والطَّالِبيُّونَ : أَولادُ عليٍّ وعَقيلٍ وجعفرٍ بَنيهِ ؛ نسبةٌ إِليه ، وكان يقالُ لنقيب العلَوِيِّينَ ببغدادَ : نقيبُ الطَّالِبِيِّين ، ولنقيب العبَّاسِيِّين : نقيبُ الهاشِمِيِّين.

ومُحَمَّدُ بنُ مُحمَّدِ بنِ أَحمدَ بنِ طالبٍ الطَّالِبِيُ الضَّريرُ المحدِّثُ ، نسبةٌ إِلى جدِّه.

وأَبو طالِب : كنيةُ الفرس ؛ لأَنَّهُ يُطلَبُ عليه المقصودُ.

( بئرُ مُطَّلبٍ : بطريق العراق ؛ منسوبة إلى المطّلبِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ حنطبٍ.

وطَلُوبٌ : بئر قرب سميراءَ.

وبهاء : جبل ) [١].

وأُمُ طَلِبَةٍ ، ككَلِمَةٍ وسِدْرَةٍ : العقاب.

ومَطْلُوبٌ : ( موضع ) [٢].

ومن المجاز

طَالَبَتْهُ نفسُهُ بالشَّيءِ : نازعتهُ إِليه.

والسِّراجُ يَطْلُبُ أَن يَنْطَفئَ ، نحو : ( جِداراً يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَ ) [٣].

الكتاب

( ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ ) [٤] السَّالِبُ والمَسْلُوبُ ، أَو عابدُ الصَّنمِ ومعبودُهُ.

الأثر

( اطْلُبْ إليَ طَلِبَةً فَإِنِّي أُحِبُّ أَنْ أُطْلِبَكَها ) [٥] أَي اطْلُبْ راغباً إِليَّ ، أَو ارغَبْ إِلَيَ طالِباً طَلِبَةً ؛ على طَريقي إِبرازِ التَّضمينِ في مقامِ التَّفسير. والطَّلِبَةِ ، كنَكِرَة : الحاجة ، وإِطلابُها : إِنجازُها والإِسعافُ بِها.

( إِنِّي أَخْشَى عَلَيكُمُ الطَّلَبَ ) [٦] جمعَ طالِبٍ ـ كخَادِم وخَدَم ـ وأَراد

[١] ما بين القوسين ليس في « ت ». [٢] ليست في « ت ». [٣] الكهف : ٧٧. [٤] الحجّ : ٧٣. [٥] النّهاية ٣ : ١٣١. [٦] الفائق ٣ : ٢٣٣.