخيوطِ ، أَو جرى منه ماءٌ صافٍ فيه تَمَدُّدٌ. واحدها : سُعْبُوبٌ.

وانْسَعَبَ الماءُ : سالَ.

وسَعَّبَ له الشَّيْءَ تَسْعِيباً :