الاقتباس من القرآن الکریم - الثعالبي، أبو منصور - الصفحة ٦٥٣ - خبر من كتاب التنوخي (الفرج)

ويروى عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم أنه قال :

(لو كان العسر في كوة لجاء يسران فأخرجاه) [٤].

قال مؤلف كتاب الفرج بعد الشدة [٥] :

كان لي في هذا خبر [٦] طريف وذلك [إني] [٧] لجأت إلى البطيحة [٨] هاربا من نكبة لحقتني ، واعتصمت بأميرها [ابن] عمران بن شاهين [٩] وألفيت هناك جماعة من معارف وصديق ، أحوالهم مثل حالي [١٠] ، فكنا نجتمع في مسجد الجامع ، فنتشاكى بيننا [١١]. فقال لي يوما أبو محمد بن عبد الله الصالحي : حدثني في هذا اليوم الحسن بن محمد بن عثمان بإسناد رفعه [١٢] إلى أنس بن مالك قال :

قال النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : (لو دخل العسر كوة لجاء [١٣] يسران فأخرجاه منها) [١٤] فقلت بديهة [١٥] :

[١] في الأصل : (فوادها).

[٢] في الأصل : (ليزولها الله) والتصويب من الديوان.

[٣] روايته في الديوان : (لله في إعسارها ألطاف).

[٤] الحديث ورد في ربيع الأبرار ٣ / ٥٠٥ مع اختلاف يسير في اللفظ.

[٥] الخبر في الفرج بعد الشدة ١ / ٤٣ مع اختلاف في بعض الألفاظ.

[٦] في الأصل : (خير).

[٧] زيادة ليست في الأصل ، وهي في الفرج بعد الشدة.

[٨] في الأصل : (البطحة).

[٩] في الأصل : (عمران) وفي الفرج أنه معين الدولة أبو الحسن بن عمران بن شاهين السليمي.

[١٠] في الأصل : (خالي) ، وقد ورد في الفرج تفضيل لأحوالهم.

[١١] في الأصل : (فيتشاكى وبينات) ، وفي الفرج : (فنتشاكى أحوالنا).

[١٢] في الأصل : (رفعة) ، ولم يرد اسم أنس في نص الفرج.

[١٣] في الأصل : (جاء).

[١٤] في الفرج بعد الشدة : (فاخرجاه).

[١٥] في الأصل : (يديها).