الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ١٧٨

رمّانٍ وقالَ : هذا هو الشَّنَبُ ـ وقيل : هو حِدَّةُ الأَسنان ، وقيل : عُذُوبَتُها وبَرْدُها [١] ، وقيل : نُقَطٌ بيضٌ فيها ، وقيل : بياضُها ، وإِلى هذا القولِ جَنَحَ سبطُ ابنِ التَّعاويذيّ في قوله :

فتعقُّبُ ابنِ خَلَّكان ـ بِأَنَّهُ ظنَّ أَنَ الشَّنَبَ بياضُ الثغرِ ، وليس به وإِنَّما هو حِدَّةُ الأَسنانِ [٣] ـ من ضيق العَطَنِ.

وقد شَنِبَ شَنَباً ـ كتَعِبَ تَعَباً ـ فهو أَشْنَبُ ، وشَنِيبٌ ، وشَانِبٌ ، وهي شَنْباءُ ، وشَمْبَاءُ.

والمَشَانِبُ : الأَفواهُ ذواتُ الشَّنَبِ [٤] ، أَو الطيِّبةُ.

وشَنِبَ يَوْمُنا ، كتَعِبَ : بَرُدَ ، فهو شَنِبٌ ، وشَانِبٌ. والإِسم : الشُّنْبَةُ ، كغُرْفَة.

ورمَّانةٌ شَنْباءُ : إِملِيسيَّهٌ لا عجمَ لحَبِّها ، بل ماءٌ في قشرٍ.

وشَنْبَوَيْهِ [٥] ، كنَفْطَوَيْهِ : اسمُ جماعةٍ ، منهم في القدماءِ : شَنْبَوَيْهِ الراوي عن حجّاجِ بنِ أَرطاةَ ..

و : والِدُ أَبي جعفرٍ محمَّدِ بنُ شَنْبَوَيهِ العطَّارِ ..

و : وجَدُّ محمَّدِ بنِ حسينِ بنِ يوسفَ بنِ شَنْبَوَيْهِ بنِ أَبانَ بنِ مهرانَ الإِصبهانيِّ نزيلِ صنعاءَ ، وعليُّ بنُ القاسمِ بنِ إِبراهيمَ بنِ شَنْبَوَيْهِ ، ومحمَّدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ شَنْبَوَيْهِ صاحبِ تلكَ الأَربعينَ ، وأَحمَدُ بنُ الحسنِ بنِ أَبي عبدِ الله بنِ شَنْبَوَيْهِ ، وأَبو نَعيمٍ إِسْماعيلُ