الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٢٣٧

الأَرضِ وهو يعثرُ فيه تارةً ويسحبُهُ أُخرى ، فلا يزالُ نافراً منه. و « ضَرَبَ » بمعنى سارَ ، أَي سارَ عاثِراً في جهازِه. يُضرب لمن ينفرُ عن الشيءِ نُفُوراً شديداً.

( ضَرَبَ وَجْهَ الأَرْضِ وعَيْنَهَا ) [١] يُضرب لمن يداورُ الشؤُونَ ويقلِّبها ظهراً لبطنٍ من حُسْنِ التّدبير.

( الضَّرْبُ يجلِي عَنْكَ لا الوَعيدُ ) [٢] أَي لا يدفَعُ الوعيدُ عنك الشرَّ ؛ وإِنَّما يدفعُهُ الضَّرْبُ. يُضرب في دفع الشرِّ بالفعل لا بِالقول.

( ضَرْباً وطَعْناً أَو يَمُوتَ الأَعْجَلُ ) [٣] يُضرب للعدوِّ ، أَي نتجاهدُ حتَّى يموتَ أَعجَلُنا أَجلاً.

( ضَرَبَهُ ضَرْبَةَ ابنَةِ اقْعُدي وَقُومي ) [٤] أَي ضَرْبَةَ من يقالُ لها : اقعدي وقومي ، يعني الأَمةَ ؛ لقيامها وقعودها في خدمةِ مولاها.

( ضَوارِبُ بُسَّتْ لِعَرْفٍ باليَدِ ) [٥] هي جمعُ ضارِبٍ ، وهي الناقةُ تَضْرِبُ حالبَها. والبَسُّ : السَّوْق ( اللَيّن ) [٦]. والعَرْفُ ، كَفَلْس : قرحةٌ تخرج بِاليَد. أَي هذه نوقٌ ضَوارِبُ سِيقت لِذي عَرْفٍ بيدِهِ ؛ لِيحلبها. يُضرب لمن كُلِّفَ ما يعجزُ عنه ؛ لأَنَّ الحالبَ إِذا كان مقروحَ اليدِ لم يقدِرْ أَن يَحْلِبَ.

( ضَرَبَهُ ضَرْبَ غَرائِبِ الإِبِلِ ) [٧] ويروى : ( اضْرِبْهُ ضَرْبَ غَريبَةِ الإِبِلِ ) وذلك أَنَّ الإِبِلَ الغريبةَ تزدحمُ على الحياض عند الورد وصاحبُ الحوض