کد مطلب: ١١٠٩٠ تاریخ انتشار: ٢٤ خرداد ١٣٩٦ - ١٤:٥٥ تعداد بازدید: ٥٧٦ سخنراني ها » شبکه ولايت قیام حضرت مهدی (ارواحنا فداه)، با کشتار و خشونت یا رأفت و رحمت؟! (١)
حبل المتین ٩٦/٠٢/٢٤

بسم الله الرحمن الرحیم

تاریخ : ٩٦/٠٢/٢٤

مجری:

بسم الله الرحمن الرحیم

همه هست آرزویم که ببینم از تو رویی

چه زیان تو را که من هم برسم به آرزویی

همه موسم تفرج به چمن روند و صحرا

تو قدم به چشم من نه بنشین کنار جویی

بشکست اگر دل من بفدای چشم مستت

سر خم می سلامت شکند اگر سبویی

«اللهم عجل لولیک الفرج و العافیة و النصر و جعلنا من خیر اعوانه و انصاره و المستشهدین بین یدیه»

سلام و درود به پیشگاه مهربان و باصفا و دوست داشتنی شما بینندگان عزیز «شبکه جهانی ولایت»؛ امیدوارم حالتان خوب باشد. امشب توفیق پیدا کردیم و با برنامه زنده «حبل المتین» خدمت شما رسیدیم.

الحمدلله خدا را شکر که بازهم خدا به ما عمر و توفیقی داد تا مقابل دیدگان مهربان شما قرار گرفتیم و این برنامه را تقدیم می‌کنیم.

ان‌شاءالله هرکجا هستید این ایام برای شما مبارک باشد؛ زیرا ماه شعبان ماه شادی اهلبیت عصمت و طهارت (علیهم السلام) است و ولادت باسعادت آقاجانمان حضرت صاحب الزمان (ارواحنا و ارواح العالمین له الفداه) را هم پشت سر گذاشتیم.

هنوز هم جشن و شادی و عید برپاست، زیرا به هر صورت در ولادت امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) نباید به یک روز و یک شب اکتفا کنیم. همچنین حال و هوای برخی از شهرها و مناطق و خانه‌ها حال و هوای عید برپاست.

ان‌شاءالله این اعیاد بر شما مبارک باشد و هرچه از امام خداوند متعال و حضرت صاحب الزمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) می‌خواهید به شما عنایت کند و به همین زودی دل‌هایتان شاد شود.

آقای کیا زحمت کشیدند و راه‌های ارتباطی را برای شما زیرنویس کردند. پیام کوتاه ما «٣٠٠٠١٢٠٣» در ذهن شریف شما هست، همچنین شماره تلفن دیگری پیامک شده است که از طریق فضای مجازی با برنامه‌های واتس آپ، تلگرام و وایبر می‌توانید به ما پیام بدهید.

اگر دوست دارید از آقاجان حضرت صاحب الزمان (ارواحنا له الفداه) بگویید و اگر دوست دارید از حضرت امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) بگویید، بسم الله! هرچقدر دوست دارید عشق و ارادت و محبت خود را به حضرت صاحب الزمان و حضرت امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) نشان بدهید، ما آماده هستیم تا پیام‌های شما را دریافت کنیم. همچنین اگر سؤال یا شبهه‌ای دارید از همین طریق می‌توانید پیام بدهید.

ان‌شاءالله با حضور مهمان عزیزمان که مثل همیشه در برنامه زنده «حبل المتین» در محضر استادمان حضرت آیت الله دکتر حسینی قزوینی هستیم به اتفاق ایشان پاسخگوی سؤالات شما در وقت خودش خواهیم بود. جناب استاد سلام علیکم و رحمة الله:

آیت الله دکتر حسینی قزوینی:

سلام علیکم و رحمة الله و برکاته؛ بنده هم خدمت همه بینندگان عزیز و گرامی و دوست داشتنی که در هرکجای این گیتی پهناور بیننده این برنامه هستند و ما را مهمان کانون گرم و باصفای خانواده خودشان قرار دادند خالصانه‌ترین سلامم را همراه با آرزوی موفقیت بیش از پیش تقدیم می‌کنم.

اعیاد شعبانیه به ویژه میلاد حضرت ولی عصر (ارواحنا لتراب مقدمه الفداه) را هم خدمت همه شما گرامیان تبریک عرض می‌کنم. خدا را به آبروی حضرت بقیة الله الأعظم سوگند می‌دهم عیدی ما را تسریع در فرج موفور السرور حضرت صاحب الزمان (ارواحنا له الفداه) قرار بدهد.

از خداوند متعال می‌خواهیم دغدغه‌های فکری همه ما و شما را برطرف کند، حوائج همه ما را برآورده سازد، دعاهای ما را به اجابت برساند؛ ان‌شاءالله.

مجری:

ان‌شاءالله، الهی آمین. جناب استاد ما شب جمعه در برنامه زنده «نگین آفرینش» در مسجد مقدس جمکران خدمت شما بودیم، مباحثمان مباحث مهدویت بود.

با توجه به اینکه حال و هوا همچنان حال و هوای امام زمان (ارواحنا له الفداه) است، فکر می‌کنم قبل از آنکه بحثمان را شروع کنیم و گفتگویمان را آغاز کنیم دوستان میان برنامه‌ای در خصوص حضرت صاحب الزمان آماده کردند تا بشنویم و لذت ببریم.

بعد از دیدن این میان برنامه برمی‌گردیم و ان‌شاءالله بحث خود را ادامه خواهیم داد.

یا مهدی اردکنی؛ ان‌شاءالله ایام بر همه شما مبارک باشد، مخصوصاً ایامی که به نام زیبا و دلربا و دلنشین آقاجانمان امام زمان حضرت مهدی موعود (ارواحنا له الفداه) است.

ما پنج شنبه شب در جمکران خدمت استاد بودیم که برنامه زیبایی هم ترتیب دادیم. ما چند شب در جمکران برنامه داشتیم.

همین جا هم به همه همکارانم از جمله بچه‌های فنی و دوستان دیگر خدا قوت می‌گویم که تلاش کردند تا چند شب در جمکران برنامه خوبی تقدیم شد و حال و هوای دلتان هم جمکرانی شد.

ما در جمکران که در محضر استاد بودیم بحثی را در زمینه مهدویت مطرح کردیم که بحثمان ناقص ماند. استاد فرمودند این بحث را در برنامه‌های بعدی ادامه خواهیم داد و در اولین برنامه‌ای که خدمت دوستان می‌رسیم مباحث را مطرح می‌کنیم تا به جای مناسب برسد.

یکی از شبهاتی که مرتب در شبکه‌های وهابی شیطانی صهیونیستی مطرح می‌شود این است که حضرت مهدی (ارواحنا له الفداه) بی‌حد و حساب کشتار می‌کنند و انسان‌ها را می‌کشند. اگر امکان دارد قدری در این موضوع صحبت کنید.

شبهاتی پیرامون کشتار بی حد و حساب حضرت مهدی(ارواحنا له الفداه)

آیت الله دکتر حسینی قزوینی:

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم و به نستعین و هو خیر ناصر و معین الحمد الله و الصلوة علی رسول الله و علی آله آل الله لا سیما علی مولانا بقیة الله و اللعن الدائم علی اعدائهم اعداء الله الی یوم لقاء الله افوض امری الی الله ان الله بصیر بالعباد حسبنا الله و نعم الوکیل نعم المولی و نعم النصیر

سؤالی که حضرتعالی به آن اشاره فرمودید، شبهه‌ای است که مدت‌ها پیش از طرف «محمد بن عبدالوهاب» و قبل از او «ابن تیمیه» مطرح شده است و به دنبال این هستند تا به نوعی موضوع مهدویت و قیام حضرت ولی عصر (ارواحنا له الفداه) را زیر سؤال ببرند.

علمای وهابی یک مرتبه ادعا می‌کنند که ما اصلاً روایتی در این خصوص نداریم و دفعه دیگر ادعا می‌کنند که روایت در این رابطه داریم اما ضعیف است. آن‌ها یک مرتبه ادعا می‌کنند که روایت داریم و صحیح است.

وهابیت یک مرتبه ادعا می‌کنند که امام زمان متولد نشده است و زمانی که ما با استناد به روایات بزرگانشان ثابت کردیم که حضرت صاحب الزمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) متولد شده است ادعا می‌کنند که این روایات نقل قول شده است.

خلاصه وهابیت به دنبال این هستند تا به نوعی با اهلبیت (علیهم السلام) دربیفتند و برایشان هم فرقی نمی‌کند که امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) باشد یا حضرت ولی عصر (ارواحنا له الفداه) باشد.

در حقیقت وهابیت به دنبال این هستند تا به نوعی مخالفت خود را با اهلبیت (علیهم السلام) به اثبات برسانند؛ حال به هر نحوی که بتوانند این کار را انجام می‌دهند.

یکی از شبهات مطرح شده در این زمینه این است که حضرت مهدی (ارواحنا له الفداه) می‌آید و به قدری آدم می‌کشد که از هر هزار نفر نهصد و نود و نه نفر آن کشته می‌شوند؛ آن‌ها این شبهات را مرتب پخش می‌کنند.

زمانی که ما از کتاب صحاح آن‌ها از جمله کتاب «صحیح بخاری» و «صحیح مسلم» روایت می‌آوریم، ادعا می‌کنند که «مسلم» و «زید بن أرقم» معصوم نبوده است.

زمانی که می‌گوییم «زید بن أرقم» معتقد است که زنان پیغمبر اکرم (صلی الله علیه و آله) معصوم نبوده است، ادعا می‌کنند که «زید بن أرقم» اشتباه کرده است، اما روایات ضعیف بی‌سند و مرسل که از دیدگاه شیعه هیچ جایگاهی ندارد را مطرح می‌کنند.

زمانی که ما روایات صحیح اهل سنت را مطرح می‌کنیم، ادعا می‌کنند که شما روایاتی که ما در زباله‌دانی انداختیم را بیرون می‌آورید.

خیلی خوب است ما مطالب و روایات این افراد را نقل و نقل می‌کنیم و خدا را هم شاکر هستیم که مردم ما مخصوصاً اهل سنت از نظر رشد فکری به جایگاهی رسیدند که درست قضاوت می‌کنند.

ما خدا را شاکریم که در طول هفت سال اخیر «شبکه جهانی ولایت» در برابر شبکه‌های شیطانی وهابی شجاعانه ایستاد، طوری که تعدادی از اهل سنت در برنامه من روی خط آمدند و گفتند اگر برنامه‌های «شبکه جهانی ولایت» نبود، ما در کنار داعش می‌جنگیدیم.

ما خدا را شاکریم که ما به حول قوه الهی تمام بافته‌های وهابیت را رشته کردیم. وهابیت در تاجیکستان حریفی ندیدند و به همین خاطر چندین ماه شروع به شیطنت‌های موروثی کردند و تاجیکستان را به آشوب کشاندند تا جایی که اختلافات سنی با سنی به حد بالایی رسید.

افرادی از قبیل «عرعور» و دیگران در سوریه و عراق چنین جنایاتی را به بار آوردند. اگر شبکه‌های عربی شیعه واقعاً در برابر این افراد می‌ایستادند، این افراد را مفتضح می‌کردند و پرده از جنایاتشان برمی‌داشتند، قطعاً کار به اینجا نمی‌کشید.

ان‌شاءالله قبل از تماس‌های تلفنی یادآوری کنید تا نکاتی در مورد یاوه‌سرایی‌های «محمد» پسر «سلمان» که ایران را تهدید کرده بود بیان کنم.

ما به این افراد گفتیم: "اربابان شما که برای آن‌ها جیره‌خواری کنید هیچ کاری نتوانستند انجام بدهند. تفنگداران این افراد دستگیر و به زندان افتادند.

زمانی که موبایل‌ها و اطلاعات این افراد را ضبط کردند، آن‌ها به گریه افتادند. صاحبان آن‌ها به التماس افتادند تا تفنگ‌دارانشان را برگردانند."

این افراد اصلاً عددی به حساب نمی‌آیند که بخواهند تهدید کنند، اما ان‌شاءالله یادآوری کنید تا در مورد سوژه‌ای که چند شب قبل از در شبکه‌های شیطانی این افراد گرفتیم صحبت کنیم. ان‌شاءالله عزیزان بیننده ما مخصوصاً اهل سنت ما بیدار و آگاه باشند.

در مورد شبهه‌ای که مطرح کردید باید بگویم که کتابی با عنوان «أصول مذهب الشیعة الإمامیة الإثنی عشریة» اثر «ناصر بن عبد الله بن علی القفاری» نوشته شده است که در زمان «ملک فهد» این کتاب به همه کشورها فرستاده شده است.

زمانی که ما به کنگره آمریکا رفته بودیم، نسخه‌های متعددی از این کتاب را در آنجا مشاهده کردیم. آقایان آمریکایی حوصله نداشتند این کتب را در قفسه بگذارند به همین دلیل این کتب را در گوشه‌ای گذاشته بودند و داشت خاک می‌خورد.

خداوند عالم به ما توفیق داد و به دستور مراجع عظام تقلید از جمله آیت الله العظمی لنکرانی و حضرت آیت الله العظمی شبیری زنجانی جواب محکم و قاطعی در سه جلد نسبت به این کتاب نوشتیم.

پس از تحریر این کتاب آیت الله العظمی سبحانی در یکی از مقالات خود اظهار کرده بود با توجه به جوابی که ما داده بودیم این شخص از نوشتن کتاب خود پشیمان شده است.

آن دسته از عزیزان اهل سنت که واقعاً می‌خواهند ببینند منطق وهابیت چیست و منطق شیعه چیست به کتاب «أصول مذهب الشیعة الإمامیة الإثنی عشریة» و همچنین سه جلد نقد ما از این کتاب مراجعه کنند.

«ناصر بن عبد الله بن علی القفاری» در این کتاب هرچه ناسزا از دهانش درآمده نثار شیعه کرده است. او به مراجع شیعه بدترین اهانت‌ها کرده است، مقدسات شیعه را مورد اهانت قرار داده است و به روایات ضعیف و مجهول استناد کرده است.

ما تلاش کردیم از ابتدای جلد اول تا انتهای جلد سوم از گل پایین‌تر به ایشان نگوییم؛ حتی دوستان ما که در لجنه کار می‌کردند گاهی اوقات از دست ما ناراحت می‌شدند و می‌گفتند که وقتی این شخص چنین هتاکی می‌کند حق مسلم ماست که جواب مناسب به او بدهیم.

من به ایشان گفتم: "ما تربیت شده مکتب امام صادق (علیه السلام) هستیم و:

«وَ عَادَتُکمُ الْإِحْسَانُ وَ سَجِیتُکمُ الْکرَم»

من لا یحضره الفقیه، نویسنده: ابن بابویه، محمد بن علی، محقق / مصحح: غفاری، علی اکبر، ج ٢، ص ٦١٦، ح ٣٢١٣

ما پرورش یافته مکتب حضرت امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) هستیم؛ همو که نسبت به قاتل خود هم سفارش می‌کند تا از همان غذایی که می‌خورند برای قاتلش هم ببرند."

دوستان من توصیه می‌کنم این کتاب را مطالعه کنید. ما این کتاب سه جلدی را برای بسیاری از علمای بزرگوار اهل سنت هم فرستادیم و از ایشان هم خواهش کردیم اگر اشکالی به نظرتان می‌رسد بیان کنید تا در چاپ‌های بعدی آن را به نام خودتان اصلاح کنیم.

الآن حدود ٦ سال است که از چاپ این کتب می‌گذرد، علمای اهل سنت حتی یک سطر هم به این کتاب پاسخ ندادند. علمای وهابی هم اگر خیلی مردانگی دارند، حرف آقای «قفاری» را ببینند و پس از آن حرف ما را هم ببینند.

ایشان در این کتاب جلد دوم صفحه ٨٧٩ نسبت به حضرت مهدی (ارواحنا له الفداه) شبهاتی مطرح می‌کند و می‌گوید:

«یجرد السیف علی عاتقه»

حضرت مهدی شمشیر را در گردنش می‌اندازد.

«فیحصد أهل السنة»

و اهل سنت را درو می‌کند.

«الذین تلقبهم أخبار الشیعة - أحیانًا - بالمرجئة»

بعضی افراد معتقدند که اهل سنت همان مرجئه هستند.

سپس می‌نویسد:

«والذی نفسی بیده کما یذبح القصاب شاته»

همان‌طوری که قصاب گوسفند خود را ذبح می‌کند، حضرت مهدی هم اهل سنت را ذبح می‌کند.

او بعضاً ادعا می‌کند که حضرت مهدی نواصب را ذبح می‌کند. نواصب چه ارتباطی به اهل سنت دارند؟! نواصب کسانی هستند که نسبت به ائمه طاهرین (علیهم السلام) ناسزا می‌گویند. این در حالی است که قرآن کریم نسبت به اهلبیت (علیهم السلام) می‌فرماید:

(قُلْ لا أَسْئَلُکمْ عَلَیهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبی)

بگو من از شما در برابر رسالتم مزدی طلب نمی‌کنم به جز مودت نسبت به اقرباء.

سوره شوری (٤٢): آیه ٢٣

محبت اهلبیت (علیهم السلام) از طریق قرآن کریم به مسلمانان رسیده است و هیچ سنی وجود ندارد که نماز بخواند و بر محمد و اهلبیت (علیهم السلام) صلوات نفرستد، زیرا در این صورت نمازش باطل است.

حال اگر کسی نسبت به اهلبیت (علیهم السلام) ناسزا بگوید، آیا یکی از اهل سنت از این فرد دفاع می‌کند که این شخص دفاع می‌کند؟!

آقای «قفاری»! اگر حضرت مهدی (ارواحنا له الفداه) می‌کشد به تو چه ارتباطی دارد؟! اگر تو نواصب هستی تکلیفت روشن است!! آیا تو در نماز صلوات می‌فرستی یا نمی‌فرستی؟! اگر صلوات می‌فرستی ناصبی نیستی و اگر نمی‌گویی ناصبی هستی!!

اگر آقای «قفاری» ناصبی است، فردا که حضرت صاحب الزمان (ارواحنا له الفداه) ظهور کنند او را هم خواهند کشت و هیچ شکی هم در آن نیست.

شیعه و اهل سنت بر این عقیده هستند شخصی که ناصبی است و نسبت به اهلبیت (علیهم السلام) ناسزا می‌گوید هیچ جایی ندارد.

مجری:

در واقع حضرت صاحب الزمان (ارواحنا له الفداه) با اهل سنتی که محب اهلبیت (علیهم السلام) هستند، همانند شیعه رفتار می‌کنند.

آیت الله دکتر حسینی قزوینی:

بله، روایاتی در این خصوص بیان خواهیم کرد. همچنین ادعا می‌کند که در بعضی از روایات وارد شده است:

«إذا خرج القائم قتل ذراری قتلة الحسین بفعل آبائها»

حضرت مهدی فرزندان کسانی که در عاشورا امام حسین را کشتند و از کار پدرانشان راضی بودند را می‌کشد.

أصول مذهب الشیعة الإمامیة الإثنی عشریة - عرض ونقد -، المؤلف: ناصر بن عبد الله بن علی القفاری، دار النشر: بدون، الطبعة: الأولی، ١٤١٤ هـ، ج ٢، ص ٨٧٩- ٨٨، باب ب- سیرة القائم المنتظر

در این مسئله هیچ شک و شبهه‌ای نیست، زیرا اهل سنت هم معتقدند کسانی که از مشرکین دفاع می‌کنند و از مشرکین راضی هستند را باید کشت. ان‌شاءالله ما در جواب‌ها به طور مفصل این بحث را بیان خواهیم کرد.

همچنین او ادعا می‌کند که حضرت مهدی از هر هزار نفر، نهصد و نود و نه نفر آن را می‌کشد. دقت کنید که اهل سنت وقتی از کتاب «صحیح مسلم» روایت می‌آورند ادعا می‌کنند که «مسلم» معصوم نبوده است.

آقایان وهابی دقت کنید در میان روایاتی که نقل می‌کنید اول ببینید روایت صحیح است یا صحیح نیست، معارض دارد یا ندارد زیرا در کنار این روایت صدها روایت دیگر هم وجود دارد. این موارد باید بررسی شود!

وهابیت به دنبال این هستند که اولاً شیعه و اهل سنت را به جان یکدیگر بیندازند و همین هدف نهایی این افراد است.

بنده غروب خدمت آیت الله العظمی مکارم شیرازی بودیم، ایشان گفتند که از قول من بگویید که رئیس جمهور آمریکا و نخست وزیر انگلیس به منطقه آمدند تا عرب‌های نادان را بدوشند.

مجری:

این افراد قبل آمدن به منطقه گفته بودند که ما باید عربستان را بدوشیم.

آیت الله دکتر حسینی قزوینی:

بله گفته بودند، اما چکار کنیم که این افراد عقل و شعور و فهم ندارند. بهترین راه برای دوشیدن عرب‌های عربستان سعودی این است آن‌ها را از ایران بترسانند.

ما سیاسی نیستیم و با سیاست هم کاری نداریم، اما در طول این ٣٨ سال تا به حال ایران به کدامیک از همسایگان تجاوز کرده است؟! هدف این افراد این است که امنیت را در داخل کشور زیر سؤال ببرند و ما از امنیت که مربوط به خودمان است دفاع می‌کنیم.

آیا ایران در طول این ٣٨ سال به کشورهای همسایه از جمله کشورهای حاشیه خلیج فارس که در مقابل جمهوری اسلامی ایران عددی به حساب نمی‌آید، تجاوز کرده است؟! این در حالی است که اگر ایران به این کشورها پشت کند خودشان را می‌بازند.

مشاهده کنید دولت عربستان سعودی در رابطه با شهدای منا مقاومت می‌کردند و جنازه‌ها را تحویل نمی‌دادند. مقام معظم رهبری در مقابل این حرکتشان در حد سه ثانیه صحبت کردند و گفتند: "کاری نکنید که تصمیم دیگری گرفته شود."

تنها بعد از گذشت نیم ساعت از صحبت مقام معظم رهبری دولت عربستان سعودی بیانیه صادر کرد مبنی بر اینکه می‌توانید جنازه‌های شهدای منا را تحویل بگیرید.

دولت عربستان سعودی که این‌قدر ترسو و بزدل هستند، تنها با پشتیبانی دولت آمریکا ادعا می‌کنند که ما جنگ را به داخل ایران می‌کشانیم. این افراد بسیار کوچک‌تر از این هستند که بتوانند چنین کارهایی انجام دهند.

دوستان عزیز شیعه و اهل سنت اگر امنیت خود و خانواده خود را می‌خواهید بدانید شبکه‌های شیطانی دشمن دین، ناموس و امنیت شما هستند. وهابیت از اینکه اهل سنت به حرفشان گوش نمی‌دهند از غصه می‌میرند. قرآن کریم خطاب به این افراد می‌فرماید:

(قُلْ مُوتُوا بِغَیظِکم)

بگو از خشم خود بمیرید.

سوره آل عمران (٣): آیه ١١٩

ان‌شاءالله عزیزان ما با عمل جواب این افراد را خواهند داد. من در خدمت حضرتعالی هستم.

بخشی از پیامک‌های بینندگان برنامه:

مجری:

جناب استاد از شما خیلی ممنونم. بنده نگاه کوتاهی به پیام‌های بینندگان برنامه داشته باشم، سپس سؤالی بعدی را مطرح می‌کنم.

آقای غلامعلی ستوده از زابل پیام «یا مهدی ادرکنی» گفتند و اعیاد شعبانیه را تبریک گفتند.

آقا رضا از تهران برای ما پیام فرستادند که از ایشان هم ممنونم.

خانم فاطمه خلوصی از اسدآباد همدان از حضرتعالی تشکر ویژه کردند.

عزیزی با شماره (٢٨٣٦...٠٩١٩) که خود را معرفی نکردند، گفتند: شیعه و سنی در کنار هم هستند. ایشان از حضرت استاد سؤالی پرسیدند که ان‌شاءالله در زمان خود مطرح خواهم کرد.

آقا سجاد از بندر دیلم برای ما پیام فرستادند.

آقای مرصاد دوستی از بروجرد برای ما پیام فرستادند.

آقا هادی از مشهد مقدس یار همیشگی «شبکه جهانی ولایت» برای ما پیام فرستادند.

پیام‌های دیگری هم به دست ما رسیده است که ان‌شاءالله در فرصتی مناسب پیام‌های شما را قرائت خواهم کرد.

استاد صحبت ما سر این مسئله است که بر فرض صحت این روایت، آیا مشابه این روایات در کتب اهل سنت هم وارد شده است، یا خیر؟!

روایاتی از کتب اهل سنت در خصوص کشتار حضرت مهدی(ارواحنا له الفداه)

آیت الله دکتر حسینی قزوینی:

سؤال زیبایی بود؛ من از عزیزان اهل سنت و شیعیان تقاضا دارم دقت کنند این مباحث را یاد بگیرند، زیرا بنده و دیگر دوستانم این بحث را تا به حال مطرح نکردیم.

ما تا به حال این بحث را خیلی گذرا مطرح کردیم و بنده گمان نمی‌کنم در یک جلسه بتوانیم این بحث را ختم کنیم.

اگر بتوانیم شب جمعه به جای بحث «اخلاق علوی» موضوع مهدویت از دیدگاه امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) را مطرح می‌کنیم. ان‌شاءالله یادآوری بفرمایید تا در این بحث جلو برویم.

یکی از شبهاتی که شیاطین وهابی مطرح می‌کنند این است که اگر حضرت مهدی واقعیت دارد، چرا امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) هیچگاه اسم حضرت مهدی را نیاورده است.

دوستان عزیز در کتاب «العَرْفُ الوَرْدِی فی أخبار المَهْدِی» اثر «جلال الدین السیوطی» جلد ١ صفحه ١١٠ حدیث شماره ١٣٠ روایتی از حضرت امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) وارد شده است. امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) در این روایت می‌فرماید:

«یفرج [الله] الفتن برجل منا»

خداوند عالم فتنه را توسط مردی از ما برمی‌دارد.

تمام این روایت اشاره به حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) است. امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) در ادامه می‌فرمایند:

«لا یعطیهم إلا السیف, یضع السیف علی عاتقه ثمانیة أشهر»

حضرت مهدی هشت ماه شمشیر را به دست می‌گیرد و کشت و کشتار به راه می‌اندازد.

«حتی یقولوا: والله ما هذا من ولد فاطمة»

مردم نسبت به حضرت مهدی می‌گویند: به خدا سوگند این فرزند فاطمه نیست.

«لو کان من ولدها لرحمنا»

اگر او از فرزندان حضرت زهرا بود به ما رحم می‌کرد.

العَرْفُ الوَرْدِی فی أخبار المَهْدِی، للحافظ جلال الدین السیوطی، تحقیق أبی یعلی البیضاوی عفا الله عنه، ج ١، ص ١١٠، ح ١٣٠

معنای این روایت چیست؟!

مجری:

بنابراین این روایات تنها در کتب ما نیست.

آیت الله دکتر حسینی قزوینی:

در این روایت وارد شده است که حضرت مهدی به قدری مردم را می‌کشد که می‌گویند اگر او فرزند حضرت مهدی بود به ما رحم می‌کرد و کشت و کشتار به راه نمی‌انداخت. این روایت از حضرت امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) است!!

جالب اینجاست که در حدیث ١٣٣ از همین کتاب وارد شده است:

«لا یخرج المهدی حتی یقتل من کل تسعة سبعة»

زمانی که حضرت مهدی ظهور کند، از هر نُه نفر هفت نفر را می‌کشد.

به عبارت دیگر اگر جمعیت کره زمین نُه میلیارد نفر باشد، حضرت مهدی (ارواحنا له الفداه) هفت میلیارد نفر را خواهد کشت. این روایات در کتب اهل سنت است، این روایات را بیان کنید!!

اگر ادعا می‌کنید که در کتب شیعه چنین روایاتی وارد شده است، روایاتی که در کتب خودتان آمده است را هم بیان کنید. جالب اینجاست که راوی این روایت «محمد بن سیرین» است که در پاورقی در مورد او می‌گوید:

«الإمام شیخ الإسلام أبو بکر الأنصاری الأَنَسِی البصری وکان من أورع التابعین وفقهاء أهل البصرة وعبادهم, وکان یعبر الرؤیا, رأی ثلاثین من أصحاب رسول الله - صلی الله علیه وسلم -»

العَرْفُ الوَرْدِی فی أخبار المَهْدِی، للحافظ جلال الدین السیوطی، تحقیق أبی یعلی البیضاوی عفا الله عنه، ج ١، ص ١١١، ح ١٣٣

در پاورقی وارد شده است که «محمد بن سیرین» حدود ٣٠ نفر از اصحاب پیغمبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) را درک کرده است. این در حالی است که آقایان اهل سنت معتقدند مرسلات تابعین هم همانند مرسلات صحابه حجت و معتبر است!

همچنین در کتاب «کنز العمال» اثر «متقی هندی» جلد چهاردهم صفحه ٥٨٩ همین روایت وارد شده است و می‌نویسد: حضرت مهدی به قدری مردم را می‌کشد که مردم می‌گویند اگر او فرزند حضرت فاطمه بود این‌قدر مردم را نمی‌کشت.

مردم معتقدند که حضرت مهدی یکی از نشانه‌های قیامت است و بعد از ایشان قیامت شروع می‌شود. در کتاب «سنن الترمذی» جلد ٥ صفحه ٧٢٤ وارد شده است:

«سمعت مَوْلَای یقول قال رسول اللَّهِeمن اقْتِرَابِ السَّاعَةِ هَلَاک الْعَرَبِ»

شنیدم مولای من می‌گوید که رسول الله فرمودند: یکی از نشانه‌های قیامت این است که تمام عرب هلاک و نابود می‌شوند.

الجامع الصحیح سنن الترمذی، اسم المؤلف: محمد بن عیسی أبو عیسی الترمذی السلمی، دار النشر: دار إحیاء التراث العربی - بیروت --، تحقیق: أحمد محمد شاکر وآخرون، ج ٥، ص ٧٢٤، ح ٣٩٢٩

در حال حاضر عمده اهل سنت از اعراب هستند. معنای این روایت چیست؟! این روایت در کتب اهل سنت است. همچنین آقای «مناوی» در کتاب «فیض القدیر» جلد ششم صفحه ١٠ همین تعبیر را می‌آورد و می‌گوید: «زین الدین عراقی» می‌گوید حدیث«حسن»است.

در این روایت هم وارد شده است که یکی از نشانه‌های قیامت این است که عرب کلاً نابود می‌شود و اعراب در کره زمین باقی نمی‌مانند. همچنین در کتاب «مسند أحمد» جلد دوم وارد شده است:

«یبَایعُ لِرَجُلٍ ما بین الرُّکنِ وَالْمَقَامِ»

با مردی مابین رکن و مقام بیعت می‌شود.

«محمد بن سلمان» می‌گفت: ایرانی‌ها معتقدند که حضرت مهدی می‌آید و دنیا را اصلاح می‌کند. ما باید دنیا را آماده کنیم و هدف این افراد این است که مکه را تصرف کنند.

اصلاً حضرت مهدی (ارواحنا له الفداه) از مکه ظهور می‌کند و قیام حضرت مهدی (ارواحنا له الفداه) تصرف مکه است که در کتب اهل سنت هم به صراحت وارد شده است.

حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) که ظهور می‌کنند تا دنیا را تصرف کنند و حکومت‌ها را نابود کنند، اولین حکومتی که نابود می‌کنند حکومت آل سعود پلید است.

«فَلاَ یسْأَلُ عن هَلَکةِ الْعَرَبِ»

از اینکه عرب کلاً نابود و هلاک می‌شود سؤال نپرسید.

این حرف به این معناست که آنچنان عرب به دست حضرت مهدی (ارواحنا له الفداه) نابود می‌شود که دیگر نباید از آن سؤال پرسید.

«ثُمَّ تأتی الْحَبَشَةُ فَیخَرِّبُونَهُ خَرَاباً لاَ یعْمُرُ بَعْدَهُ أَبَداً»

او سپس حبشه را طوری خراب می‌کند که بعد از او دیگر حبشه تا ابد درست شدنی نیست.

«وَهُمُ الَّذِینَ یسْتَخْرِجُونَ کنْزَهُ»

مسند الإمام أحمد بن حنبل، اسم المؤلف: أحمد بن حنبل أبو عبدالله الشیبانی، دار النشر: مؤسسة قرطبة – مصر، ج ٢، ص ٢٩١، ح ٧٨٩٧

حضرت مهدی که اهل سنت معرفی کردند چنین است. چرا حاضر نیستند به این روایات پاسخ بدهند. این در حالی است که در مورد سند این روایت وارد شده است:

«إسناده صحیحٌ و رجاله ثقات»

مجری:

استاد حبشه همان اتیوپی امروز است؟!

آیت الله دکتر حسینی قزوینی:

بله، درست است. در این روایت وارد شده است که ابداً حبشه قابل اصلاح شدن نیست. حضرت مهدی که اهل سنت معرفی کردند چنین است. همچنین در کتاب «مستدرک علی الصحیحین» اثر «حاکم نیشابوری» جلد چهارم صفحه ٤٩٩ وارد شده است:

«یبایع رجل بین الرکن والمقام ولن یستحل هذا البیت إلا أهله فإذا استحلوه فلا تسأل عن هلکة العرب ثم تجیء الحبشة فتخربه خرابا لا یعمر بعده أبدا وهم الذین یستخرجون کنزه»

در مورد سند این روایت هم وارد شده است:

«هذا حدیث صحیح علی شرط الشیخین ولم یخرجاه»

این حدیث شرایط صحیح بخاری و صحیح مسلم را دارد.

المستدرک علی الصحیحین، اسم المؤلف: محمد بن عبدالله أبو عبدالله الحاکم النیسابوری، دار النشر: دار الکتب العلمیة - بیروت - ١٤١١ هـ - ١٩٩٠ م، الطبعة: الأولی، تحقیق: مصطفی عبد القادر عطا، ج ٤، ص ٤٩٩، ح ٨٣٩٥

اما ببینیم شخصی که با او میان رکن و مقام بیعت می‌شود چه کسی است. در کتاب «الفتن» اثر «نعیم بن حماد مروزی» وارد شده است:

«عن أبی هریرة رضی الله عنه قال یبایع المهدی بین الرکن والمقام»

ابی هریره می‌گوید: با حضرت مهدی میان رکن و مقام بیعت می‌شود.

در این روایت وارد شده است که یاران حضرت مهدی با ایشان میان رکن و مقام بیعت می‌کنند. حال بعداً درباره:

«لا یوقظ نائما ولا یهریق دما»

کتاب الفتن، اسم المؤلف: نعیم بن حماد المروزی أبو عبد الله، دار النشر: مکتبة التوحید - القاهرة - ١٤١٢، الطبعة: الأولی، تحقیق: سمیر أمین الزهیری، ج ١، ص ٣٤٢، ح ٩٩١

صحبت خواهیم کرد. حضرت مهدی (ارواحنا له الفداه) میان رکن و مقام هستند و مردم با ایشان بیعت می‌کنند. به عبارت دیگر هسته مرکزی حکومت حضرت مهدی از مکه شروع خواهد شد.

وهابیت درباره حضرت مهدی (ارواحنا له الفداه) هر روز شبهه جدیدی ایجاد می‌کنند؛ یک روز ادعا می‌کنند که روایات مهدویت سند ندارد، روز بعد ادعا می‌کنند که روایات مهدویت سند ضعیف دارد، روز دیگر ادعا می‌کنند که حضرت مهدی به دنیا نیامده است!!

وهابیت می‌دانند زمانی که حضرت مهدی (ارواحنا له الفداه) به دنیا بیایند اولین کاری که می‌کنند این است که حکومت نحس آل سعود را نابود می‌کنند.

آن‌ها از این قضیه هراسان هستند و به همین خاطر در شبکه‌های شیطانی نسبت به حضرت مهدی (ارواحنا له الفداه) حرف می‌زنند و شبهه ایجاد می‌کنند. همچنین در کتاب «العَرْفُ الوَرْدِی فی أخبار المَهْدِی» هم وارد شده است:

«یبایع المهدی بین الرکن والمقام, لا یوقظ نائما, ولا یهریق دما»

العَرْفُ الوَرْدِی فی أخبار المَهْدِی، للحافظ جلال الدین السیوطی، تحقیق أبی یعلی البیضاوی عفا الله عنه، ج ١، ص ١٢١، ح ١٧٠

بنابراین اینکه در کتاب «المستدرک علی الصحیحین» و دیگر کتب وارد شده است:

«فلا تسأل عن هلکة العرب»

از هلاکت و نابودی عرب سؤال نکن.

این کار به دست کسی است که بین رکن و مقام مورد بیعت قرار می‌گیرد. جالب اینجاست که در کتاب «صحیح مسلم» روایت مفصلی در مورد حضرت مهدی (ارواحنا له الفداه) وارد شده است، اما واضح نیست که این قضیه قبل یا بعد از حضرت مهدی است.

در کتاب «صحیح مسلم» حدیث شماره ٢٩٣٧ وارد شده است که رسول گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله) بحث دجال را مطرح می‌کنند و نسبت به حضرت مهدی با اشاره روایتی بیان شده است:

«وَاللَّهُ خَلِیفَتِی علی کل مُسْلِمٍ»

پیغمبر اکرم نشانه‌های حضرت مهدی را بیان می‌کنند و می‌فرمایند:

«شَابٌّ قَطَطٌ عَینُهُ طَافِئَةٌ کأَنِّی أُشَبِّهُهُ بِعَبْدِ العزی بن قَطَنٍ فَمَنْ أَدْرَکهُ مِنْکمْ فَلْیقْرَأْ علیه فَوَاتِحَ سُورَةِ الْکهْفِ»

حضرت مهدی مردم را دعوت می‌کند و تعدادی به حضرت ایمان می‌آورند. حضرت مهدی به آسمان دستور می‌دهد تا باران ببارد و به زمین دستور می‌دهند تا گیاهان و میوه‌های خود را خارج کند.

در حقیقت تمام ویژگی‌هایی که در حکومت حضرت مهدی (ارواحنا له الفداه) وارد شده در اینجا هم وارد شده است، اما نامی از حضرت مهدی نیامده است.

سپس حضرت مسیح از آسمان فرود می‌آیند و پشت سر حضرت مهدی نماز می‌خواند. آمدن حضرت مسیح شاید در ٥٠ روایت بیان شده است.

زمانی که حضرت مسیح برای کمک به حضرت مهدی (ارواحنا له الفداه) می‌آید، مشاهده می‌کند که به قدری کشت و کشتار در کره زمین انجام شده است:

«فلا یجِدُونَ فی الأرض مَوْضِعَ شِبْرٍ إلا مَلَأَهُ زَهَمُهُمْ وَنَتْنُهُمْ»

یک وجب از کره زمین نیست که خالی از خون و لاشه انسان‌ها و بوی تعفن لاشه‌ها باشد.

صحیح مسلم، اسم المؤلف: مسلم بن الحجاج أبو الحسین القشیری النیسابوری، دار النشر: دار إحیاء التراث العربی - بیروت، تحقیق: محمد فؤاد عبد الباقی، ج ٤، ص ٢٢٥١-٢٢٥٤، ح ٢٩٣٧

کارشناسان وهابی که چندین سال است که مدام فریاد می‌زنند و فریادشان هم گوش کروبیان را کر کرده است و ادعا می‌کنند اگر حضرت مهدی امام شیعیان می‌آید از هر هزار نفر نهصد و نود و نُه نفر را می‌کشد، به این روایات توجه کنند.

به ما بفرمایید وقایعی که در این روایات بیان شده است قبل از ظهور حضرت مهدی (ارواحنا له الفداه) است، یا بعد از ظهور آن بزرگوار است؟!

اگر این روایت مربوط به قبل از ظهور حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) است دیگر انسانی باقی نمی‌ماند که حضرت مهدی او را بکشد.

در این روایت بیان شده است که حتی یک وجب از کره زمین باقی نمی‌ماند که لاشه انسان‌ها و بوی تعفن لاشه انسان‌ها در آن نباشد. اگر این قضایا قبل از ظهور حضرت مهدی (ارواحنا له الفداه) بوده است، بنابراین انسانی باقی نمی‌ماند که حضرت مهدی او را بکشد.

همچنین اگر این روایات مربوط به ظهور حضرت مهدی (ارواحنا له الفداه) است، به این روایت که از کتاب «صحیح مسلم» هم نقل شده است جواب بدهید.

جالب اینجاست یکی از علمای عزیز اهل سنت ما به نام «حضرت مولانا عبدالواحد سیدزاده» کتابی به نام «أحسن المقصود فی توحید المعبود» نوشته است. نویسنده این کتاب بانی حوزه علمیه عین العلوم گشت و متوفای ١٤١٧ هجری است.

همچنین «مولانا مفتی کفایت الله دهلوی» هم برای این کتاب تقریظ بسیار مفصلی زده است. ایشان در این کتاب می‌نویسد: "حضرت عیسی با همراهان از کوه طور پایین می‌آیند و می‌بینند که روی زمین به مقدار یک وجب از گندیدگی و تعفن لاشه مردگان خالی نیست (و به سبب پوسیدن نعش‌ها) عفونت شدیدی انتشار می‌یابد.

(با مشاهده این وضعیت دوباره) حضرت عیسی و همراهان دست به دعا برمی‌دارند (که این مصیبت هم رفع گردد، حق تعالی دعایشان را می‌پذیرد) و پرندگانی دراز گردن، مانند گردن شتر می‌فرستد. آن‌ها این نعش‌ها را برداشته هرکجا که خدا بخواهد می‌برند و می‌ریزند."

جالب اینجاست که جناب آقای «نووی» در کتاب «شرح صحیح مسلم» جلد ١٨ صفحه ٦٩ می‌گوید:

«(ملأه زهمهم ونتنهم) هو بفتح الهاء أی دسمهم ورائحتهم الکریهة»

جنازه‌های این افراد و بوی گندیده لاشه انسان‌ها تمام کره زمین را برداشته است.

صحیح مسلم بشرح النووی، اسم المؤلف: أبو زکریا یحیی بن شرف بن مری النووی، دار النشر: دار إحیاء التراث العربی - بیروت - ١٣٩٢، الطبعة: الطبعة الثانیة، ج ١٨، ص ٦٩، باب ذکر الدجا

این روایت در کتاب «سنن الترمذی» جلد چهارم صفحه ٥١٣ چنین بیان شده است:

«فلا یجِدُ مَوْضِعَ شِبْرٍ إلا وقد مَلَأَتْهُ زَهَمَتُهُمْ وَنَتَنُهُمْ وَدِمَاؤُهُمْ»

یک وجب از خاک زمین خالی از خون و لاشه انسان‌ها نیست.

الجامع الصحیح سنن الترمذی، اسم المؤلف: محمد بن عیسی أبو عیسی الترمذی السلمی، دار النشر: دار إحیاء التراث العربی - بیروت --، تحقیق: أحمد محمد شاکر وآخرون، ج ٤، ص ٥١٣، ح ٢٢٤٠

همچنین در کتاب «سنن ابن ماجه» جلد دوم صفحه ١٣٥٨ وارد شده است:

«فلا یجِدُونَ مَوْضِعَ شِبْرٍ إلا قد مَلَأَهُ زَهَمُهُمْ وَنَتْنُهُمْ وَدِمَاؤُهُمْ»

سنن ابن ماجه، اسم المؤلف: محمد بن یزید أبو عبدالله القزوینی، دار النشر: دار الفکر - بیروت --، تحقیق: محمد فؤاد عبد الباقی، ج ٢، ص ١٣٥٨، ح ٤٠٧٥

همچنین «حاکم نیشابوری» در جلد چهارم از کتاب «المستدرک علی الصحیحین» روایت:

«لا یجدون موضع شبر إلا وقد ملأه الله بزهمهم ونتنهم ودمائهم»

را مطرح می‌کند و در آخر روایت هم می‌نویسد:

«هذا حدیث صحیح علی شرط الشیخین ولم یخرجاه»

از طرف دیگر در کتاب «عقاید اهل السنت» وارد شده است: "در آخر الزمان از هر هزار نفر نهصد و نود و نُه نفر اهل جهنم هستند و یک نفر اهل بهشت است."

چه می‌خواستیم، چه شد!!

مجری:

از افراد کره زمین کسی باقی نماند.

آیت الله دکتر حسینی قزوینی:

وهابیت در دنیا سر و صدا به راه انداخته‌اند و ادعا می‌کنند: "زمانی که حضرت مهدی بیاید از هر هزار نفر نهصد و نود و نُه نفر آن را می‌کشد، اهل سنت ببینید اگر فردا امام زمان شیعیان بیاید همه شما را خواهد کشت."

اگر قرار است از هر هزار نفر نهصد و نود و نُه نفر را بکشد شیعیان را هم می‌کشد و تنها این کشتار مخصوص اهل سنت نیست. مشاهده کنید که امروزه داعش چقدر انسان‌ها را می‌کشد و مرتکب چه جنایات فجیعی شده است.

بنابراین این سؤال شما مبنی بر اینکه مشابه روایت آقای «قفاری» در کتب اهل سنت هست یا نه، سؤال زیبایی بود و بنده به عنوان نمونه روایاتی در این خصوص بیان کردم.

اگر بخواهیم در این زمینه بحث کنیم و نمونه این قضایا را در رابطه با کشت و کشتار در زمان حضرت مهدی (ارواحنا له الفداه) بیاوریم، بحث طولانی خواهد شد.

البته ما این روایات را قبول نداریم، زیرا حضرت مهدی (ارواحنا له الفداه) مظهر اتم رحمة للعالمین است. حضرت صاحب الزمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) نمونه بارز تجسم رحمت جهانی و رأفت جهان‌شمول رسول گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله) است.

ما روایاتی در این زمینه خواهیم خواند، اما متأسفانه چشمان آقایان وهابی نمی‌تواند این روایات را ببیند.

در اینجا گلایه‌ای از بعضی مداحان خودمان داشته باشم. ما تاکنون حدود ٤٨ سال در حوزه علمیه هستیم و الحمدلله شبانه روز ما مرور روایات اهلبیت (علیهم السلام) سپری شد و امیدواریم این تلاش‌ها ذخیره قبر و قیامت ما باشد.

ما روایتی در خصوص اینکه حضرت مهدی (ارواحنا له الفداه) به قدری آدم می‌کشد که خون تا زین اسبش بالا می‌آید، نه دیدیم و نه از اساتید خود شنیدیم.

انسان اگر دروغ می‌گوید باید دروغی بگوید که گوینده دروغ هم باور کند. جمعیت روی زمین که هیچ اگر به اندازه یک میلیارد برابر چنین جمعیتی هم باشند و بخواهند کشته شوند چنین خونی روی کره زمین جمع نخواهد شد که تا زین اسب حضرت مهدی (ارواحنا له الفداه) بیاید.

باید حرفی بزنیم که بعد از آن کودکان خردسال شیعه نیاید جلویمان را بگیرد و سند این روایت را درخواست کند. در قضایای فتح ایران زمانی که سپاهیان به گرگان آمدند، فرمانده لشکر قسم خورد که من باید به قدری آدم بکشم که جوی خون جاری شود.

زمانی که جنگ شروع شد چندین هزار نفر انسان کشته شد، اما مشاهده کردند که اصلاً این حرف امکان‌پذیر نیست و جوی خون به راه نمی‌افتد. حال این شخص قسم خورده بود و باید کفاره قسم خود را می‌داد.

فرمانده لشکر به خاطر اینکه کفاره قسم خود را بپردازد زمانی که سرها را می‌برید مقداری هم آب به آن اضافه می‌کرد تا جوی خون به راه بیفتد. گویا اگر چنین کاری نمی‌کرد، به قرآن توهین شده است!!

این شخص مسلمان و انسان را به قتل می‌رساند، تنها به خاطر اینکه قسم خورده است و باید جوی خون راه بیندازد.

این شخص با اینکه انسان‌های زیادی را به قتل رساند، اما بازهم نتوانست جوی خون به راه بیندازد. حال مداحان ما ادعا می‌کنند که حضرت مهدی به قدری آدم می‌کشد تا خون به زین اسبش برسد. مداحان بزرگوار مقداری دقت کنید، زیرا فردای قیامت مسئول هستید!!

بنده از تمام عزیزان روحانی که بیننده این برنامه هستند و یا تکرار برنامه ما را می‌بینند و همچنین مداحانی که سواد عربی دارند تقاضا می‌کنم کتاب «الکبریت الأحمر فی شرائط المنبر» را مطالعه کنند.

بنده حتی از آقای اسماعیلی هم تقاضا می‌کنم یک دوره این کتاب را مشاهده کنند. این کتاب، کتابی است که مورد تأیید مراجع عظام تقلید ما هم بوده است. نویسنده در این کتاب یک سری مطالب بکر بیان کرده است که در هیچ کتاب دیگر یافت نخواهد شد.

در سال ١٣٤٨ یا ١٣٤٩ که ما در مدرسه فیضیه حجره داشتیم و بنده به کتابخانه می‌رفتم این کتاب را یک دوره مطالعه کردم. در این کتاب نقل شده است یکی از مراجع عظام تقلید می‌گوید: "من در عالم رؤیا مشاهده کردم مجلس بزرگداشتی برای امام حسین (علیه السلام) برپا شده است که رسول گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله) به همراه ائمه طاهرین (علیهم السلام) جلوی در نشستند و در عزاداری امام حسین شرکت می‌کنند.

منبری بالای منبر روضه وداع امام حسین (علیه السلام) را می‌خواند و گفت: حضرت سیدالشهدا (علیه السلام) صدا زدند: «یا أخت یا زینب»، «یا أخت یا زینب».

در این حال رسول گرامی اسلام فرمودند: خطیب دهانت بشکند، امام حسین تنها یک بار فرمودند: «یا أخت یا زینب»؛ چرا دو مرتبه تکرار کردی!!"

ما فردای قیامت در برابر حرفمان مسئول هستیم و باید جواب پس بدهیم. نباید دل را به این خوش کنیم که حرفی می‌زنیم تا مستمعین بیشتری گریه می‌کنند یا صله بیشتری دریافت می‌کنیم، زیرا فردای قیامت در مقابل تک تک حرف‌هایی که زدیم مسئول هستیم!!

وهابیت که گوش شنوا ندارند و اگر هزار مرتبه هم این حرف‌ها را تکرار کنیم حرف خود را می‌زنند، ما هم بیش از این انتظاری از چنین افرادی نداریم. بنده از دوستان عزیزمان تقاضا می‌کنم تلاش کنند طوری حرف بزنند که خوراک شیاطین وهابی را فراهم نکنند.

مجری:

استاد بنده خواهشی از شما دارم. شما که این حدیث را از کتب مختلف بیان فرمودید، اگر صلاح می‌دانید این روایت را بررسی سندی کنیم تا ببینیم وضعیت این روایت به چه شکلی است.

ضعف سندی روایات کشتار حضرت مهدی (ارواحنا له الفداه)

آیت الله دکتر حسینی قزوینی:

بله، خیلی خوب است. بنده ابتدا روایتی که این آقایان آوردند را نشان خواهم داد. در کتاب «تأویل الآیات الطاهرة فی فضائل العترة الطاهرة» اثر مرحوم «شرف الدین» از اعیان قرن دهم مطلبی وارد شده است. «علامه مجلسی» در کتاب «بحارالأنوار» هم مطلبی از ایشان نقل کرده است. در این کتاب ذیل تفسیر سوره مبارکه «واللیل» آیه شریفه:

(فَأَنْذَرْتُکمْ ناراً تَلَظَّی)

اینک شما را از آتشی هشدار می‌دهم که زبانه می‌کشد.

سوره اللیل (٩٢): آیه ١٤

وارد شده است:

«قال: [هو] القائم (علیه السلام) إذا قام بالغضب، فیقتل من کل ألف تسعمائة و تسعة و تسعین»

مراد حضرت مهدی است که با غضب برمی‌خیزد و از هر هزار نفر نهصد و نود و نُه نفر را می‌کشد.

تأویل الآیات الظاهرة فی فضائل العترة الطاهرة، نویسنده: استرآبادی، علی، محقق / مصحح: استاد ولی، حسین، ص ٧٨١، باب سورة اللیل و ما فی‌ها من الآیات فی الأئمة الهداة

دوستان عزیز دقت کنید بسیار روشن و واضح است که ابتدای روایت«جَاءَ مَرْفُوعاً»آمده است، یعنی روایت مرفوع است و روایت مرفوع هم از دیدگاه شیعیان با روایت اهل سنت متفاوت است.

روایت مرفوع از دیدگاه اهل سنت به معنای«منسوبا إلی النبی»است، اما بعضی از بزرگان ما و بعضی از اهل سنت به این نکته توجه ندارند.

مرفوع از دیدگاه شیعه به معنای این است که یک راوی یا چند راوی در وسط سقط شده است و راویان متعددی حذف شده است. روایت مرفوع است و اصلاً ما نمی‌دانیم چند نفر حذف شده است و تعداد آن را هم نمی‌دانیم.

«عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ یزِید»؛ دوستان عزیز در کتاب «معجم الرجال» اثر آقای «خوئی» جلد چهاردهم صفحه ١١٦ وارد شده است:

«روی عن أبی عبد الله علیه السلام، ضعیف جدا»

معجم رجال الحدیث، نویسنده: السید الخوئی، جلد ١٤، ص ١١٦، ح ٨٩٣٨

این روایت هم از «نجاشی» نقل شده است. حال این شخص اولین راوی روایت است؛ دقت کنید «نجاشی» که قول او فصل الخطاب در رجال است، این راوی را تضعیف می‌کند.

این در حالی است که در تعارض بین قول «نجاشی» و «شیخ طوسی» فقهای ما قول «نجاشی» را مقدم می‌کنند. ایشان می‌گوید: این روایت جدا ضعیف است!!

آقایان وهابی چند سال است که مفصل روی این روایت مانور می‌دهند. حال افراد دیگری هم در سند روایت بودند که مشکل دارند، اما ما به آن‌ها کاری نداریم. بنابراین این روایت دو اشکال اساسی دارد؛

اشکال اولاینکه این روایت مرفوع است و اصلاً ما نمی‌دانیم که چند راوی حذف شده است. ما نمی‌دانیم راوی ضعیف است یا ثقه است و اصلاً روایت مرفوع از دیدگاه ما مردود است.

اشکال دوماینکه راوی این روایت «عمر بن شمر» است که«ضعیف جدا». حال «ابن غضائری» و دیگران هم در مورد او نظراتی دارند که زیاد نمی‌خواهیم روی آن مانور بدهیم.

کاملاً مشخص است که این روایت از نظر سند کاملاً ضعیف است، یعنی مورد تأیید شیعه نیست. بنده قصد کلیپ پخش کردن ندارم، زیرا احساس می‌کنم با پخش این کلیپ‌ها فضای نورانی «شبکه جهانی ولایت» آلوده می‌شود.

اگر امکان داشت بنده کلیپ‌های این افراد را پخش می‌کردم تا مشاهده کنید که کارشناسان وهابی روی همین روایت چقدر عربده‌کشی و فریاد به پا می‌کنند و داد و بیداد راه می‌اندازند که اگر حضرت مهدی امام شیعیان بیاید از هر هزار نفر نهصد و نود و نُه نفر را می‌کشد.

ما از کتب اهل سنت روایاتی با سند صحیح بیان کردیم که وقتی حضرت مهدی (ارواحنا له الفداه) ظهور کنند، از هر نُه نفر هفت نفر را خواهد کشت و به قدری کشت و کشتار به راه می‌افتد که حتی یک وجب جای خالی در کره زمین باقی نمی‌ماند.

همچنین روایاتی از کتب اهل سنت بیان کردیم مبنی بر اینکه حضرت مهدی که میان رکن و مقام با او بیعت می‌شود، عرب را نابود و هلاک می‌کند.

حال روایتی که در کتاب شیعه بیان شده است نشانگر این است که از هر هزار نفر یک نفر باقی می‌ماند، اما در این صورت دیگر حتی همان یک نفر هم باقی نخواهد ماند. مشاهده کنید حدود ٢٨ کشور عرب زبان وجود دارد و اهل سنت را هم عمدتاً اعراب تشکیل می‌دهند.

این افراد چوب درخت را در چشم خود نمی‌بینند، اما ذره‌ای خار و خاشاک را در چشم دیگران می‌بینند. من در خدمت حضرتعالی هستم.

مجری:

ما ان‌شاءالله می‌خواهیم به تلفن‌های بینندگان برنامه هم بپردازیم، اما به دلیل اینکه می‌ترسم قسمتی از بحث ناقص بماند توضیحاتی به بحث اضافه کنم، زیرا شما روایت را از نظر سندی بررسی کردید.

عزیزان بیننده‌ای که تازه به جمع ما پیوستند دقت کنند شبکه‌های وهابی صهیونیستی شیطانی دائم روایاتی را از کتب شیعیان بیان می‌کنند و ادعا می‌کنند که حضرت مهدی امام شیعیان زمانی که ظهور کند خون به پا می‌کند.

ما اولاً از کتب بزرگان اهل سنت روایاتی بیان کردیم مبنی بر اینکه همین روایات و بدتر از آن در کتب اهل سنت هم وجود دارد. ما در ادامه این روایت را بررسی سندی کردیم که اولاً این روایت مرفوع است و ثانیاً اولین شخصی که در سلسله روات وجود دارد ضعیف است.

استاد حال به سراغ دلالت روایت برویم تا بحثمان را به جایی برسانیم و سپس ان‌شاءالله بحث را در جلسات بعد هم ادامه خواهیم داد.

از نظر دلالت روایت بفرمایید که آیا مضمون این روایت مربوط به تمام انسان‌هاست، یا نه؟! اگر بر فرض بگوییم این روایت درست باشد، آیا مربوط به افراد خاصی از جمله نواصب و ستمگران می‌شود و دلالت حدیث به این گروه می‌رسد؟!

روایات کشتار حضرت مهدی، مربوط به افراد خاصی از جمله نواصب است!

آیت الله دکتر حسینی قزوینی:

سؤال زیبایی فرمودید، زیرا آقای «قفاری» هم تا حدودی در این زمینه دسته گل به آب داده است. در مطالب او وارد شده است که حضرت مهدی (ارواحنا له الفداه) نواصب و قاتلین امام حسین (علیه السلام) و زراری آن‌ها که به فعل اجدادشان راضی بودند را می‌کشد.

در کتاب «تأویل الآیات الظاهرة» همین صفحه‌ای که این روایت را بیان کرده است، می‌نویسد:

«لا یصْلاها إِلَّا الْأَشْقَی قَالَ هُوَ عَدُوُّ آلِ مُحَمَّدٍ ع»

کشتار حضرت مهدی مربوط به شقاوتمندان و دشمنان آل محمد است.

طبق این روایت کشتار حضرت مهدی (ارواحنا له الفداه) مربوط به شقاوتمندان، مستبدین و ستمگران هست. طبق این روایت از میان هزار نفری که حضرت مهدی (ارواحنا له الفداه) نهصد و نود و نُه نفر آن را می‌کشد، همگی اعداء و دشمنان آل محمد هستند.

حال ما از آقایان اهل سنت می‌پرسیم برخورد شما با دشمنان آل محمد چگونه است؟! اگر کسی با آل محمد که اگر در نمازتان بر آن‌ها صلوات نفرستید نمازتان باطل است دشمنی کنند، برخورد شما با آن‌ها چگونه است؟! چکار می‌کنید؟!

آیا شما به این افراد طیب الله می‌گویید و آن‌ها را تشویق می‌کنید، یا آن‌ها را نابود می‌کنید و اگر شرایط مهیا شد آن‌ها را نابود می‌کنید؟!

بر فرض این روایات صحت داشته باشد، «قفاری» می‌گوید نهصد و نود و نُه نفری که حضرت مهدی آن‌ها را می‌کشد همگی دشمنان آل محمد هستند. من نمی‌دانم انسان چقدر باید پست باشد که بخواهد از دشمنان آل محمد دفاع کند!!

مجری:

اتفاقاً دشمنان آل محمد هم نمی‌توانند حضرت مهدی (ارواحنا له الفداه) را تحمل کنند و قطعاً موقع ظهور حضرت مهدی به مبارزه با آن بزرگوار برمی‌خیزند.

آیت الله دکتر حسینی قزوینی:

همچنین در کتاب «تفسیر فرات الکوفی» جلد اول صفحه ٢٩٣ وارد شده است:

«فَإِذَا قَامَ الْقَائِمُ عَرَفُوا کلَّ نَاصِبٍ [نَصَبَ] عَلَیه»

وقتی که حضرت قائم ظهور کنند تمام نواصب را نمی‌کشد.

این در حالی است که نواصب کسانی هستند که نسبت به اهلبیت (علیهم السلام) ناسزا می‌دهند و سب می‌کنند.

«فَإِنْ أَقَرَّ بِالْإِسْلَامِ وَ هُوَ [وَ هِی] الْوَلَایةُ»

حضرت مهدی (ارواحنا له الفداه) می‌فرمایند: اگر آن‌ها اسلامی که ولایت هم جزو اوست را قبول کردند، آن‌ها را نمی‌کشیم.

«وَ إِلَّا ضُرِبَتْ عُنُقُهُ أَوْ أَقَرَّ بِالْجِزْیة»

اگر این افراد مسلمان نشدند گردنشان را می‌زنند یا از آن‌ها جزیه طلب می‌کنند.

تفسیر فرات الکوفی، نویسنده: کوفی، فرات بن ابراهیم، محقق / مصحح: کاظم، محمد، ص ٢٩٣، ح ٣٩٥

بنابراین حضرت مهدی (ارواحنا له الفداه) سه راه پیش روی نواصب می‌گذارند؛ راه اول اینکه اسلام بیاورند، راه دوم اینکه کشته شوند و راه سوم اینکه جزیه پرداخت کنند.

حضرت مهدی (ارواحنا له الفداه) به نواصب پیشنهاد می‌کنند که دست از نصب و عداوت بردارید و دوستی و ولایت اهلبیت (علیهم السلام) را قبول کنید. زمانی که کلمه«الولایة»در کنار نواصب می‌آید، این ولایت به معنای امامت نیست؛ بلکه مراد کنار گذاشتن نصب است.

اگر نواصب از نصب دست برداشتند که هیچ، اما اگر دست برنداشتند و می‌خواهند به نصب خود ادامه دهند حضرت مهدی (ارواحنا له الفداه) همانند اهل کتاب از آن‌ها جزیه دریافت می‌کنند.

اگر این افراد نه دست از نصب برداشتند و نه جزیه پرداخت کردند گردنشان زده می‌شود. به قول «بابا طاهر»:

هنی «لا تقنطوا» خوانی عزیزم

مگر «یا ویلتا» ناخواندنی بی

وهابیت این روایت را می‌گیرد و ذیل آن را که مربوط به عدو آل محمد است را کنار می‌گذارد و شروع به مانور دادن می‌کند. در این روایت وارد شده است زمانی که حضرت مهدی (ارواحنا له الفداه) می‌آید با نواصب به جنگ می‌پردازند.

همچنین در کتاب «کافی» جلد ٨ صفحه ٢٢٧ روایت مفصلی وارد شده است که می‌گوید:

«إِذَا قَامَ الْقَائِمُ عَرَضَ الْإِیمَانَ عَلَی کلِّ نَاصِبٍ»

زمانی که حضرت بقیة الله ظهور کنند به نواصب می‌گویند دست از نصب بردارند.

«فَإِنْ دَخَلَ فِیهِ بِحَقِیقَةٍ»

اگر دست از نصب برداشت و ایمان آورد همانند مسلمانان با ایشان رفتار می‌شود.

«وَ إِلَّا ضَرَبَ عُنُقَهُ أَوْ یؤَدِّی الْجِزْیةَ»

اگر چنین نکرد یا گردنش زده خواهد شد و یا باید جزیه بدهد.

الکافی، نویسنده: کلینی، محمد بن یعقوب، محقق / مصحح: غفاری علی اکبر و آخوندی، محمد، ج ٨، ص ٢٢٧، ح ٢٨٨

نکته دیگری که در اینجا باید مطرح کنیم روایتی است که در کتاب «تفسیر فرات الکوفی» بیان شده است. در این کتاب وارد شده است:

«لا یصْلاها إِلَّا الْأَشْقَی الَّذِی کذَّبَ بِالْوَلَایةِ وَ تَوَلَّی عَنْهَا»

کسانی که شمشیر حضرت مهدی آن‌ها را نابود می‌کند جزء اشقیا هستند، نه شقی.

تفسیر فرات الکوفی، نویسنده: کوفی، فرات بن ابراهیم، محقق / مصحح: کاظم، محمد، ص ٥٦٧، ح ٧٢٧

مضمون این روایت این است که این افراد ستمکار نیستند، بلکه ستمکارترین ستمکاران هستند. آقایان اهل سنت شما با کسی که برایتان محرز شود شقی‌ترین، ستمکارترین و ظالم‌ترین انسان‌ها باشد، چکار می‌کنید؟!

همچنین در کتاب «تفسیر القمی» جلد دوم صفحه ٤٢٥ وارد شده است:

«إِذَا قَامَ غَلَبَ دَوْلَتُهُ الْبَاطِلَ»

حضرت مهدی دولت‌های باطل را از بین می‌برد.

حضرت مهدی (ارواحنا له الفداه) افراد باطل را نابود می‌کنند و اگر بر فرض آن بزرگوار از هزار نفر نهصد و نود و نُه نفر را از بین بردند یقین بدانید همگی حکومت‌های باطلی هستند که انسان‌های را زیر چکمه‌های استبداد نابود و له می‌کنند.

«وَ الْقُرْآنُ ضُرِبَ فِیهِ الْأَمْثَالُ لِلنَّاسِ- وَ خَاطَبَ اللَّهُ نَبِیهُ بِهِ وَ نَحْنُ، فَلَیسَ یعْلَمُهُ غَیرُنَا»

تفسیر القمی، نویسنده: قمی، علی بن ابراهیم، محقق / مصحح: موسوی جزائری، طیب، ج ٢، ص ٤٢٥، باب ٩٢ سُورَةُ اللَّیلِ مَکیةٌ آیات‌ها إِحْدَی وَ عِشْرُونَ ٢١

کاملاً واضح و روشن است زمانی که حضرت ولی عصر (ارواحنا له الفداه) ظهور کنند، اصلاً معجزه حضرت معجزه علمی است.

زمانی که حضرت مهدی ظهور کنند، بسیاری از مشکلاتی که اندیشمندان برای حل آن سال‌ها و سال‌ها زحمت کشیدند اما به بن بست رسیده بودند، حل می‌شود.

افرادی که در علوم نجومی و فلکی با معما مواجه شده بودند، مجهولاتشان حل می‌شود. همچنین افرادی که در مسائل پزشکی، اتمی و دیگر علوم گرفتار شده بودند، با ظهور حضرت ولی عصر (ارواحنا له الفداه) مشکلاتشان حل خواهد شد.

زمانی که حضرت ولی عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) ظهور کنند، راه حل‌هایی برای مشکلات و مجهولات علوم پزشکی، نجومی، اتم و فلکی ارائه خواهند داد و این مشکلات برطرف خواهند شد.

تعدادی از اندیشمندان و بزرگان و صاحبان فرهنگ با معجزه علمی حضرت ولی عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) به حضرت ایمان می‌آورند.

در حال حاضر حدود ٣٣ درصد از مردم روی زمین مسیحی هستند و شاید هم در زمان ظهور حضرت ولی عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) تعدادشان فراتر از این مقدار بروند.

زمانی که حضرت مسیح (علیه السلام) بیاید، تمام مسیحیان ایشان را می‌شناسند و ایشان هم خود را معرفی می‌کنند. حضرت مسیح پشت سر حضرت مهدی (ارواحنا له الفداه) نماز می‌خواند و جزو سپاهیان حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) است.

در زمان ظهور حضرت ولی عصر ٣٣ درصد از مردم کره زمین به برکت حضرت مسیح به حضرت مهدی (ارواحنا له الفداه) ایمان می‌آورند و مسلمان می‌شوند.

مردم مظلوم زمانی که مشاهده می‌کنند در زیر چکمه‌های استبداد در حال خرد شدن هستند، با ندای حضرت مهدی (ارواحنا له الفداه) به ایشان ایمان می‌آورند. حضرت مهدی ندای عدالت سر می‌دهند و تنها شعار نمی‌دهند.

چند روز پیش بزرگواری می‌گفت: نامزدهای ریاست جمهوری وعده و وعید زیاد می‌دهند، البته مردها در دوران نامزدی زیاد وعده می‌دهند!!

مجری:

افرادی که نامزد نبودند و حتی سرکار هم نبودند وعده و وعید می‌دهند.

آیت الله دکتر حسینی قزوینی:

مردها در دوران نامزدی وعده و وعید زیاد می‌دهند، آقایان زیاد خرده نگیرند و مقداری تخفیف بدهند. بنده نکته‌ای خدمت عزیزان عرض کنم؛ دوستان عزیز نه «شبکه جهانی ولایت» شبکه‌ای سیاسی نیست و نه ما سیاست‌مدار هستیم و بدهکاری کسی هم نیستیم.

ما در حال حاضر هفت سال است که «شبکه جهانی ولایت» را تأسیس کردیم و در این هفت سال حتی هفت برگ کاغذ که هیچ حتی یک برگ کاغذ هم از دولت جمهوری اسلامی ایران دریافت نکردیم، اگر ارگانی به ما یک برگ کاغذ پول داده است اعلام کند.

ما از شهرداری قم زمین خریدیم و به ما تخفیف ندادند، درحالی‌که شهرداری به بسیاری از مراکز فرهنگی رایگان زمین دادند. یکی از وظایف شهردارها و شورای شهر این است که برای مراکز فرهنگی زمین تهیه کند.

به عنوان مثال در شهر شیراز شهردار محترم شهر به بنیاد بین المللی «غدیر» زمین مفصلی اختصاص داده است و ساختمان مفصل و مجموعه‌ای چند میلیارد تومانی بنا کرده‌اند که بنده واقعاً لذت بردم.

این در حالی است که ما از شهرداری قم زمین خریدیم به این صورت که در مزایده شرکت کردیم و برنده شدیم. مسئولین شهرداری هم قطعاً حرف مرا می‌شنوند، اما بدانید که شهرداری حتی یک هزار تومانی هم به ما تخفیف ندادند.

زمانی که خواستیم پروانه ساخت از شهرداری بگیریم، شهرداری قم از بنده در مقام مدیریت «شبکه جهانی ولایت» ششصد و پنجاه میلیون تومان نقد دریافت کرد. بنده این پول را پارسال پرداخت کردم، اما هنوز پروانه ساخت را از شهرداری ریافت نکردم.

مشاهده کنید ما به هیچ وجه بدهکار کسی نیستیم و خدا را هم شاکر هستیم که سربلند هستیم. بدانید که قضیه انتخابات اولاً غصه‌ای برای دولت‌های نادان عرب منطقه است.

مردم در بحرین، امارات، عربستان سعودی، کویت و دیگر مناطق سؤال می‌کنند ایران بعد از پیروزی انقلاب اسلامی چندین انتخابات برگزار کرده است و مردم رئیس جمهور، نماینده مجلس و شورای شهر انتخاب می‌کنند. چرا در کشور عربستان سعودی خبری نیست؟! چرا در کشور بحرین، امارات، کویت و سایر کشورهای عربی خبری نیست؟!

این مسائل درد کشورهای عربی است و برایشان سخت تمام می‌شود، زیرا مردم علی رغم اینکه استبداد در کشورهای عربی حاکم است مردم روشن و بیدار هستند. کشورهای عربی تمام تلاش خود را به کار می‌گیرند تا امنیت ایران را به هم بزنند.

شما به هرکسی می‌خواهید رأی بدهید؛ تمام نامزدهای انتخاباتی از دیدگاه بنده کاملاً عزیز و محترم هستند، حال بعضی از شیاطین و افرادی مانند «مریم رجبی» تلاش دارند که به نوعی انتخابات را آلوده کنند.

شبکه‌های وهابی ادعا می‌کردند که انتخابات حرام است، اما از طیف خاصی دفاع می‌کنند. شیطنت این افراد با این هدف است که نامزدهای انتخاباتی عزیز ما را زیر سؤال ببرند.

مردم به هیچ وجه به این مسائل توجه نکنید، زیرا به نظر من حضور فعال در انتخابات تضمین کننده امنیت کشور است. اگر برای امنیت کشور ارزش قائل هستید، باید در انتخابات حضور فعال داشته باشید.

بنده به شخصه در انتخابات گذشته کسی را وادار به رأی دادن به نامزد خاصی نکردم و همچنین اتفاق افتاده است که بنده به شخصی رأی دادن و فرزندانم به شخصی دیگر رأی دادند.

مجری:

انتخابات آزاد است.

آیت الله دکتر حسینی قزوینی:

بله انتخابات آزاد است، اما اصل شرکت در انتخابات ضروری است. بنده تصمیم داشتم کلیپی پخش کنم، اما آن را بعداً پخش خواهم کرد.

دو شب پیش در یکی از شبکه‌های شیطانی که مشخص است خدمتگزاران صهیونیست و آمریکاست از کارشناس سؤال می‌کنند که اگر جنگی میان ایران و عربستان اتفاق بیفتد شما چکار می‌کنید؟! او در پاسخ می‌گوید: ما قطعاً طرف عربستان هستیم و برای حمله به ایران خود را آماده می‌کنیم.

دوستان عزیز اهل سنت من بارها گفتم که شبکه، شبکه شیطانی است و والله تالله بالله این افراد خیرخواه شما نیستند.

لازم می‌دانیم به جوانانی که خود را سلفی روشنفکر می‌نامند بگویم اگر پولی از عربستان به دست شما می‌رسد، همانند زهری است که تمام وجود و زندگی شما را به آتش می‌کشد.

می‌دانید معنای اینکه اگر جنگی در بگیرد این افراد طرف عربستان هستند، چیست؟! معنای این حرف این است که اهل سنت قربانی اول این جنگ هستند.

عزیزان اهل سنت بنده جمله‌ای بسیار دوستانه و عوام پسند خدمت شما عرض می‌کنم؛ مشاهده کنید در عراق داعشی‌ها شهرهای سنی نشین را بیشتر از شهرهای شیعه نشین خراب کرده‌اند و شهرهای کربلا، نجف، بصره و سایر بلاد شیعه نشین سالم مانده است.

داعش جرئت نکردند به شهرهای شیعه نشین نزدیک شوند و به همین خاطر موصل و شهرهایی که ٩٥ درصد مردم آن سنی نشین هستند را ویران کرده‌اند. در سوریه هم وضع به همین منوال است.

اگر خدای نکرده جنگی اتفاق بیفتد، این افراد طرف عربستان سعودی هستند. اگر دشمن از شرق کشور بخواهد وارد شود، اولین استانی که ویران می‌کند استان سیستان و بلوچستان است و شما اهل سنت را آواره می‌کنند. این افراد برای شما اهل سنت نقشه کشیدند!!

اگر دشمن از جنوب کشور وارد شود، استان هرمزگان که اکثریت آن اهل سنت هستند را نابود می‌کند. اگر دشمن از غرب کشور وارد شود، استان‌های کردستان و کرمانشاه که اکثریت مردم آن اهل سنت هستند را نابود می‌کند.

عزیزان من، برادران و خواهران عزیز من مقداری بیشتر حواستان را جمع کنید؛ شبکه‌های شیطانی برای شما خواب‌های ننگین دیده‌اند، زیرا رسماً می‌گویند اگر جنگی صورت بگیرد ما طرف عربستان سعودی هستیم. معلوم می‌شود که این افراد وطن فروش هستند!!

کارشناسان شبکه‌های شیطانی خود خارج از ایران هستند، اما خانواده و بستگان آن‌ها در داخل ایران هستند. این افراد حتی این‌قدر هم وجدان ندارند که بگویند ما طرف ایران هستیم تنها به خاطر اینکه خانواده و بستگان خودمان نابود نشود!!

این افراد بی‌وجدان هستند که می‌گویند ما حاضریم با عربستان همدست شویم و به ایران حمله کنیم تا ایران را نابود کنیم. عزیزان اهل سنت اولین استانی که نابود می‌شود شما هستید.

برادران و خواهران گرامی و سروران عزیز من حواستان را جمع کنید؛ وهابیت به دنبال این هستند که ایران را نابود کنند. البته این افراد این آرزو را به گور می‌برند!!

اگر وهابیت حمله کنند، در همین استان سیستان و بلوچستان جوانان شیعه ما دوشادوش جوانان اهل سنت با وهابیت مبارزه می‌کنند و شاید جلوتر از آنان بایستند.

مجری:

در کردستان هم اوضاع به همین منوال است.

آیت الله دکتر حسینی قزوینی:

اگر قرار باشد در کردستان هم اتفاقی بیفتد، شاید جوانان شیعه جلوتر از جوانان سنی برای مبارزه بروند. چند روز پیش آمار شهدای اهل سنت در جنگ تحمیلی را اعلام کردند.

بنده در جلسه آینده اعلام خواهم کرد که در هشت سال دفاع مقدس چه تعداد از عزیزان اهل سنت ما شهید شدند. این افراد خواب حمله به ایران را هم نمی‌توانند ببینند، اما تمام استان‌هایی که در معرض ورود دشمن است استان‌های اهل سنت است.

وهابیت این آرزو را به گور می‌برند و اگر بخواهند به ایران حمله کنند شیعیان چشم راست آن‌ها را کور می‌کنند و اهل سنت هم چشم چپ آن‌ها را کور می‌کنند و سرشان را می‌برند و برای سگ‌های ولگرد بیابان‌های ریاض می‌فرستند تا از گرسنگی نمیرند.

بنابراین عزیزان من مواظب باشید و حضور در میدان مهم است. آیت الله العظمی مکارم شیرازی سفارش کردند که از قول من حتماً بگویید که من از هیچ کاندیدا و نامزدی حمایت نکردم و نمی‌کنم و کسی هم خبر ندارد به چه کسی رأی می‌دهم.

در بعضی از استان‌ها عکس آیت الله العظمی مکارم شیرازی را در کنار آقای روحانی چاپ کردند و ادعا کردند که آیت الله العظمی مکارم شیرازی از آقای روحانی حمایت می‌کند. این قضیه دروغ محض، خیانت و بداخلاقی است.

آیت الله العظمی مکارم شیرازی فرمودند: اگر چنین چیزی در بعضی از استان‌ها توسط انسان‌های نادانی انجام گرفته است و قطعاً آن کاندیدا از این افراد متبری است و برائت می‌جوید.

ماجرای اهانت به امام رضا (علیه السلام) مورد خشم همگان قرار گرفت و مراجع عظام تقلید ما هم رسماً به میدان آمدند. تقاضا دارم اگر چند تن از افراد نادان، جاهل و بی‌تقوا در گوشه و کنار کارهایی انجام می‌دهد، دوستان به حساب نامزدها و جمهوری اسلامی نگذارند.

حضور در میدان برای همه لازم است و بینه و بین ربه به هیچ وجه هنگام رأی دادن تحت تأثیر جو قرار نگیرید. نباید هنگام رأی دادن به نظر رئیس اداره، پدر و فرمانده توجه کنیم و تنها باید ببینیم بین خود و بین خدا نسبت به کدامیک از نامزدهای انتخاباتی نظر مساعد دارید.

امام صادق (علیه السلام) فرمودند:

«الْحُکمُ مَا حَکمَ بِهِ أَعْدَلُهُمَا وَ أَفْقَهُهُمَا وَ أَصْدَقُهُمَا فِی الْحَدِیث»

در تحاکم بین دو حاکم حکومت عادل‌ترین، فقیه‌ترین و صادق‌ترین فرد صحیح است.

الکافی، نویسنده: کلینی، محمد بن یعقوب، محقق / مصحح: غفاری علی اکبر و آخوندی، محمد، ج ١، ص ٦٨، ح ١٠

طوری رأی بدهید که اگر فردای قیامت از شما سؤال کردند چرا به این نامزد انتخاباتی رأی دادید، بتوانید بگویید که من تحقیق و بررسی کردم و مشاهده کردم این فرد در میان نامزدهای انتخاباتی اصدق‌ترین فرد است.

این حرف به معنای این نیست که سایر نامزدهای انتخاباتی کاذب هستند، اما این شخص صادق‌ترین فرد است. منظور ما این نیست که سایر نامزدهای انتخاباتی فاسق هستند، اما درجه عدالت نامزد انتخاباتی مورد نظر کمی بالاتر از دیگران است.

از کلام امام صادق (علیه السلام) چنین استنباط می‌شود که اگر کسی حتی یک درجه هم عدالت بیشتری داشت، ملاک انتخاب ما محسوب می‌شود. البته ذیل روایت مطالب دیگری بیان شده است که صلاح نیست ما در اینجا بیان کنیم.

مجری:

استاد از شما ممنون و متشکرم. دیگر فرصت پاسخگویی به تلفن نداریم. برخی از دوستان بیننده اسامی خود را به بنده دادند تا در خدمتشان باشیم، اما از محضرشان عذرخواهی می‌کنم.

به هر صورت این نکات باید توسط استاد بیان می‌شد. همان‌طور که استاد فرمودند با توجه به اینکه شبکه ما شبکه سیاسی نیست، اما به خاطر کشور باید به این مسائل توجه کنیم.

ما در این کشور نفس می‌کشیم، زندگی می‌کنیم و حیات داریم. به خاطر امنیت کشورمان اصل حضور در انتخابات بسیار مهم و حیاتی است و البته انتخاب هم بسیار مهم است که در درجه دوم قرار دارد. استاد اگر نکته‌ای باقی مانده است بفرمایید.

آیت الله دکتر حسینی قزوینی:

دوستان ما کلیپ‌ها را فرستادند، اما ان‌شاءالله اگر لازم شد این کلیپ‌ها را در شب جمعه به بینندگان عزیز نشان می‌دهیم که یکی از کارشناسان وهابی رسماً اعلام می‌کند که اگر جنگی میان ایران و عربستان صورت بگیرد، ما با عربستان هستیم.

این افراد علناً اعلام کردند که ما برای نابودی ایران و کشتن خانواده و بستگان خود حاضریم اقدام کنیم.

به نظر من از تفضلات خداوند است تا مردم روشن شوند و اهل سنت را بیدارتر کنند. الحمدلله اهل سنت ما بیدار هستند، اما این موارد سبب می‌شود که اهل سنت بیدارتر شوند.

سخنان این افراد سبب می‌شود که مشتشان بازتر شوند تا ماهیت پلیدشان را به همه نشان بدهند.

خدایا تو را قسم می‌دهیم به آبروی حضرت حجة بن الحسن (عجل الله تعالی فرجه الشریف) فرج حضرت مهدی (ارواحنا له الفداه) را تسریع بفرما، قلب نازنینش را با ظهورش مسرور بگردان.

خدایا از باقیمانده غیبت حضرت ولی عصر (ارواحنا له الفداه) به حق مادرش حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) صرفنظر بفرما، مقدمات ظهورش را هر چه سریع‌تر به حق جدش حضرت سیدالشهدا (علیه السلام) فراهم بگردان.

خدایا قلب نازنین حضرت ولی عصر (ارواحنا له الفداه) را از ما راضی و خوشنود بگردان، خدایا به حق مادرش حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) ما را از یاران خاص و از سربازان فداکار و شهدای رکابش قرار بده.

خدایا رفع گرفتاری از همه گرفتاران بنما، خدایا به حق حضرت ولی عصر (ارواحنا له الفداه) عزیزان ما در عراق، سوریه، بحرین، عربستان سعودی، پاکستان، افغانستان، تاجیکستان، ترکیه و هر کشور دیگری گرفتارند از همه آن‌ها رفع گرفتاری بنما.

خدایا حوائج همگی مخصوصاً حوائج ما، حوائج دست اندرکاران «شبکه جهانی ولایت»، حوائج بینندگان عزیز مخصوصاً ولایت یاوران عزیز را برآورده نما، دعاهای ما را به اجابت برسان.

والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته

مجری:

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

به پایان برنامه زنده «حبل المتین» رسیدیم. ان‌شاءالله مورد توجهتان قرار گرفته باشد و باعث شادی دل شما محبان و عاشقان آقاجانمان حضرت صاحب الزمان (ارواحنا له الفداه) قرار گرفته باشد.

یادتان باشد امام ما امام مهربانی است. شیعه و اهل سنت بدانید که حضرت ولی عصر (ارواحنا له الفداه) می‌آید تا نهایت مهربانی و محبت را به انسان‌ها نشان بدهد، اما در مقابل دشمنان و ناصبی‌ها محکم می‌ایستد.

یا علی