نضد القواعد الفقهية - السيوري، الشيخ مقداد - الصفحة ٢٩٧

الماء الجميع أو وسع الماء [١] الجميع ليفوز بفضيلة الدخول [٢] إلى المسجد مغتسلا.
وقد يتعارض أمران مهمان فيقدم الا هم، كما أن الصلاة جماعة مستحبة وفي المسجد مستحبة، فلو تعارضا فالاقرب [٣] أن الجماعة أولى وان كانت في البيت، وصلاة النفل في المنزل أفضل وان كان المسجد أفضل من المنزل، لانه أبعد من الرياء والاعجاب وأدعى [٤] إلى الخشوع والاخلاص.
ولو قلنا باستحباب الرمل في أوائل الطواف ولم يمكن الا بالبعد من البيت فالاقرب أن البعد أفضل ليحصل الرمل وان كان الدنو في أصله أفضل، وكذا لو أدى الدنو إلى مزاحمة تتعرض بضرورة [٥] أو غيره.
وقد تتساوى حقوق الله تعالى فيتخير المكلف حينئذ لعدم المرجح، كمن عليه صوم فائت من رمضانين.
ويحتمل تقديم الثاني.
أما الفدية عن رمضان فالاقرب أن لا ترجيح بين الرمضانين.
ومن عليه نذران دفعة يقدم ما شاء، ولو نذر شاتين لسببين ولم يكن عنده الا واحدة خصها بما شاء، ولو نذر حجا وعمرة دفعة قدم ما شاء.
وقد اختلف في مواضع، كالصلاة في الثوب النجس وعاريا، وتخصيص القبل بالستر عند عدم ما يستر العورتين جميعا، وتقديم التيمم أو تأخيره مع اليأس من الماء إلى آخر الوقت أو مع الطمع، وتقديم الفائتة على الحاضرة