الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ١٠١

( وَزَبَّبَ صِمَاغَاكَ ) [١] خَرَجَ زَبَدُ فِيكَ في جانبَي شفتَيكَ.

( يَبْعَثُ أَهْلُ النَّارِ وَفْدَهُمْ فَيَرْجِعُونَ إِلَيْهِمْ زُبّاً ) [٢] جمعُ أَزَبَ ، وهو الكثيرُ الشعرِ ، وقيل : هو الذي تَدِقُّ أعاليهِ ومفاصلُهُ وتَعظُمُ سِفْلَتُهُ.

( لَا أَكُونُ كَالضَّبُعِ يَدْخُلُ إلَيْهَا طَالِبُهَا وَيَقُولُ لَهَا : زَبَابِ زَبَابِ ، حتَّى يَقْطَعَ عُرْقُوبَهَا ) [٣] هما كسَحاب ، قيل : إذا أرادوا صيدَها أحاطوا بها في جحرِها فقالوا لها : زَبابِ زَبابِ ، كأنّهم يؤنِسونَها به. والزَّبابُ : جنسٌ من الفأرِ لا يَسمَعُ ، ولعلَّها تَأكُلُهُ كما تَأكُلُ الجرادَ.

وقال ابنُ أبي الحديدِ : زَبابِ اسمُ الضبعِ ، مبنيٌّ على الكسرِ ، كبَراحِ اسمٌ للشمسِ [٤].

والمعنى : لا أقعُدُ عن الحربِ وأُسلِّم نفسي ، فيكون حالي حالَ الضبعِ مع صائدِها.

( كَأَنَّ رَأْسَهُ زَبِيبَةٌ ) [٥] واحدةُ الزَّبِيبِ ، شبّهَهُ بها لصِغَرِهِ وحقارتِهِ ، وقِصَرِ شَعرِه وتفلفله [٦].

( كَانَتْ تُعْجِبُهُ الزَّبِيبِيَّةُ ) [٧] هي مَرارةٌ [٨] أو طعامٌ آخَرُ يُطبَخُ بِالزَّبِيبِ.

المثل

( كُلُ أَزَبٍ نَفُورٌ ) [٩] هو البعيرُ يَكثُرُ