أفتراك لا تدري أنهم يقولون عن المعلّم الاول أرسطو [١] تارة و أرسطاطاليس و أرسطاليس اخرى و عن أستاذه أفلاطون‌ [٢] و أفلاط و فلاطن و عن ذيموكريت: ذيمقراطيس‌ [٣] و ديمقراط إلى كثير من أمثال ذلك؟!

[١] أرسطو: رائد مدرسة المشائين، و هو أشهر فلاسفة اليونان الأقدمين دعاه الفلاسفة عن جدارة بأمير الفلسفة، و هو يعتبر مع هذا أكبر عقل ظهر في السابقين ولد في اسطاغيرا من مقدونيا سنة ٢٨٤ ق. م، و توفي سنة ٢٢٢ ق. م يلقب بالمعلم الأوّل، لأنّه أوّل من وضع التعاليم المنطقية، عني ابن رشد بفلسفة ارسطو عناية خاصّة، فأوسعها شرحا و تفصيلا كان ضعيف الجسم نحيف الساقين ذا صحة مضطربة، من آرائه، اثباته للوحدانية، و واجب الوجود لا يتغير.

(راجع ترجمته في دائرة معارف القرن العشرين: ج ١ ص ١٦٤-١٦٩) .

[٢] أفلاطون: رائد مدرسة الاشراق؛ و هو أشهر فلاسفة الأقدمين من اليونانيين، ولد في جزيرة (آجين) سنة ٣٠٣ ق. م. و توفي سنة ٢٤٧ ق. م و هو من أسرة عريقة في النسب، كانت فلسفة أفلاطون فلسفة أستاذه سقراط بعينها إلاّ انّه بما اكتسب من العلوم الكونية ألقاها على الناس في ثوب جديد، ثمّ أضاف إليها أفكاره الخاصّة المكتسبة فجاءت أكمل فلسفة عرفها الناس لذلك الحين فذاع صيته في البلاد، و قد لقب بالالهي.

لأفلاطون مذهب مشهور في الالهيات و الكائنات عني به العرب و دوّنوه في كتبهم، و من أقواله: إنّ أشياء لا ينبغي للإنسان أن يجهلها منها: أن له صانعا و أنّ صانعه يعلم أفعاله، و ذكر أنّ اللّه تعالى إنّما يعرف بالسلب أي لا شبيه له و لا مثال و أنّه ابدع العالم من لا نظام إلى نظام، و أنّ كلّ مركّب فهو للانحلال و إن لم يسبق العالم زمان و لم يبدع عن شي‌ء.

(راجع ترجمته في دائرة المعارف: ج ١ ص ٤١٨-٤٢٩) .

[٣] ديمقريطس (٤٦٠-٣٧٠ ق. م) فيلسوف يوناني يرى العالم مؤلفا من ذرات متجانسة في طبيعتها، لكنها مختلفة حجما و شكلا و ثقلا، و لا تدرك بالحواس، و لا تنقسم و لا تفنى، و تتحرك دائما، فيلتصق بعضها ببعض و تتكون الاجسام، و قد تدرك الحواس اختلافات في الكيف بين الاشياء و اختلافها راجع إلى فروق كمية ناشئة عن توزيع الذرات التي تتألف منها، و لهذا فلا يركن إلى الحواس في ادراك حقائق الاشياء، بل يركن إلى العقل، و غاية الحياة عنده هي السعادة، متحقّقة بالسكينة النفسية (الموسوعة العربية الميسرة: ص ٨٣٧) .