الاقتباس من القرآن الکریم - الثعالبي، أبو منصور - الصفحة ٦٢٦ - فصل في ذكر الإيجاز

وتشبيهه قمر المحاق بالعرجون القديم [١].

وتشبيهه أعمال الكفار بسراب (بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ ماءً حَتَّى إِذا جاءَهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئاً)[٢].

والكلام في بلاغة هذه التشبيهات [٣] وجلالتها كثير لا ينتهي حتى ينتهي عنه.

فصل

في الاستعارة

أحسن وأوقع ما [٤] نطق به القرآن في غير موضع :

فمن ذلك قول الله عزوجل(وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْباً)[٥] لما كان الشيب يأخذ في الرأس ، ويسعى فيه شيئا فشيئا حتى يحيله إلى غير حاله الأولى كالنار التي تشتعل في جسم [٦] من الأجسام ، وتحيله [٧] إلى النقصان والاحتراق جعل عموم شيب [٨] الرأس اشتعالا.

ومن ذلك قوله عزوجل(وَآيَةٌ لَهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهارَ)[٩]. لما كان انسلاخ الشيء من الشيء هو أن يتبرأ منه ويتزيّل [١٠] عنه حالا فحالا ، كالجلد عن اللحم ،

[١] يعني قوله تعالى : (حَتَّى عادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ) يس : ٣٩.

[٢] النور : ٣٩.

[٣] في الأصل : (الشبيهات).

[٤] في الأصل : (مما).

[٥] مريم : ٤.

[٦] في الأصل : (الجسم).

[٧] في الأصل : (لحيله .. إلى).

[٨] في الأصل : (الشيب).

[٩] يس : ٣٧.

[١٠] في الأصل : (وبنزيل).