ذخيرة العقبى في شرح العروة الوثقى - الصافي الگلپايگاني، الشيخ علي - الصفحة ٢٩٦ - *** مسأله ١٤ لا يعتبر في قبول قول صاحب اليد ان يكون

المسائل المتعرضة في فصل ماء البئر النابع من الكتاب فراجع.

*** [مسأله ١٢: لا فرق في اعتبار قول ذي اليد بالنجاسة]

قوله ;

مسأله ١٢: لا فرق في اعتبار قول ذي اليد بالنجاسة بين ان يكون فاسقا او عادلا بل مسلما او كافرا.

(١)

اقول: لشمول دليل اعتباره لكل هذه، نعم يجب ان لا يكون متهما كما مر بيانه في فصل ماء البئر النابع.

*** [مسئلة ١٣: في اعتبار قول صاحب اليد اذا كان صبيّا]

قوله ;

مسئلة ١٣: في اعتبار قول صاحب اليد اذا كان صبيّا اشكال و ان كان لا يبعد اذا كان مراهقا.

(٢)

اقول: قد عرفت ان العمدة في حجية قول ذى اليد هو سيرة العقلاء و لم يردع عنه الشارع و لا فرق عند العقلاء بين كون ذي اليد بالغا او غير بالغ نعم يشكل تحقق السيرة في غير البالغ الذي لا يكون مميزا فافهم.

*** [مسأله ١٤: لا يعتبر في قبول قول صاحب اليد ان يكون]

قوله ;

مسأله ١٤: لا يعتبر في قبول قول صاحب اليد ان يكون قبل الاستعمال كما قد يقال فلو توضأ شخص بماء مثلا و