الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٢٠٢

الأَثر

( فَتُجْدَعُ هذِهِ فَتَقُولُ صَرْبَى ) [١] كسَكْرَى ، قيل : هى المقطوعةُ الأُذُن ؛ كأَنَّ الباءَ بدلٌ من المِيم ، وقيل : هي البَحِيرة ؛ سمِّيت بها لما مرَّ بيانُهُ.

صرخب

الصَّرْخَبَةُ : الخِفَّةُ والطيشُ عند الغضب.

صطب

الأُصْطُبَّةُ ، بالضمِّ : لغةٌ في الأُسْطُبَّةِ ، والمِصْطَبَةُ ، بالكسر : لغةٌ في المِسْطَبَة ، والسّينُ فيهما هو الأَصل ؛ لأَنَّ كلَّ سين وقَعَت بعدها طاء أَو راء أَو خاء أَو عين أَو قاف جاز قلبها صاداً ـ كسَطْر وصَطْر ، وسَخْب وصَخْب ، وسِراط وصِراط ، ورُسْغ ورُصْغ ، وسَقْع وصَقْع ـ وشرطُهُ أن تكون السّين متقدِّمةً عليها مقارنةً لها ، وأَن تكون السّينُ هي الأَصل ، فإِن كانت الصّادُ هي الأَصل لم يجُز قلبها سيناً ؛ لأَنَّ الأَضعف يُقلَبُ إِلى الأَقوى دون العكس ، وإِنَّما قُلِبَتْ مع هذه الحروف لأَنَّها حروفٌ مستعليةٌ والسّينُ حرفٌ مُسْتَفِل ، فثقلَ عليهم الاستعلاءُ بعد التَّسَفُّل لما فيه من الكلفةِ ، فإِذا تقدَّم حرفُ الاستعلاءِ لم يكره وقوع السّين بعده ؛ لأَنَّهُ كالانحدار من العلوِّ وذلك خفيفٌ لا كلفةَ فيه ، وهذه قاعدة يقاس عليها ، وما عدا ذلك موقوفٌ على السّماعِ.

صعب

صَعُبَ الشيءُ صُعُوبَةً ، كعَذُبَ عُذُوبَةً : عَسُرَ ، كأَصْعَبَ ، واسْتَصْعَبَ ، وتَصَعَّب ، وهو صَعْبٌ كعَذْب ، وهي صَعْبَةٌ ، و ( وهم ) [٢] صِعابٌ ، وهنَ صِعابٌ ، وصَعْباتٌ بالسكون.