ذخيرة العقبى في شرح العروة الوثقى - الصافي الگلپايگاني، الشيخ علي - الصفحة ١٤٢ - اما ما يدلّ على نجاسة الخنزير

السلوقي فقال اذا مسسته فاغسل يدك». [١]

اما ما يدلّ على نجاسة الخنزير:

فالاولى: ما رواها على بن جعفر عن اخيه موسى بن جعفر ٨ «قال سألته عن الرجل يصيب ثوبه خنزير فلم يغسله فذكر و هو في صلاته كيف يصنع به قال ان كان دخل في صلاته فليمض و ان لم يكن دخل في صلاته فلينضح ما اصاب من ثوبه الّا ان يكون فيه اثر فيغسله قال و سألته عن خنزير يشرب من اناء كيف يصنع به قال يغسله سبع مرات». [٢]

الثانية: ما رواها خيران الخادم «قال كتبت الى الرجل اسأله عن الثوب يصيبه الخمر و لحم الخنزير أ يصلى فيه أم لا فانّ اصحابنا قد اختلفوا فيه فقال بعضهم صلّ فيه فان اللّه انّما حرّم شربها و قال بعضهم لا تصل فيه فكتب ٧ لا تصل فيه فانه رجس [٣].»‌

الثالثة: ما رواها سليمان الاسكاف «قال سألت أبا عبد اللّه ٧ عن شعر الخنزير يخرز به قال لا بأس و لكن يغسل يده اذا اراد ان يصلى» [٤].

الرابعة: ما رواها على بن رئاب عن ابى عبد اللّه ٧ «في الشطرنج قال المقلب لها كالمقلب لحم الخنزير قال قلت ما على من قلب «يقلب خ ل» لحم الخنزير قال يغسل يده». [٥]

و الناظر في الاخبار المذكورة يرى ان نجاستهما مورد النصوص.

[١] الرواية ٩ من الباب ١٢ من ابواب النجاسات من الرسائل.

[٢] الرواية ١ من الباب ١٣ من ابواب النجاسات من الوسائل.

[٣] الرواية ٢ من الباب ١٣ من ابواب النجاسات من الوسائل.

[٤] الرواية ٣ من الباب ١٣ من ابواب النجاسات من الوسائل.

[٥] الرواية ٤ من الباب ١٣ من ابواب النجاسات من الوسائل.