٣ ـ شقّ بطن الحامل الميّـتة لإخراج الجنين الحيّ:

ميّت/ثانياً٢ب

٤ ـ إخراج الجنين الميّت من بطن أُمّه:

ميّت/ثانياً٢جـ

بِغَاء

ـ عدم استحقاق البغي للمهر:

اكتساب/ثانياً٤ز

بغاة

أوّلاً ـ تعريف الباغي :

الباغي مَن خرج على إمام عادل، وقاتله، ومنع تسليم الحقّ إليه.

خ ٥/٣٣٥

ونحوه‌مختصراًفي الجمل‌والعقود (ر/٢٤٤).

وفي الاقتصاد:الباغي هو كلّ من خرج على إمام‌عادل‌وشقّ‌عصاه، فإنّ على الإمام أن يقاتلهم.

صا/٣١٥

وفي النهاية:كلّ من خرج على إمام عادل، ونكث بيعته، وخالفه في أحكامه، فهو باغٍ.

ن/٢٩٦

ثانياً ـ حكم الباغي من حيث الإسلام والكفر:

الباغي اسم ذمّ، وفي أصحابنا مَن يقول: إنّه كافر. ووافقنا على أنّه اسم ذمّ جماعة من العلماء المعتزلة بأسرهم، ويسمّونهم فُسّاقاً، وكذلك جماعة من أصحاب أبي حنيفة والشافعي .

وقال أبوحنيفة: هم فُسّاق على وجه التديّن.

وقال أصحاب الشافعي : ليس باسم ذمّ عند الشافعي ، بل هو اسم من اجتهد فأخطأ، بمنزلة من خالف من الفقهاء في بعض مسائل الاجتهاد.

خ ٥/٣٣٥

ونحوه في المبسوط، وأضاف:وتسميتهم البغاةعندناذمّ؛ لأنّه كفرعندنا.

م ٧/٢٦٤،٢٦٢

ثالثاً ـ قتال البغاة:

١ ـ حكم قتال البغاة:

قالوا: (المستفاد) من قوله تعالى «فقاتلوا التي تبغي » وجوب قتال البغاة، وهذا صحيحعندنا.

م ٧/٢٦٢

ولا خلاف أن قتال أهل البغي واجب جائز.

م ٧/٢٦٣

ونحوه في النهاية (٢٩٦).

٢ ـ نصرة الإمام إذا دعا إلى قتال أهل البغي :

يجب على كلّ من يستنهضه الإمام أن ينهض معه ويعاونه على قتالهم.

صا/٣١٥

وفي النهاية نحوه، وأضاف:ولا يسوغ له التأخّر عن ذلك.

ن/٢٩٦ ـ ٢٩٧