تنقيح مباني العروة - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ١٥ - صلاة النوافل

و أمّا النوافل فكثيره آكدها الرواتب اليومية و هي في غير يوم الجمعة أربع و ثلاثون ركعة: ثمان ركعات قبل الظهر و ثمان ركعات قبل العصر [١] و أربع ركعات بعد المغرب.

______________________________
و منها ما رواه زرارة في الصحيح عن أبي جعفر عليه السّلام قال: عشر ركعات: ركعتان من الظهر و ركعتان من العصر و ركعتا الصبح و ركعتا المغرب و ركعتا العشاء الآخرة لا يجوز الوهم فيهن من وهم في شي‌ء منهنّ استقبل الصلاة استقبالا و هي الصلاة التي فرضها اللّه عزّ و جلّ على المؤمنين في القرآن و فوّض إلى محمّد صلّى اللّه عليه و آله فزاد النبي صلّى اللّه عليه و آله في الصلاة سبع ركعات و هي سنّة ليس فيهن قراءة، إنّما هو تسبيح و تهليل و تكبير و دعاء، و الوهم إنّما يكون فيهن فزاد رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله في صلاة المقيم غير المسافر ركعتين في الظهر و العصر و العشاء الآخرة و ركعة في المغرب للمقيم و المسافر.[١]

صلاة النوافل‌

[١] المشهور عند أصحابنا و لعله لا خلاف بينهم في أنّ الرواتب اليومية أربع و ثلاثون ركعة و يكون مجموع الفرائض اليومية و نوافلها إحدى و خمسون ركعة، كما يشهد لذلك عدة من الروايات كصحيحة الفضيل بن يسار، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال الفريضة و النافلة إحدى و خمسون ركعة منها ركعتان بعد العتمة جالسا تعدان بركعة و هو قائم، الفريضة منها سبع عشرة و النافلة أربع و ثلاثون ركعة[٢]. و صحيحة إسماعيل بن سعد الأحوص، قال: قلت للرضا عليه السّلام: كم الصلاة من ركعة؟ فقال: إحدى‌

[١] وسائل الشيعة ٤: ٤٩، الباب ١٣ من أبواب أعداد الفرائض، الحديث ١٢.

[٢] وسائل الشيعة ٤: ٤٦، الباب ١٣ من أبواب أعداد الفرائض، الحديث ٣.