الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٢٧٢
الجبرِ ، كعَتَب تَعْتاباً [١] ..
والرَّجلُ عن الأَمر : انصَرَفَ ، كاعْتَبَبَ.
وفلانٌ لا يُتَعَتَّبُ [٢] بشيءٍ : لا يُعابُ.
وعَتَّبَ تَعْتِيباً : أَبطأَ ، لغةٌ في عَتَّمَ تَعْتِيماً بالميم ..
وحُجزتَهُ : جمعها وطَواها من قُدَّامٍ ..
وفي الحديث : جَمَعَهُ في كلام قليلٍ.
واعْتَتَبَ في مسيرِهِ : قَصَدَ ..
والطَّريقَ : تَرَكَ [٣] سهلَهُ وأَخذَ في وعرِهِ ..
والجبلَ : رَكِبَهُ ولم يَنْبُ عنه.
وقريةٌ عَتِيبَةٌ ، كسَفِينَةٍ : قليلةُ الخير.
وعُتْبَةُ الوادي ، بالضّمِ [٤] : جانبهُ الأَقصَى ؛ تقول : عَتَبْتُ إِلى عُتبةِ الوادي القُصْوَى.
والمَعْتِبُ ، كمَسْجِدٍ : المنزلُ الذي ليس فيهِ ماءٌ.
وحُفْرةُ عَتِيبٍ ، كأَميرٍ : محلَّةٌ بالبصرةِ.
وعُتْبَةُ بالضّمِّ ، وكجُهَيْنَةٍ ، ومُحَدِّثٍ ، وعِمْرانَ : من أَسمائِهِم.
وكأَمير : قبيلةٌ.
وكعَبّاسَةٍ : من أَسمائِهِنَّ.
وعتَّابُ بنُ أُسَيْدٍ ـ كعبَّاس ـ الأَمويُّ : من الصّحابة ، وهو أَوَّلُ من وُلِّيَ مكَّة بعد فتحها ، استعملهُ النبيُّ ٩ عليها ( وله ) [٥] ثماني عشرةَ سنةً ، ومات يوم مات أَبو بكر وله خمسٌ وعشرون سنةً.
وعَتَبَةُ ، كقَصَبَة : لقبُ عُبَيْدِ بنِ صالحٍ المحدِّثِ.
وأَبو عَتَّابٍ ، كعَبَّاسٍ : الغُرابُ.
وأُمُ عَتّابٍ ، وأُمُ عِتْبَانَ ، كعِمْرانَ :
[١] كذا في النّسخ ، وفي اللّسان : أُعْتِبَ العظم : اعنت بعد الجبر ، وهو التَّعتاب. [٢] في « ج » : « لا يُعتب » بدل : « لا يُتَعَتّب ». [٣] في « ت » و « ج » : نزل ، والمثبت عن « ش ». [٤] في اللّسان : عَتبةُ الوادي. [٥] ليست في « ت ».