العُشْبُ ، كقُفْل : الكلأُ الرّطبُ في أَوَّل الرَّبيع ، أَو هو ما أَبادَهُ الشِّتاءُ وكان نباتُهُ ثانِيةً من أَرُمةٍ أَو بذرٍ. الواحدة بهاءٍ. الجمع : أَعْشَابٌ.

وعَشِبَتِ الأَرضُ ـ كتَعِبَتْ ـ وأَعْشَبَتْ إِعْشَاباً : نَبَتَ عُشْبُهَا ، فهي عَشِبَةٌ ، وعاشِبَةٌ ، وعَشِيبَةٌ ، ومُعْشِبَةٌ.

وعَشَّبَتْ تَعْشِيباً ، واعْشَوْشَبَتْ : كَثُرَ عُشْبُها [١].

ووادٍ عَشِيبٌ : بيِّنُ العَشابَةِ كثيرُ العُشبِ.

وأَرضونَ مَعاشِيبُ : كريمةٌ منابيتُ ، لا واحدَ لها ، أَو جمعُ مِعْشابٍ.

وأَرضٌ فيها تَعاشِيبُ ، إِذا كان فيها قطعٌ متفرَّقةٌ من العُشبِ [٢] وضُروبٌ من النّبت ، لا واحدَ لها.

وإِبلٌ عاشِبَةٌ : ترعى العُشْبَ.

وتَعَشَّبَتِ الإِبلُ : رَعَتهُ وسَمِنَت عليه ، كاعْتَشَبَتْ.

وأَعْشَبَ القومُ واعْشَوْشَبُوا : أَصابوا عُشْباً.

وعُشْبَةُ الدارِ : التي تَنْبُتُ حولَها.

ومن المجاز

إِيَّاكَ وعُشْبَةَ الدَّارِ : للمرأَةِ الهجينةِ ، ك‌ « خضراءَ الدِّمَنِ ».

وعُشْبَةُ السّباعِ : شجرةٌ إِذا أَطعمتَها

[١] ومنه : حديث خُزيمة : « واعشَوشَبَ ما حَوْلها » انظر النّهاية ٣ : ٢٣٨. [٢] في « ت » و « ج » : « العنب » والمثبت عن « ش ».