وبنو رَحَبَةَ : بطنٌ من حِمْيرَ [١]. والنسبةُ إلى كلٍّ من البلدِ والقبيلةِ : رَحَبِيٌ بفتحتَينِ ، وقد تُسَكَّنُ في البلدِ ، وجَزَمَ ابنُ السمعانيِّ بأنّ المنسوبَ إلى البلدِ ساكنٌ وإلى القبيلةِ متحرِّكٌ [٢].

وكغُرْفَة : ناحيةٌ قربَ وادي القرى ، وقريةٌ حذاءَ القادسيّةِ ، ووادٍ قربَ صنعاءَ ، وماءٌ بأَجَإٍ ، وبئرٌ بذي ذَروانَ بالقربِ من سايةَ ، وموضعٌ بناحيةِ اللَّجاةِ قربَ الطائفِ.

والرُّحْبى ، كحُبْلى : أعرضُ أضلاعِ الصدرِ [٣] ممّا يَلي الإبطَينِ ، وهما رُحْبَيانِ ، وسِمَةٌ على جنبِ البعيرِ.

والرُّحْبُ ، كقُطْب : موضعٌ لهذيلٍ.

وكغُراب : موضعٌ بحَوْرانَ.

وككِتاب : ناحيةٌ بأَذْرَبِيجانَ.

وأَرْحَبُ ، كأَرْنَب : قبيلةٌ من اليمنِ من هَمْدانَ ثُمّ من بَكِيلٍ ، وإليها تُنسَبُ النجائبُ الأَرْحَبِيَّةُ.

ورَحائِبُ التُّخومِ من الأرضِ : اتّساعُ أقطارِها.

ومن المجاز

فلانٌ رَحْبُ الذراعِ بهذا الأمرِ ، إذا كان مطيقاً له.

ورَحْبُ الباعِ ورَحِيبُها : جوادٌ سخيٌّ.

وتَراحَبَتْ أُمورُهُ : خلافُ تضايقتْ.

وسَمَّوا : رَحْباً ككَلْبٍ ، ومَرْحَباً كمَرْكَبٍ ، ومُرَحَّباً كمُهَلَّب ، ومنه :

[١] عزا السمعاني ـ في أنسابه ٣ : ٤٩ ـ بني رحبة إلى رحبة بن زرعة الانف الذكر. وفي التكملة والقاموس « بنو رَحْبَة » بسكون الحاء. [٢] انظر الأنساب ٣ : ٤٩. [٣] في « ش » : أعرض الأضلاع في الصدر.