والعَكَبُ ، كتَعَبٍ : غِلَظٌ في الشَّفَةِ ولَحْيِ الإِنسان ، وتداني أَصابِعِ الرِّجْل بعضِها من بعضٍ ، والفعل كتَعِبَ ، والنعتُ : أَعْكَبُ ، وعَكْبَاءُ.

وأَمةٌ عَكْبَاءُ : عِلجةٌ جافيةُ الخلق.

والعَكْبُ ، كفَلْسٍ : الشِّدَّةُ في السَّيرِ.

ورجلٌ عَكْبٌ ، كصَعْبٍ : خفيفٌ نشيطٌ.

والعاكِبُ : الجمعُ الكثيرُ ، والغبارُ ، كالعَكُوبِ ، والعَكُّوبِ ، والعَكْبِ ، والعُكَابِ ، والعَاكُوبِ ، كعَمُودٍ وتَنُّورٍ وفَلْسٍ وغُرابٍ وصَابُون.

واعْتَكَبَ المكانُ : ثارَ فيه الغبارُ ..

والإِبلُ : اجتمعت فأَثارتهُ.

والعُكابُ ، كغُرَاب : الدُّخَانُ.

وعَكِبَ عليه الدُّخَانُ عَكَباً ، كتَعِبَ : كثر ، فهو عَكِبٌ ، ككَتِف.

وأَعْكَبَتِ النارُ إِعْكَاباً ، وعَكَّبَتْ تَعْكِيباً : كَثُرَ دُخَانُها.

والعِكَبُ ، كهِجَفٍّ : القصيرُ الضَّخمُ ، والماردُ من الإِنس والجنِّ ، والذي لأُمِّهِ زوجٌ غيرُ أَبيه ـ قال في الجمهرة : ولا أَعرفُ ما صحَّةُ ذلك [١] ـ واسمُ سجَّانِ النُّعمانِ بنِ المنذرِ ، وبطنٌ من تغلب.

والعِكَابُ ، والعُكُبُ ، والأَعْكُبُ ، كحِبَالٍ وكُتُبٍ وأَعْبُدٍ : اسمٌ لجمع العنكَبوتِ ، وليس بجمعٍ له ، لأَنَّه رباعيٌّ.

وعُكَابَةُ ، كسُلَافَةٍ : أَبو حيٍّ من بكرِ بنِ وائلٍ.

[١] الجمهرة ١ : ٣٦٥.