وَ قَدْ أَثْبَتَ رُوَاةُ الْعَامَّةِ وَ الْخَاصَّةِ مَعاً أَسْمَاءَ الَّذِينَ تَوَلَّى أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع قَتْلَهُمْ بِبَدْرٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ عَلَى اتِّفَاقٍ فِيمَا نَقَلُوهُ مِنْ ذَلِكَ وَ اصْطِلَاحٍ فَكَانَ مِمَّنْ سَمَّوْهُ الْوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ كَمَا قَدَّمْنَا وَ كَانَ شُجَاعاً جَرِيئاً فَاتِكاً وَقَّاحاً[١] تَهَابُهُ الرِّجَالُ وَ الْعَاصُ بْنُ سَعِيدٍ وَ كَانَ هَوْلًا عَظِيماً وَ حَادَّ عَنْهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ‌[٢] وَ طُعَيْمَةُ بْنُ عَدِيِّ بْنِ نَوْفَلٍ وَ كَانَ مِنْ رُءُوسِ أَهْلِ الضَّلَالِ وَ نَوْفَلُ بْنُ خُوَيْلِدٍ وَ كَانَ مِنْ أَشَدِّ الْمُشْرِكِينَ عَدَاوَةً لِرَسُولِ اللَّهِ ص وَ كَانَتْ قُرَيْشٌ تُقَدِّمُهُ وَ تُعَظِّمُهُ وَ تُطِيعُهُ وَ هُوَ الَّذِي قَرَنَ أَبَا بَكْرٍ بِطَلْحَةَ قَبْلَ الْهِجْرَةِ بِمَكَّةَ وَ أَوْثَقَهُمَا بِحَبْلٍ وَ عَذَّبَهُمَا يَوْماً إِلَى اللَّيْلِ حَتَّى سُئِلَ فِي أَمْرِهِمَا وَ لَمَّا عَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ ص حُضُورَهُ بَدْراً سَأَلَ اللَّهَ تَعَالَى أَنْ يَكْفِيَهُ أَمْرَهُ فَقَالَ اللَّهُمَّ اكْفِنِي أَمْرَ نَوْفَلِ بْنِ خُوَيْلِدٍ فَقَتَلَهُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ وَ زَمْعَةُ بْنُ الْأَسْوَدِ وَ الْحَارِثُ بْنُ زَمْعَةَ وَ النَّضْرُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الدَّارِ وَ عُمَيْرُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَعْبِ بْنِ تَيْمٍ عَمُّ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ وَ عُثْمَانُ وَ مَالِكُ ابْنَا عُبَيْدِ اللَّهِ أَخَوَا طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ وَ مَسْعُودُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ وَ قَيْسُ بْنُ الْفَاكِهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ وَ حُذَيْفَةُ بْنُ أَبِي حُذَيْفَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ وَ أَبُو قَيْسِ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ وَ حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ وَ عَمْرُو بْنُ مَخْزُومٍ وَ أَبُو الْمُنْذِرِ بْنُ أَبِي رِفَاعَةَ وَ مُنَبِّهُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّهْمِيُّ وَ الْعَاصُ بْنُ مُنَبِّهٍ وَ عَلْقَمَةُ بْنُ كَلْدَةَ وَ أَبُو الْعَاصِ بْنُ قَيْسِ بْنِ عَدِيٍّ وَ مُعَاوِيَةُ بْنُ الْمُغِيرَةِ بْنَ أَبِي الْعَاصِ وَ لَوْذَانُ بْنُ أَبِي رَبِيعَةَ وَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُنْذِرِ بْنِ أَبِي رِفَاعَةَ وَ مَسْعُودُ بْنُ أُمَيَّةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ وَ حَاجِبُ بْنُ السَّائِبِ بْنِ عُوَيْمٍ وَ أَوْسُ بْنُ الْمُغِيرَةِ بْنِ لَوْذَانَ وَ زَيْدُ بْنُ مُلَيْصٍ وَ عَاصِمُ بْنُ أَبِي عَوْفٍ وَ سَعِيدُ بْنُ وَهْبٍ حَلِيفُ بَنِي عَامِرٍ وَ مُعَاوِيَةُ بْنُ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ الْقَيْسِ وَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَمِيلِ بْنِ زُهَيْرِ بْنِ الْحَرْثِ بْنِ أَسَدٍ وَ السَّائِبُ بْنُ مَالِكٍ وَ أَبُو الْحَكَمِ بْنُ الْأَخْنَسِ وَ هِشَامُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ.

فذلك ستة و ثلاثون رجلا سوى من اختلف فيه أو شرك أمير المؤمنين فيه‌

[١] الفاتك: الذي إذا هم بشي‌ء فعل. و وقح الرجل وقاحة قل حياؤه و اجترأ على القبائح. و الوقاح- بفتح الواو-: ذو الوقاحة.

[٢] حاد عنه: مال.