الاقتباس من القرآن الکریم - الثعالبي، أبو منصور - الصفحة ٤٠٣ - خطبة لعبد الملك بن مروان

وخطب علي ـ رضي الله عنه ـ فقال :

رحم الله امرأ قرأ القرآن ، فاكتفى منه بأربع آيات فيهن شفاء من كل سقم ، وغنى من كل فقر ، وعزّ من كل ذلّ ، وفرح من كلّ هم ؛ قوله تعالى : (ما يَفْتَحِ اللهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلا مُمْسِكَ لَها وَما يُمْسِكْ فَلا مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ)[١] وقوله : (وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللهُ بِضُرٍّ فَلا كاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلا رَادَّ لِفَضْلِهِ يُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ)[٢].

وخطب عمر بن عبد العزيز ـ رحمه‌الله ـ فقال [٣] :

إنكم لم تخلقوا عبثا [٤] ، ولم تتركوا سدى [٥] ، وإنّ لكم معادا ينزل الله فيه الحكم والفصل بينكم ، فخاب وخسر من خرج من رحمة الله التي وسعت كل شيء [٦] وحرم الجنة التي (عَرْضُهَا السَّماواتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ)[٧].

وخطب عبد الملك بن مروان في يوم جمعة ، وكان شديد الحر ، فقال بعد الحمد :

أما بعد : فخير الأمور أبعدها عن التكلف [٨] ، وأسمحها بالتطوع. وقد أخبرنا الله تعالى : أنه يريد بنا اليسر ، ولا يريد بنا العسر [٩] ، وقد اشتد بنا الحرّ ، ولذلك اختصرنا الخطبة ،

[١] فاطر : ٢.

[٢] يونس : ١٠٧.

[٣] راجع البيان والتبيين ٢ / ١٢٠ ، العقد الفريد ٤ / ٩٥ ، نثر الدر ٢ / ١١٤. وفي العقد أنه خطبها بخناصرة ، وأنه لم يخطب غيرها حتى مات رحمه‌الله. والخطبة طويلة في سيرة ومناقب عمر بن عبد العزيز لابن الجوزي ص ٢٥٨.

[٤] إشارة إلى قوله تعالى : (أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّما خَلَقْناكُمْ عَبَثاً وَأَنَّكُمْ إِلَيْنا لا تُرْجَعُونَ) المؤمنون : ١١٥.

[٥] إشارة إلى قوله تعالى : (أَيَحْسَبُ الْإِنْسانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدىً) القيامة : ٣٦.

[٦] إشارة إلى قوله تعالى : (قالَ عَذابِي أُصِيبُ بِهِ مَنْ أَشاءُ وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ) الأعراف : ١٥٦.

[٧] آل عمران : ١٣٣.

[٨] في الأصل : (الكلف).

[٩] إشارة إلى قوله تعالى : (يُرِيدُ اللهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ) البقرة : ١٨٥.