الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ١٠٨
الزَّغَبِ.
ومن المجاز
أَزْغَبَ الكَرْمُ إِزْغاباً : بَدا يُورِقُ بعدَ جَريِ الماءِ فيه.
والأَزْغَبُ : تِينٌ فاخرٌ.
وأَخَذَهُ بَزَغَبِهِ ، كسَبَبِهِ : بحدثانِهِ.
وما أعطاني زَغَبَةً ـ كقَصَبَةٍ ـ وما أَصَبتُ زُغابَةً ، كسُلافَةٍ : أدنى شيءٍ.
وفرسٌ أَزْغَبُ : أبلقُ.
وجبلٌ [١] أَزْغَبٌ ، وزُغَبٌ ، كصُرَد : مختلطٌ سوادُهُ ببياض.
ورجُلٌ زُغْبُبٌ ، كقُعْدُد : قصيرٌ بخيلٌ.
وزُغْبَةٌ ، كغُرْفَةٍ : حيٌّ من خَثعَمٍ ، وموضعٌ ، وفي قولِ جرير :
زُغْبَةَ وَالشَّحَّاجَ وَالقُنَابِلَا [٢]
حمارٌ له ، أو هو تصحيفٌ والصوابُ بالعينِ المهملة ، ولقبُ حمّادِ بنِ مسلمٍ مولى تُجِيبَ ، وابنِهِ عيسى ـ شيخِ مسلمٍ وأبي داودَ ( و ) [٣] النَّسائيِّ وابنِ ماجَة ـ وأَخيه [٤] أحمدَ بنِ حمّادٍ شيخِ الطبرانيِّ وأَقارِبِهم.
والزُّغْبَةُ ، بالضمِّ : دويبّةٌ كالفأرةِ.
وعبدُ اللهِ بنُ زُغْبٍ ـ كقُفْل ـ الإِياديُّ : له صحبةٌ.
والفقيهُ محمّدُ بنُ عبدِ العزيزِ الكلابيُ الزَّغِيبِيُ ، كخَطِيبِيّ [٥] : مؤلّفُ أحكامِ
[١] في « ش » : جمل. وفي القاموس والتاج : ما اختلط بياضه بسواده من الحبال. والمثبت يوافق ما في التكملة والمحيط ٥ : ٢٨. [٢] ديوانه ٢ : ٩٧٤ ، وقبله :
إِنّي لمُهدٍ لهمُ مَسَاحِلا
[٣] ليست في « ت ». [٤] في النسخ : وأخوه. والمثبت بمقتضى المعنى. وانظر تاج العروس. [٥] ضبطه ابن نقطة في الاستدراك وغيره بلفظ « الزُّغَيْبيّ » بضمّ الزاي وفتح الغين المعجمة وسكون الياء وباء موحّدة من تحت ، وهو الصواب. انظر هامش أنساب السمعانيّ ٣ : ١٥٨ ، وتبصير المنتبه ٢ : ٦٣٠. وفي « ت » و « ج » : والزغيبي ..