المعجم الفقهي لکتب الشيخ الطوسي - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي - الصفحة ١٥٩

٤ ـ اختصاص العريّة في النخل فقط:

بيع الثمار/ثانياً٤جـ (خ ٣/٩٧،م ٢/١١٩)

٥ ـ ما يختصّ به الإمام من الغنائم وغيرها:

غنيمة/ثالثاً١ز (خ ٣/٥٢٥،م ٢/٦٥)

٦ ـ ما يختصّ به الابن الأكبر من تركة أبيه:

إرث/خامساً٢ أ/٥ً (خ ٤/١١٥ ـ ١١٦)

٧ ـ العيوب المختصّة بالرجال والمختصّة بالنساء في فسخ النكاح:

عيب/خامساً

٨ ـ ما تختصّ به الزوجة الجديدة من قسمة الليالي :

القسم‌بين‌الزوجات/ثالثاً (م٤/٣٣٢،ن/٤٨٣)

٩ ـ اختصاص الإبل بالنحر دون الذبح:

ذباحة/رابعاً٤ (خ ٦/٤٨)

١٠ ـ اختصاص الاُضحيّة بالنعم:

اُضحيّة/ثانياً١ (م ١/٣٨٧)

١١ ـ اختصاص الفقراء والمساكين بزكاة الدنانير والدراهم:

زكاة/خامساً٣ جـ/٥ً (م ١/٢٦٠)

١٢ ـ اختصاص الرجل الصرورة بالحلق يوم النحر:

حجّ/سادساً٤ ب/٥ً

اختضاب

انظر: خضاب

اختلاس

١ ـ تعريف المختلس:

هو الذي يستلب الشي ء ظاهراً من الطُرقات والشوارع، ولا يجب عليه قطع، بل يجب عليه عقاب مروّع حسب ما يراه الإمام أو من نصبه.

ن/٧٢٢

٢ ـ حكم المختلس:

سرقة/أوّلاً٦(ن/٧٢١ـ٧٢٢،م٨/٢٢،٤٤،خ٥/٤١٨)

اختلاط

١ ـ اختلاط المال الحلال بالحرام وما يتعلق به من أحكام:

أ ـ حكم وجوب الخمس فيه:

خمس/ثانياً٧

ب ـ الشراء ممّن اختلط ماله الحلال بالحرام:من اختلط ماله الحلال بالحرام، فالشراء مكروه منه، وليس حرام إذا لم يكن ذلك الحرام بعينه، سواء كان الحرام أقلّ أو أكثر أو متساوياً. وبه قال الشافعي .

وقال مالك: إن كان الحرام أكثر حرم كلّه، وإن كان الحلال أكثر فهو حلال.

خ ٣/١٢٦

٢ ـ اختلاط المبيع بغيره في يد البائع:

بيع/رابعاً٣ك (م ٨/١٠٤ ـ ١٠٥)

٣ ـ تطهير الماء القليل المتنجّس باختلاطه بالكر:

ماء قليل/٣ (م ١/٧،خ ١/١٩٤)