الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٣١٤

أَميرِ الهندِ ، وللفرزدق فيه شِعْرٌ [١].

وأَيُّوبُ بنُ عَصَبَةَ بنِ امرئِ القيس : شاعرٌ.

وعليُّ بنُ الفتحِ بن العَصَبِ ـ كقَصَبٍ ـ العَصَبِيُ المِلْحِيُّ الشّاعرُ ؛ ينسب إِلى جدِّه.

والحسنُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ ميسرةَ العَصَّابُ ، ومحمَّدُ بن إِسحاق العَصَّابُ الكوفيّ ـ كعَبَّاس فيهما ـ : محدِّثان.

الكتاب

( وَنَحْنُ عُصْبَةٌ ) [٢] عشرةُ رجالٍ بمثلهم تُعْصَبُ الأُمورُ وتُكفى الخطوبُ.

( لَتَنُوأُ ) بِالْعُصْبَةِ [٣] مرّ في « ناء ».

( يَوْمٌ عَصِيبٌ ) [٤] شديدٌ ، والمراد : اشتدَّ ما فيه من الأُمور.

الأَثر

( فِرُّوا إِلى اللهِ وَقُومُوا بِما عَصَبَكُمْ بِهِ ) [٥] بما افترضَهُ عليكم وقرنَهُ بكم من أَوامرِهِ ونواهيِهِ.

( ثُمَّ يَكُونُ في آخِرِ الزَّمانِ أَميرُ العُصَبِ ) [٦] جمع عُصْبَةٍ ـ كغُرْفَةٍ وغُرَفٍ ـ بمعنى العِصابَة ؛ وهي الجماعة.

( وَعُصَيْبَةٌ مِنَ المُسْلِمينَ ) [٧] تصغيرُ عُصْبَةٍ بالضّمِّ.

( الأَبْدالُ بالشَّامِ ، والنُّجَباءُ بِمِصْرَ ، والعَصَائِبُ بالعِراقِ ) [٨] قيل : أَرادَ جماعةً من الزُّهَّاد ، أَو الاجتماعَ للحروبِ يكون في أَهل العراقِ ، ومنه : ( أَتَتْهُ أَبدالُ