الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ١٢٢
( « سَحَابَةٌ » أَخالَتْ وَلَيْسَ شَائِمٌ ) [١] أَخالَتِ السَّحابَةُ ، إِذا رَجَّتِ المطرَ. والشائِمُ : الناظِرُ إِلى البرقِ. يضرب لِمَنْ له مالٌ ولا أَكلَ له. [٢]
سخب
سَخِبَ سَخَباً ، كَصَخِبَ صَخَباً زنةً ومعنىً ، إِذا صاحَ وأَكثَرَ اللغطَ والجَلَبَةَ ، وهو سَخِبٌ ، وسَخَّابٌ.
والسِّخابُ ، ككِتَاب : خَيْطٌ يُنْظَمُ فيه خَرَزٌ يلبسُهُ الصبيانُ والجواري ، أَو قِلادَةٌ تُتَّخَذُ مِنْ قَرَنْفُلٍ وسَكٍّ ومِحْلَبٍ ونحوه ، ولَيْسَ فيها من اللُؤْلؤِ والجَوْهَرِ شيءٌ. الجمع : سُخُبٌ ، ككُتُب.
ومن المجاز
وَجَدْتُكَ مارِثَ السَّخابِ ، أَي مثلَ الصَّبيّ لا عِلْمَ لك ؛ لأَنَّهُ يَمْرِثُ سَخابَهُ ، أَي يَمُصُّهُ ويَكْدُمُهُ.
الأَثر
( خُشُبٌ باللَيْلِ سُخُبٌ بالنَهارِ ) [٣] جمع سَخِب ، كخَشِنٍ وخُشُنٍ ، ( أي ) [٤] إِذا جَنَّ عليهم الليلُ سقطوا نياماً كأَنَّهم خُشُبٌ ، فإِذا أَصبحوا تَسَاخَبُوا على الدنيا وأَكثَروا اللَّغطَ والصياحَ.
( لا سَخَبَ فِيهِ وَلا نَصَبَ ) [٥] لا مُنازَعَةَ ولا خُصُومَةَ فيه تُفْضِي إِلى سَخَبٍ ، أَي لا يُشارِكُها فيه أَحَدٌ فَيُنازِعُها. ويروى : « لا صَخَبَ » [٦] بِالصاد.
سندب
السِّنْدَأْبُ ، بِالهمزةِ بعد الدالِ كجِرْدَحْل : الصُلْبُ القَوِيُّ من
[١] مجمع الأمثال ١ : ٣٤٥ / ١٨٦٠. وما بين الأقواس سقط من « ت ». [٢] في مجمع الأمثال : « ولا آكلَ له ». [٣] غريب الحديث لابن الجوزي ١ : ٤٦٧ ، النهاية ٢ : ٣٤٩. [٤] ليست في « ت » و « ج ». [٥] صحيح ابن حبّان ١٥ : ٤٦٦. [٦] النهاية ٣ : ١٤.