العَقْرَبُ : ( معروفٌ ) [١] يطلقُ على الذكر والأُنثى ، والغالبُ عليها التّأْنيث ، ويقال للذَّكرِ : عُقْرُبانٌ بالضّمِّ ، وربَّما قيل للأُنثى : عَقْرَبَةٌ ، وعَقْرباءُ بالمدِّ. الجمع : عَقَارِبُ.

وأَرضٌ مُعَقْرِبَةٌ ، ـ بكسر الرّاءِ ـ ومَعْقَرَةٌ ، كمَرْحَلَة : كثيرتُها.

والعَقْرَبُ أَيضاً : برجٌ في السَّماءِ ، وسيرٌ يشدُّ به ثَفرُ الدَّابَّةِ في السَّرجِ.

وبهاءٍ : حديدةٌ كالكلاّبِ تعلَّقُ في السَّرجِ ، والأَمةُ الخدومُ العاقلةُ.

والعُقْرُبَانُ ، بالضّمِّ وقد تشدَّد الرَّاء : دُوَيْبَّةٌ طويلةٌ صفراءُ كثيرةُ القوائِمِ تدخل الأُذُنَ.

وصُدغٌ مُعَقْرَبٌ : معطوفٌ.

وفرسٌ مُعَقْرَبٌ : شديدُ الخَلْقِ مُجْتَمِعُهُ.

وفلانٌ ذو عُقْرُبانَةٍ : مَنَعَةٍ ونُصْرَةٍ.

وهو مُعَقْرَبٌ ، بفتح الرَّاءِ : منيعٌ نَصُورٌ.

ومن المجاز

دَبَّت عَقَارِبُهُ ، أَي نمائمُهُ.

وإِنَّه لتدبُ عَقَارِبُهُ : يعترضُ أَعراضَ النَّاس.

ودبَّت عَقارِبُ الشِّتاءِ : شِدَّةُ بردِهِ.

وعَقَارِبُ الدَّهرِ : شدائدُهُ.

وأَبو عَقْرَبٍ : كنيةُ نابغةِ بني ذبيان ، ويكنى أَبا [٢] أُمامَةَ أَيضاً.

المثل

( تَحكّكَتِ العَقْرَبُ بالأَفعى ) [٣] يضرب لمن يخاصم أَو ينازعُ من هو

[١] ليست في « ت ». [٢] في « ت » : « وبني أُمامة » بدل « ويكنى أبا أُمامة » ، والمثبت عن « ج » و « ش ». [٣] حياة الحيوان ٢ : ٦١.