الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ١٠٩
القُضاةِ.
وزُغَيْبَةُ ، كجُهَيْنَةَ : ماءٌ شرقيَّ سَمِيراءَ.
وكسُلافَة أو سَحابَة : موضعٌ قربَ المدينةِ ، وهو مجتمعُ السيولِ بآخِرِ العقيقِ ، غربيَّ مشهدِ حمزةَ.
وكحَصْباءَ : اسمُ رجُلٍ وجبلٍ بالقِبَلِيّةِ.
الأثر
( أُهْدِيَ لَهُ أَجْرٍ زُغْبٌ ) [١] الأَجْرِ [٢] ، كفَلْسٍ : جمعُ جَرْوٍ ، وهو القِثّاءَةُ الصغيرةُ ، والزُّغْبُ ، بالضمِّ : جمعُ أَزْغَبَ ؛ من الزَّغَبِ ، يريدُ به ما على القثّاءِ ممّا يُشبِهُ دِقاقَ الشَّعرِ.
زغدب
الزَّغْدَبُ ، كثَعْلَب : رغاءٌ البعيرِ وهَدِيرُهُ الشديدُ ، والوَدَكُ ، والزَّبَدُ الكثيرُ ، كالزُّغادِبِ ، بالضمّ.
وبهاء : الغيظُ ، وإِلحافُ السؤالِ.
ورَجُلٌ زُغادِبُ : غليظُ الوجهِ سمجُهُ شفاهيٌّ.
وذهب ثعلب إِلى أَنَّ الباءَ في الزَّغْدَبِ لهديرِ البَعير زائدَة ؛ لأَنَّه من زَغَدَ البَعيرُ في هديرهِ زَغْداً ، إذا بالغَ ، قالَ ابنُ جنّي [٣] : وقولهُ هذا تَمُجُّهُ الآذانُ وتضيقُ عن احتمالهِ المَعاذيرُ.
زغرب
الزَّغْرَبُ ، كعَقْرَبٍ : الماءُ الكثيرُ ، أَو [٤] البئرُ يخرجُ ماؤُها من عَرْضِ جِرابِها ، وَالبولُ الكثيرُ.
وبَحْرٌ زَغْرَبٌ ، وزَغْرَبيٌ ، وبئرٌ زَغْرَبٌ ، وبهاءِ : كثيرةُ الماءِ.
[١] الغريب لابن الجوزي ١ : ٤٣٧ ، النهاية ٢ : ٣٠٤ ، الفائق ٣ : ٢٢٧. [٢] في الفائق : الأَجْري. وهو الأفضل ، فإن قياسه بِفَلْس مُشَبّهٌ جدًّا. [٣] انظر الخصائص ٢ : ٤٩. وقال في سر صناعة الإعراب ١ : ١٢٢ : « وهذا تعجرف منه وسوء اعتقاد ». [٤] في « ش » : « والبئر » بدل : « أو البئر ».