الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ١٣٠
سَوَّغَهُ له.
سغب
سَغِبَ ـ كتَعِبَ وقَتَلَ ـ سَغَباً وسَغْباً كتَعَب وقَتْل ، وسُغُوباً وَسَغَابَةً كلُزُوم وسَآمَة : جاعَ ، أَو لا يكون إِلاَّ مع التَّعَبِ ، ورُبَّما سُمِّيَ العطشُ : سَغَباً ، وهو سَغِبٌ ، وسَاغِبٌ ، وسَغْبانُ ، وهي سَغْبَى. الجمع : سِغابٌ فيهما ، كغِضَاب جمع غَضْبانَ وغَضْبَى.
والمَسْغَبَةُ : المجاعةُ.
وأَسْغَبَ القومُ : دخلوا فيها. وأَسْغَبَ له كذا إِسْغَاباً ، وسَغَّبَهُ تَسْغِيباً : سَوَّغَهُ ؛ لغةٌ في العين المهملة وهو مِمّا [١] يُؤْمَنُ فيه التصحيفُ.
الأَثر
( قَدِمَ بِأَصْحابِهِ إِلى خَيْبَرَ وَهُمْ مُسْغِبُونَ ) [٢] داخِلونَ في المَسْغَبَةِ ، أَي المجاعةِ ، ونظيرُهُ أَقْحَطُوا وأَجْدَبُوا.
سقب
سَقِبَ ـ كتَعِبَ ـ سَقَباً ، وسُقُوباً : قَرُبَ ، فهو ساقِبٌ ، وسَقِيبٌ ، كأَسْقَبَ إِسْقَاباً ، فهو مُسْقِبٌ.
وأَسْقَبْتُهُ : قرَّبْتُهُ.
وتَسَاقَبُوا : تَقارَبوا.
وبلدٌ سَاقِبٌ : قريبٌ ، وبعيدٌ ؛ ضدٌّ ؛ قال :
| تَرَكْتَ أَباكَ بأَرْضِ الحِجَازِ |
| وَ رُحْتَ إِلى بَلَدٍ سَاقِبِ [٣] |
أَي بعيدٍ.
والسَّقَبُ ، كسَبَب : الشُّفْعَةُ.
وكفَلْس : الطويلُ من كلِّ شيءٍ مع دِقَّةٍ ، وعَمودُ الخباءِ كالسَّقيبَةِ ، وولَدُ الناقةِ ؛ خاصٌّ بالذكر ، ولا يقال : سَقْبَةٌ ، ولكن : حائِلٌ ، أَو يقال. الجمع : سُقُوبٌ ،
[١] في « ت » : « ما » بدل : « مما ». [٢] الفائق ٢ : ١٨٠ ، النهاية ٢ : ٣٧١. [٣] البيت في المقاييس ٣ : ٨٥ والمجمل ٣ : ٧٧ والتكملة « سقب » دون عزو.