سخنرانی - سخنرانی - الصفحة ٥٧٤ - عرضه اعمال زندگان بر رسول اکرم ﴿ص﴾

تاریخ : ٠٩ / ٠٦ / ٩٣ 

مجری :

هر کجای عالم که هستید ، امیدوارم که در صحت و سلامت به سر ببرید . ممنونیم که این برنامه را انتخاب کردید و این برنامه تعلق به شما عزیزان دارد . دهه کرامت ، این دهه نورانی که مصادف است با میلاد با سعادت ولی نعمت ما حضرت فاطمه معصومه (سلام الله علیها ) و برادر بزرگوارشان امام رضا (علیه السلام)‌ را خدمت بینندگان عزیز تبریک عرض می کنیم و از خداوند می خواهیم که این ایام را برای ما مبارک گرداند و این برادر و خواهر عزیزی که ولی نعمت ما هستند و خداوند به ما توفیق داده که در سرزمین ایران باشند و از فیوضات ایشان استفاده می کنیم چه در این دنیا و چه در آخرت . ان شاء الله خداوند توفیق زیارت ایشان را در دنیا و شفاعتشان را در آخرت نصیب ما و شما عزیزان کند . این ایام را تبریک عرض می کنیم و از خداوند می خواهیم که در این ماه به ما عنایت کند که ان شاء الله از پیروان واقعی آن بزرگواران باشیم .

از این که برنامه حبل المتین را مشاهده می فرمایید ممنون هستیم، این برنامه در هفته یک بار پخش می شود . امیدواریم که خداوند به ما توفیق دهد که بتوانیم برنامه خوبی را تقدیم شما عزیزان بکنیم . در این برنامه موضوعات تاریخ اسلام و اتفاقاتی که در صدر اسلام به وجود آمده و می‌تواند منشأ اعتقادی داشته باشد را برای شما مطرح می کنیم و در یک واکاوی عالمانه مسائل را مورد نقد و بررسی قرار می‌دهیم .

عمده مطالبی هم که تقدیم حضور شما می شود ، از کتب برادران اهل سنت است که هم باعث ایجاد ارتباط آسانتر برادران اهل سنت با این برنامه می شود و از طرف دیگر سند حقانیت اهل بیت (علیهم السلام) است . ما خواهش می کنیم که که عزیزان ما مخصوصا برادران عزیز اهل سنت به این برنامه توجه عمیقی داشته باشند و پیگیری کنند و با یک عینک حقیقت بین این مطالب را مشاهده کنند و این که هم شیعیان و هم اهل سنت ، تعصبات را کنار بگذارند .

البته خطوط وهابیت از برادران اهل سنت کاملا جدا است ، همان گونه که علما و عزیزان اهل سنت که با ما تماس می گیرند و این مورد را گوشزد می کنند ، ما هم تذکر می دهیم که امروز وهابیت بلای جان اسلام شده و چه شیعه و چه سنی را هدف قرار داده و باید همگان مراقب باشیم که وهابیت در این عصر بسیار خطرناک است؛ زیرا این فرقه آمده تا ریشه اسلام را بزنند .

طبق هفته های گذشته در خدمت کارشناس عزیز حضرت آیت الله حسینی قزوینی هستیم و خدمت ایشان سلام عرض می کنیم .

حضرت آیت الله حسینی قزوینی :

بنده هم خالصانه ترین سلامم را همراه با تبریک دهه کرامت تقدیم می کنم و موفقیت همه عزیزان را از خدای عالم می خواهم . خداوند را به آبروی امام رئوف ، آقا علی بن موسی الرضا (علیه آلاف التحیه و الثناء ) و خواهر بزرگوارشان ، کریمه اهل بیت (علیهم السلام) ، فاطمه معصومه (سلام الله علیها ) قسم مي دهم که همه ما و شما را حاجت روا بفرماید ، گرفتاری ها را برطرف نماید و دعای ما را به اجابت برساند ان شاء الله .

مجری :

اگر خاطر شریف شما عزیزان باشد ، ما از ماه مبارک رمضان که خدمت شما برنامه داشتیم ، موضوع توسل را بررسی می کردیم و الحمد لله برکات خیلی خوبی داشته که تمام شبکه ها مخصوصا شبکه های وهابی بحث توسل را در دست گرفته اند ؛ چون نقطه تمایز ما شیعه و اهل سنت ، با وهابیت است که این روز ها به شدت سعی دارند که این موضوع توسل را خدشه دار کنند .

حضرت استاد ! با توجه به مباحث گذشته یکی از اشکالات که وهابیت در موضوع توسل دارند ، عدم درک صحیح قرآن است در حیات شهدا و حیات پیامبران و بلکه افراد دیگر . در صورتی که قرآن آن را به صراحت بیان کرده است . اگر لطف نمایید خلاصه ای از مباحث گذشته را نقل کنید ، بنده سؤالات جدیدی را ارائه می دهم .

حضرت آیت الله حسینی قزوینی :

همان طور که اشاره کردند ، بحث توسل یکی از بزرگترین تمایزات مسلمان ها با وهابیت است و ما از بزرگان و شخصیت های برجسته اهل سنت نقل کردیم که این ها ادعای اجماع دارند و با قاطعیت بحث توسل و استغاثه و غیره را به عنوان یک امر قطعی و مسلم مطرح می کنند . من قبل از این که سؤال حضرت عالی را پاسخ دهم ، توجه عزیزان را به این عبارت ها جلب می دهم که افرادی که با این شبکه های شیطانی ـ وهابی تماس می گیرند ، از این ها بپرسند که این شخصیت های برجسته اهل سنت مثل امام سبکی که صراحتا می گوید :

 اعلم انه يجوز ويحسن التوسل والاستغاثة والتشفع بالنبی (ص) ... وجواز ذلك وحسنه من الامور المعلومة لكل ذي دين ، المعروفة من فعل الانبياء والمرسلين وسير السلف الصالحين والعلماء والعوام من المسلمين ...

بدانید که توسل و شفیع قرار دادن پیامبر (ص) جایز و جواز و حسن آن از امور معلوم برای هر صاحب دینی است (یعنی کسانی که منکر این امور هستند ، دین ندارند ) تمام انبیاء و مرسلین کارشان توسل بود . سیره سلف صالح ، عوام مسلمین و علما هم این بود تا این که ابن تیمیه آمد و با آن کار های تلبیسی امر را مشتبه کرد .

امام سبکی ، شفاء السقام ، ص ٢٩٣

در آیه ٥٧ سوره اسراء می فرماید :

أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ

کاملا واضح و روشن است که انبیاء و ملائکه به دنبال واسطه هستند و واسطه آن ها هم طبق نظر آقای آلوسی پیامبر بزرگوار اسلام (صلی الله علیه و آله ) بوده .

توسل غیر از استغاثه است . توسل این است که خدایا من به برکت رسول خدا (صلی الله علیه و آله) به تو متوسل می شوم و به برکت او حاجت مرا را برآورده کن . استغاثه یعنی یا رسول الله ! حاجت مرا بده . اغثنی یا رسول الله

سیوطی در باره سبکی می‌گوید:

شيخ الاسلام ، امام العصر

سبکی، شیخ الإسلام و پیشوای دوران خود بود .

طبقات الحفاظ ، ص ٥٥

و ابن کثیر می‌گوید:

الامام العلامة تقي السبكي

تقی الدین سبکی ، امام و علامه است .

البدایه و النهایه ، ج ١٤ ، ص ٧٧

بنده فکر نمی کنم که وهابی‌ها جرأت این را داشته باشند که بگویند : سبکی اشتباه کرده . مگر این که بگویند : سیوطی هم اشتباه کرده که گفته امام عصر و ابن کثیر هم اشتباه کرده که گفته سبکی ، امام و علامه است .

هم چنین آقای نور الدین سمهودی که ابن عماد حنبلی در باره او می گوید :

الامام القدوة الحجة ...

آقای سمهودی امام ، پیشوا و حجت است .

در باره توسل گفته است:

اعلم ان الاستغاثة والتشفع بالنبي (ص) وبجاهه وبركته الي ربه تعالي من فعل الانبياء والمرسلين وسير السلف الصالحين واقع في كل حال ...

استغاثه به مقام و بركت رسول خدا (صلی الله علیه و آله) از کارهای پیامبران و مرسلین و سیره سلف صالح است در هر حالی ، قبل از خلقت و بعد از خلقت ، در حیات دنیوی و برزخی وجود دارد .

سمهودی ، وفاء الوفا باخبار دار المصطفی ، ج ٤ ، ص ١٩٣ ، چاپ دار الکتب العلمیه بیروت

ابن حجر هیثمی از شخصیت های برجسته شافعی است که برخی از کارشناسان وهابی تعبیرات وقیحانه ای در باره ایشان به کار بردند .

این کارشناس وهابی به حدی بی حیا است که در مورد قرآن هم می گوید : قرآن قابل نقد است یعنی نستجیر بالله جبرئیل هذیان گفته ؛ چون این آقایان رسول خدا (صلی الله علیه و آله) را معصوم نمی دانند . ما واقعیت امر را نمی دانیم که منظور این ها چیست .

ابن حجر هیثمی می گوید :

من خرافات ابن تيمية التي لم يقلها عالم قبله وصار بها بين اهل الاسلام مثلة انه انكر الاستغاثة والتوسل به صلي الله عليه وسلم ... بل التوسل به حسن في كل حال قبل خلقه وبعد خلقه في الدنيا والآخرة ...

از خرافات ابن تیمیه است که توسل و استغاثه را منکر شده ؛ بلکه توسل قبل و بعد از خلقت ، در دنیا و آخرت هم مورد تأیید است .

هیثمی ، ابن حجر ، الجوهر المنظم ، ص ١٦٨

هم چنین آقای زینی دحلان ، مفتی اعظم مکه مکرمه می گوید :

والحاصل ان مذهب اهل السنة والجماعة صحة التوسل وجوازه بالنبي صلي الله عليه وسلم في حياته وبعد وفاته ... لانا معاشر اهل السنة لانعتقد تأثيرا ولاخلقا ولا ايجادا ولا اعداما ولا نفعا ولاضرا الا لله وحده لاشريك له ولانعتقد تأثيرا ولا نفعا ولا ضرا للنبي صلي الله عليه وسلم ولا لغيره من الاحياء والاموات ...

مذهب اهل سنت و جماعت ، صحت توسل و جواز آن است به رسول خدا ﴿صلی الله علیه و آله ﴾ چه در حیات ایشان و چه بعد از وفات ...

مؤثر واقعی خداوند است ، کسی که وجود می دهد و وجود را می گیرد و نفع و ضرر به دست خداوند است و پیامبر اکرم ﴿صلی الله علیه و آله ﴾ و انبیاء و اولیاء واسطه هستند و پیامبر ﴿صلی الله علیه و آله ﴾ هم از خداوندی می خواهد که مؤثر واقعی است و کسانی که می گویند : اگر در زمان حیات پیامبر (صلی الله علیه و آله) به ایشان متوسل شود ، جایز است و بعد از وفات جایز نیست ، این ها دچار شرک شده اند . چون می گویند اگر پیامبر (صلی الله علیه و آله) یا اولیاء زنده باشد ، اشکالی ندارد که چیزی را ایجاد کند و به کسی حاجتی دهد . در صورتی که خود این شرک و کفر است و در آن شکی نیست چه در حیات باشد چه بعد از وفات .

زینی دحلان ، الدرر السنیه فی الرد علی الوهابیه ، ص ۳۷

پیش از این ما در این رابطه ، مثالی زدیم که شخصی را دفن کردند ، شصت و دو ملک آمده بود . دو ملک سؤال می کردند و شصت ملک دیگر به آن شخص این سؤالات را می فهماندند . قضیه این افراد هم همین است که باید یک تیم شصت و دو نفره این مسائل و مطالب را بفهماند . البته ما بعید می دانیم که این افراد بتوانند این مسائل را بفمند ؛ چون این نوعی تحجر دارند و ذهنشان کاملا در بست تحویل ابن تیمیه داده اند .

چند روز پیش یکی از این به اصطلاح کارشناسان وهابی می گفت : اگر ما یک گربه ای را در حرم امام رضا (علیه السلام) ببندیم ، آیا امام رضا (علیه السلام) آن گربه را شفا می دهد ؟

واقعا ما نمی دانیم به این افراد چه بگوییم . این ها عقلشان واقعا به اندازه گربه و موش است و نمی توانند بین حق و باطل تشخیص بدهند که بحث توسل و استغاثه به انبیاء چیست ؟ ما همین گربه ای را که شما می گویید ، در مسجد می بندیم . مگر نمی گویید که ما باید از خدا حاجت بخواهیم ؛ پس همان گربه را به مسجد ببر ، ما ببینیم خداوند او را شفا می دهد . اگر این گربه را که در حرم امام رضا (علیه السلام) شفا نگرفته ، به مسجد بردی و خداوند شفا داد ، ما حاضریم دست از زیارت امام رضا (علیه السلام) برداریم . اگر راست می گویی این کار را انجام بده !!!

اين چه تعابیر وقیحانه ای است که این ها به کار می برند و تعجب می کنم که یک عده عوام به این اشخاص به به و چهچه می گویند !!! البته ٩٠ درصد از تماس هایی که با این شخص صورت می گیرد باعث مضحکه مردم است .

بحث توسل و دعا ، شرایطی دارد و تمام مصالح باید در نظر گرفته شود تا یک دعا به اجابت برسد ، فرقی نمی کند چه بگویم یا الله و چه بگویم یا رسول الله شما از خداوند بخواه و با قدرتی که خداوند به شما داده دعای مرا اجابت کن . اگر شرائط دعا تحقق نگرفته باشد ، به اجابت نمی رسد . چه توسل به انبیاء و اولیاء باشد و چه مستقیم از خدای عالم بخواهیم . علاوه بر این که آیه ٦٤ سوره نساء را که تمام فقهای چهار مذهب گفته اند : در کنار قبر نبی مکرم (صلی الله علیه و آله) این آیه را بخوانند و ایشان را واسطه قرار دهند و حاجت خود را بخواهند ، چرا در نظر نمی گیرند ؟ و ندیده ام که روی این موضوع بحث کرده باشند . از علمای مالکی خود امام مالک ، از علمای شافعی جناب نووی ، از علمای حنبلی ابن قدامه مقدسی ، از علمای حنفی ، آقای سرخسی و ده ها عالم دیگر آمده اند و آیه ٦٤ سوره نساء را که می فرماید:

وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَحِيمًا.

را بخوانید و رسول خدا (صلی الله علیه و آله) بین خود و خداوند واسطه قرار دهید . یعنی تمام این افراد قرآن و شریعت را نفهمیده اند ؟ این همه عالم اشتباه کرده اند ؟ ابن قدامه مقدسی که از علمای بزرگ حنابله است و شما به او ارادت دارید ، در همین کتاب المغنی این آیه را بیان کرده و ما آن را بارها نشان داده ایم .

علی ای حال این قضایا هم واضح و روشن است ؛ ولی این ها می خواهند عوام مردم را فریب دهند و معرکه گیری کنند و بگوید که این ها پیامبر را به عنوان خدا قبول دارند .

این افراد یا نمی فهمند یا این که خود را به نفهمیدن می زنند . بنده بعید می دانم که با این توضیحاتی که حدود دو ماه است ما روی این موضوع بحث و بررسی می کنیم ، این ها نفهمند . در صورتی که ما همه مطالب را از کتب اهل سنت بیان کردیم و یک مورد از کتب شیعه نگفتیم و تلاش کردیم که بگوییم این روایت صحیح است یا نیست ؟

اما در رابطه با سؤالی که حضرت عالی پرسیدید ، در رابطه با این که حیات انبیاء و صالحین ، مشکلی اساسی وهابیت است را در یکی دو جلسه مطالبی را بیان کردیم .

حیات انبیاء و صالحین

یکی از آن موارد ، بحث حیات شهدا بود که قرآن به صراحت آن را مطرح می کند و صراحتا می گوید : به شهدا نگویید که مرده اند . مورد دوم : حیات انبیاء در قبور شریف بود که مفصل بیان شد که:

الانبياء احياء فی قبورهم .