الاقتباس من القرآن الکریم - الثعالبي، أبو منصور - الصفحة ٣٨٦ - قول علي في قوله تعالى

قال : نزلت في الأنبياء ثم عمّت ، (يَهَبُ لِمَنْ يَشاءُ إِناثاً)[١] يعني لوطا لم يولد [٢] له ولد.

(وَيَهَبُ لِمَنْ يَشاءُ الذُّكُورَ) يعني إبراهيم عليه‌السلام ، لم يولد له بنت.

(أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْراناً وَإِناثاً) يعني محمدا [٣]صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

(وَيَجْعَلُ مَنْ يَشاءُ عَقِيماً) يعني عيسى ويحيى عليهما‌السلام[٤].

فصل

في الإخوان

كان [٥] علي بن أبي طالب رضي الله عنه يقول : عليكم باعتقاد [٦] الإخوان فإنهم من عدد الدنيا والآخرة ، ألا تسمعون [٧] قوله تعالى حكاية عن أهل النار : (فَما لَنا مِنْ شافِعِينَ (١٠٠) وَلا صَدِيقٍ حَمِيمٍ)[٨] وقال : (الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ)[٩].

[١] في الأصل : (بولد).

[٢] في الأصل : (إبني).

[٣] في الأصل : (محمد).

[٤] قول ابن عباس في تفسيره المسمّى تنوير المقباس ص : ٤١٠ وفيه : عن لوط لم يكن له ولد ذكر ، وإبراهيم لم يكن له أنثى ، وذكر يحيى بن زكريا وحده في الصنف الأخير والتفسير غير منسوب لابن عباس في تفسير البغوي والخازن ٦ / ١٢٨.

[٥] في الأصل : (إن كان).

[٦] في قولهم : أعتقد بينهما الإخاء إذا صدق وثبت.

[٧] في الأصل : (يسمعون).

[٨] الشعراء : ١٠٠ ، ١٠١.

[٩] الزخرف : ٦٧.