سخنرانی - سخنرانی - الصفحة ٢٢٦ - پاسخ به شبهات آيه «ولايت»

بسم الله الرحمن الرحيم

تاریخ : ٢٧ / ٠٧ / ٩١

مجري:

آقايان وهابي مي گويند: چه طور مي شود آياتي كه مكي است در سوره مدني قرار داده مي شود؟ اين شبهه را در باره آيات ولايت مطرح مي كنند.شما نمونه هايي از اين قبيل براي بينندگان بيان كنيد.

استاد قزويني:

ما بحثي را در رابطه با ولايت اميرالمؤمنين سلام الله عليه در قرآن شروع كرديم.

آياتي را مطرح كرديم و بعد از بخش پاياني اين آيات ان شاء الله به روايات اشاره خواهيم كرد.

آنچه را كه مطرح كرديم، از زبان ائمه عليهم السلام فرا گرفته ايم و فرهنگ ائمه را به نمايش مي گذاريم و جز آنچه كه در مكتب اهل بيت فراگرفته ايم، چيزي را ارائه نمي كنيم.

بر اين باور هستيم كه فرهنگ اهل بيت، فرهنگ نمونه و طلائي است.

فرهنگي است كه نبي مكرم بارها اين فرهنگ را عدل قرآن قرار داده است و فرمود:

إني تارك فيكم الثقلين: كتاب الله عز وجل وعترتي أهل بيتي.

و در كنارش هم تضمين كرد و فرمود:

إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي أبدا.

اگر به قرآن و سخنان اهل بيت عمل كنيد، هرگز گمراه نمي شويد.

باز با تأكيد بيشتر مي فرمايد:

أنهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض.

وسائل الشيعة (آل البيت)، الحر العاملي، ج ٢٧، ص ٣٤

اين قرآن و اهل بيت از هم جدا نمي شوند تا قيامت.

براي همين ما بر اين باور هستيم كه تنها عامل وحدت ميان امت اسلامي و موفقيت و پيروزي مسلمانان چه در مسائل اخلاقي و چه در مسائل اعتقادي و چه در مسائل سياسي، عمل به كتاب و دستورات ائمه عليهم السلام است.

در بحث ها و مناظرات و گفتگو ها، ما همان سخنان اهل بيت عليهم السلام را بيان مي كنيم.

من جمله اي را از امام صادق عرض كنم كه شايد بينندگان عزيز اين روايت را از من نشنيده باشند.

مرحوم شيخ مفيد در كتاب تصحيح الاعتقاد (معمولا رواياتي كه در كتب اعتقادي مي آيد، عمدتا از مباحث رجالي بي نياز هستند) از امام صادق سلام الله عليه نقل مي كنند كه حضرت فرمود:

حاجوا الناس بكلامي، فإن حجوكم فأنا المحجوج.

تصحيح اعتقادات الإمامية، الشيخ المفيد، ص٧١

با مردم به سخنان من محاجه و مناظره كنيد، اگر آن ها بر شما غلبه كردند و شما شكست خورديد، شكست شما شكست من است.

ايشان اين قدر به كلام شان اطمينان دارند.

سخنان اهل بيت اين قدر طلائي و اطمينان بخش و منطقي است.

آن شخصي كه خدمت امام صادق سلام الله عليه مي رسد و مي گويد: من از منطقه شامات آمده ام و مي خواهم با شما مناظره كنم، امام صادق عليه السلام مي فرمايد: حمران بن أعين بيا با اين مناظره كن.

اين مرد شامي به او بر مي خورد و مي گويد: يابن رسول الله من آمده ام با تو مناظره كنم نه با شاگردان شما.

حضرت فرمود:

ان غلبت حمران فقد غلبتني.

اختيار معرفة الرجال (رجال الكشي)، الشيخ الطوسي، ج٢، ص ٥٥٤

اگر تو بر حمران پيروز شدي، بدان بر من پيروز شدي؛ يعني شكست حمران، شكست من است.

همين چندي قبل مولوي ابوبكر كه مال افغانستان بود گفته بود: من حاضرم با آقاي يزداني مناظره كنم با يك شرط، آن هم اين كه آقاي قزويني شكست ايشان را به عنوان شكست خودش قبول كند.

دوستان به من گفتند، گفتم: نه يك بار، بلكه صد بار اعلام مي كنم كه شكست يزداني و ابو القاسمي را شكست خودم مي دانم. اگر راست مي گويند، بيايند مناظره كنند.

دوستان گفته بودند به يك شرط كه آقاي ملا زاده بگويد: شكست اين آقاي ابوبكر افغاني شكست من است.

يك كسي زنگ زده بود، گفته بود به هيچ وجه من اين ها را قبول ندارم، اين ها آدم نيستند و اين ها سواد ندارند و من به هيچ وجه اين ها را قبول ندارم.

الحمد لله خدا را شاكر هستيم كه در مكتب اهل بيت تربيت شده ايم و الان مراجع ما چند سالي است كه بزرگان وهابي را دعوت به مناظره مي كنند؛ ولي تا به حال هيچ كدام جواب نداده اند.

ما بارها تقاضا كرديم و خواهش كرديم و گفتيم كه همه امكانات را فراهم مي كنيم؛ ولي دريغ از يك پاسخ.

اين به خاطر اين نيست كه ما خودمان را قوي مي دانيم، ما مكتبي كه خودمان را به آن وابسته مي دانيم، اين مكتب يك مكتب قوي است.

سخنان اهل بيت قوي و غني و منطقي و محكم است.

ما به پشتوانه و خاطر جمعي از سخنان اهل بيت اين همه دم از مناظره و مبارزه مي زنيم.

ما مي دانيم كه آنچه كه از زلال چشمه سار فرهنگ اهل بيت فراگرفته ايم، بالاتر از اين فرهنگ و سخني نيست.

اين آقايان در آخرين بحثي كه ما جلسه گذشته داشتيم، گفته اند كه آيه ٥١ با آيه ٥٥ با هم يكي هستند و كلمه ولايت در آنجا با ولايت در اينجا يكي است.

ولايت در اين آيه كه مي فرمايد:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَي أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ.

سوره مائده آيه ٥١

با اين آيه يكي است كه مي فرمايد:

إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ.

سوره مائده آيه ٥٥

ما پاسخ داديم كه آن در موضوع ديگري نازل شده است و آيه ٥٤ در يك موضوع ديگري و اين آيه در موضوع ديگري وارد شده است.

شرط استدلال به سياق و سواق اين است كه چندتا آيه در يك واقعه و در يك حادثه نزول شده باشد.

شايد بعضي ها بگويند: مگر چه طور مي شود كه آيه ٥١ در يك موضوع و ديگر آيات هم در موضوع ديگر و اين ها كنار هم قرار گرفته باشند.

تعدادي از سوره ها در مكه نازل شده است و بخشي از سوره ها هم در مدينه نازل شده است كه حدود بيش از ٨٠ سوره در مكه نازل شده است و حدود ٢٦ سوره هم در مدينه نازل شده است.