الاقتباس من القرآن الکریم - الثعالبي، أبو منصور - الصفحة ٤٩٧ - لأبي إسحاق الصابي

فصل

في تعيير الموازين والمكاييل والمنع من التطفيف (١)

قال أبو إسحاق [١] :

وأمره أن يتقدم إلى ولاة الحسبة بتصفح أحوال العوام في حرفهم [٢] ومتاجرهم ، ومجتمع أسواقهم ومعاملاتهم ، وأن يعير [٣] الموازين والمكاييل ويقدرها [٤] على التعديل والتكميل ، فمن أطلعوا منه على قيلة و [٥] تلبيس [أو غيلة وتدليس] [٦] نالوه بغليظ العقوبة ، وعظيمها وخصّوه [٧] بوجيعها وأليمها ، واقفين [٨] به في ذلك عند الحد الذي يرونه لذنبه [٩] مجازيا وفي تأديبه [١٠] كافيا فقد قال [١١] الله (وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ (١) الَّذِينَ إِذَا اكْتالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ (٢) وَإِذا كالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ)[١٢].

[١] في الأصل : (تطفف).

[٢] النص موجود في المختار من رسائل الصابي ص ١١٤ من نفس العهد السابق.

[٣] في الأصل : (في خوصهم).

[٤] في الأصل : (ويعير).

[٥] في الأصل : (ويقدروها).

[٦] في المختار : (أو).

[٧] ما بين القوسين غير موجود في المختار ، وفيه : (أو بخس فيما يوفيه أو استفضال فيما يستوفيه نالوه بغليظ العقوبة).

[٨] في الأصل : (وحصره).

[٩] في الأصل : (واثقن .. الجد).

[١٠] في الأصل : (لدينه).

[١١] في الأصل : (ناديته).

[١٢] في المختار : (عزوجل).

[١٣] في الأصل : (كالوا) محرفة وأثبتنا الصواب ، والآيات من سورة المطففين : ١ ـ ٣.