الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٣٥٢

وغُرَّبٌ ، كسُكَّر : جبلٌ دون الشَّام.

وبهاءٍ : عينُ ماءٍ عندهُ.

الكتاب

( وَما كُنْتَ بِجانِبِ الْغَرْبِيِ ) [١] أَي بجانِب الجبل ـ أَو المكانِ ـ الواقعِ في جهةِ الغَرْبِ ، وهو ناحيةُ الشَّامِ الَّتي فيها قُضيَ إِلى موسى ٧ أَمرُ الوحي ، فحُذِفَ الموصوفُ وأُقيمت [٢] صفتُهُ مقامَهُ.

( حَتَّى إِذا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ ) [٣] أَي منتهى الأَرضِ من جهة المَغْرِبِ بحيث لا يتمكَّن أَحدٌ من تجاوزِهِ ، وهو ساحلُ البحرِ المحيطِ الغَرْبيِ الذي يقال له : أُوقَيانُوسُ [٤] ، وفيه الجزائرُ الخالداتُ ، وهي واغلةٌ [٥] فيه.

( وَغَرابِيبُ سُودٌ ) [٦] أَي ومن الجبال جبالٌ سودٌ شديدةُ السوادِ ، فَ غَرابِيبُ تأْكيدٌ لمضمرٍ يفسِّرُهُ ما بعدَهُ ؛ لأَنَّ من حقِّ التأكيد أَن يتبَعَ المؤَكَّدَ وفيه مزيدُ تأكيدٍ ؛ لما فيه من التكرار باعتبار الإِضمار والإِظهار.

( فَبَعَثَ اللهُ غُراباً ) [٧] رويَ أَنَّ الله تعالى بعث غُرَابَيْنِ فاقتَتَلَا فقتلَ أَحدهما الآخرَ ، فحفَرَ له بمنقارِهِ ورجليه ثمَّ أَلقاهُ في الحفرةِ. وقيل : بعث غُراباً يحثي على المقتولِ ، وقيل : ( جاء ) [٨] غرَابٌ فدفَنَ شيئاً فتعلَّمَ ذلك منه.

الأَثر

( إِنَّ الإِسلَامَ بَدَأَ غَرِيباً وسَيَعُودُ غَرِيباً فَطُوبى لِلْغُرَبَاءِ ) [٩] أَي كان في ابتدائِهِ كغَرِيبٍ لا أَهلَ له ؛ لقلَّةِ المسلمين