الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٢٦٩

والعَبْعَبَةُ : الصُّوفةُ الحمراءُ ، والانهزامُ.

وبنتُ عَبْعَبَة : دُرْنَى الشّاعرةُ ، وعَبْعَبَةُ : اسمُ أُمِّها.

وتَعَبْعَبْتُ الشّيءَ : أَتَيْتُ عليه كلِّه.

وعُباعِبٌ ، بالضّمِّ : ماءٌ لقيس بن ثعلبةَ ، وإِليه ينسب يومُ عُباعِبٍ من أَيَّامهم ، وقيل : هو بالبحرين ، وموضعٌ.

واليَعْبُوبُ : السّحابُ ، والجدولُ الكثيرُ الماءِ الشّديدُ الجريةِ ، ومنه قيل للفرسِ الطّويلِ السّريعِ أَو الجوادِ السّهلِ في عدوِهِ والبعيدِ القدرِ في جَرْيِهِ : يَعْبُوبٌ ، وسمّي به [١] عدَّةُ أَفراسٍ لهم.

ومن المجازِ

جاؤُوا بِعُبابِهِمْ ، أَي بأَجمعهم.

وقولهم لمن مرَّ في كلامِهِ فأَكثر : قد عَبَ عُبابُهُ.

وجاءَ القومُ يَعُبُ عُبابُهُمْ ، إِذا جاؤُوا مُتكاثِرينَ.

الأَثر

( الكُبادُ مِنَ العَبِ ) [٢] أَي وَجَعُ الكبِدِ من شربِ الماءِ بلا تنفُّسٍ ، أو من جرعِهِ ، فارشفُوهُ رَشْفاً.

( عُبابُ سَلَفِها ) [٣] يريدُ أَنَّهم أَهلُ سابقةٍ وشرفٍ ؛ استعارةٌ من عُبابِ الماءِ.

( عُبِّيَّة الجَاهِليَّةِ ) [٤] بضمِّ العينِ وكسرِها كِبرها ونخوَتها.

المثل

( لا عَبابٌ ولا أَبابٌ ) [٥] كسَحابٍ فيهما ، يقالُ : إِنَّ الظِّباءَ إِذا أَصابتِ الماءَ لم تَعُبَ فيه ، ( وإِن لم تصبه لم تأْبُبْ