بر بال انديشه - انصاريان، شيخ حسين - الصفحة ٤٤٥ - غدير چشمه جوشان حق
بهترين مخلوقاتاند».
نظر دانشمندان
دانشمندان بزرگ اسلام، همچون ابن عساكر، گنجى شافعى، خطيب بغدادى، سيوطى، سيد همدانى، ابو نعيم اصفهانى، ابن حجر عسقلانى، ابو اسحاق ثعلبى، طبرى، واحدى، فخر رازى، ابوالبركات مفسر، ابن صباغ مالكى، ابن طلحه شافعى، سبط ابن جوزى، صفورى، جمال الدين زرندى، احمد حنبل، ابن هشام، ابن ابى الحديد، خوارزمى و بسيارى ديگر از بزرگان اهل سنت و شيعه همراه با شرح و تفسير در كتب روائى، تفسيرى و تاريخى خود آوردهاند كه: مصداقى براى آيات فوق و نظاير آن جز اميرمؤمنان على ٧ نمىتوان يافت.
گروهى از مفسران، و برخى از حفاظ حديث، در اين زمينه، نزديك به سيصد آيه ذكر كردهاند و برخى در اين معنا كتاب جداگانهاى نوشتهاند.
غدير چشمه جوشان حق
خداى متعال چنين انسانى را با اين همه كرامات و فضايل، پس از رحلت پيامبر با كرامت خود، جهت رهبرى حكومت اسلامى، و بيان معارف الهى و ارشاد انسان در حيات معنوى، كه در تمام زمانها مورد نياز جهانيان است، انتخاب كرد و وى را تجلىگاه ولايت مطلقه قرارداد، و به فرمان مطاعش پيامبر را در روز غدير مأمور به معرفى او فرمود:
«يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ