بر بال انديشه - انصاريان، شيخ حسين - الصفحة ٥٣٢ - ٨ - آثار باد و طوفان در قرآن

معنى «علق» با توجه به ريشه لغوى و مشتقات آن، بستگى و پيوستگى به چيزى يا چيزهايى است كه آيه ناظر به آن است. انسان ابتدا از گل آنهم از چكيده، سپس از نطفه، پس از آن از علق يعنى چيزى كه از پيوستگى سه دوران گل و نطفه و علق است به وجود آمد، نه اين كه پيوسته به معناى خون بسته باشد.

پس از اين ملاحظات، تعبيرى كه براى كلمه علق مى‌توان كرد مجموعه‌اى از بستگى‌ها و ارتباطات است كه با قرار گرفتن در رحم، به وجود مى‌آيد و اين معنى منافات با اصل موضوع كه علق يعنى كرم كوچك ذره‌بينى است ندارد.

تشكيل اين كرم كوچك بسته، به چند دوران گل، نطفه و علقه است.

نظريه دانشمندان‌

همه آن نطفه كه در رحم ريخته مى‌شود انسان نمى‌گردد؛ بلكه از زنان تخمى در نهايت خُرْدى جدا مى‌شود و در رحم قرار مى‌گيرد كه به چشم ديده نمى‌شود و در نطفه مرد موجودات بسيار كوچكى است كه آنها نيز به چشم ديده نمى‌شوند؛ اما اگر با ميكروسكوپ مشاهده شود، داراى سرى مدور و شبيه زالو و دنباله دارند، يكى از آنها با تخمى كه از زن جدا شده متصل مى‌شوند و جنين از اين دو تكوين پيدا مى‌كند.

٨- آثار باد و طوفان در قرآن‌