بر بال انديشه - انصاريان، شيخ حسين - الصفحة ٢٥٢ - فرازهايى از تعاليم پاك و جاويد اسلام

از مخالفين نيز دعوت مى‌كند كه در برابر عرضه متاعشان دلايل عقلى و علمى اقامه كنند و برتر بودن راه و مكتبشان را با اصول عقلى و عملى ثابت نمايند، با اين وصف آيا دين مانع از ترقى است؟!

پيامبر بزرگ اسلام راه دانش را براى هميشه به روى بشر و تمام افرادى كه تابع مذهب اويند بازگذاشت، و پرده جهل و نادانى را به كلى از ميان برداشت، و آنچه به او وحى مى‌شد را بلافاصله به ديگران تعليم داد، تا هر يك بتوانند به تنهايى امتى را راهنما باشند[١].

رسول خدا ٦ براى هميشه مردم را به مطالعه اسرار آفرينش ترغيب كرد، تا به نيروى عقل و خرد، اسرار عالم را دريابند.

پيغمبر مهربان، درس و استقلال و آزادى را به انسان آموخت تا طوق بندگى ديگران را از گردن خود برداشته و روح تملق و چاپلوسى را از بين ببرند و جز در مقابل حق و حقيقت خداى متعال سر تعظيم فرود نياورند. با اين روش اصيل و ريشه‌دار آيا دين مانع از ترقى است؟!

شريعت مقدس اسلام، مجموعه اصول و قوانينى است كه خداى متعال به وسيله پيامبر بزرگش، آنها را به بندگان ابلاغ فرمود و به مسلمانان رعايت و دقت در انجام آن را توصيه و سفارش كرد، تا با عمل كردن به آن قوانين، روابط خود

[١] - منظور از بازگذاشتن راه دانش و كسب علم، تشويق و ترغيب به آن است، وامّا پاسخ اين سؤال كه آيا مگر راه كسب دانش بسته بود كه رسول خدا ٦ آن را گشود؟ اين است كه آرى! در آن روز جامعه مانند بسيارى از ممالك شاهنشاهى مثل ايران در زمان منحوس ٢٥٠٠ ساله شاهنشاهى، همه مردم در كسب علم و دانش آزاد نبودند و فقط گروه اندكى با شرايط خاصى گزينش مى‌شدند و يا اجازه ورود در كلاس درس را داشتند. اما با ظهور نبى گرامى اسلام اين تبعيض برداشته شد و ايشان به عنوان بنيانگذار مكتب اسلام، كسب دانش و علم را حق مسلم هر انسانى معرفى كرد. براى اطلاع بيشتر مى‌توانيد به كتاب‌هاى: مروج الذهب، كامل فى التاريخ معروف به تاريخ ابن اثير و... مراجعه كنيد.