في تصغير « سَفَرْجَل » فقالوا : سُفَيْرِج ، وقيل : بل هو كسِبَط من سِبَطْر ، ودِمَث مِنْ دِمَثْر ، وليس سِبَط ودِمَث بمختصَرَي سِبَطْر ودِمَثْر وإِن اتَّحَدَ المعنى.

وأَرضٌ مَضْغَبَةٌ ، كمَطْبَخَة [١] : كثيرةُ الضَّغابيس.

ضنب

ضَنَبَ بِالشيءِ ، كَقَتَل : قَبَضَ عليه ..

وبه الأَرضَ : ضَرَبَ.

ضوب

الضُّوبانُ ، كطُوفان ويهمز : القويُّ الضخمُ من الجِمال ، أَو المُسِنُّ منها ، واحدُهُ وجمعه سَواءٌ ، وقيل : هو بِالفتحِ كخَوْلانَ وبناؤُهُ « فَوْعالٌ » ، فمحلُّهُ « ض ب ن ».

وضُوبانُ البعيرِ ، بالضمِّ : كاهِلُهُ.

وضَابَ الرجلُ ضَوْباً ، كقَالَ : كَمَنَ ليختِلَ.

ضهب

ضَهَبْتُ اللحمَ ، كمَنَعْتُهُ : شَوَيْتُهُ على وجهِ النارِ ( أو الجمرِ ) [٢] ، ونَدَأْتُهُ إِذا دفنتُهُ في الجمر.

وضَهَّبْتُهُ تَضْهِيباً : لَهْوَجْتُهُ ولم أُنْضِجْهُ ، وقطَّعتُهُ.

والضَّيْهَبُ ، كصَيْقَلٍ : الحجارةُ المحماةُ يُشوى عليها اللحمُ ؛ لغةٌ في الصَّيْهَبِ بالمهملة.

وضَهَبَ الرجلُ ضُهُوباً ، كجَمَحَ جُمُوحاً : اخْتَلَفَ وَضَعُفَ ولم يُشْبِهِ الرجالَ.

والضَّهْبُ ، كفَلْس : الشَّوْبُ من الناسِ.

وضاهَبَهُ مُضاهَبَةً : قابَحَهُ.

[١] في « ش » : « كمَبْطَحة » بدل : « كمَطْبخةٍ ». [٢] ليست في « ت ».