سخنرانی - سخنرانی - الصفحة ٢١٩ - پاسخ به شبهات عزاداري «نوحه خواني و سياه پوشي»

بسم الله الرحمن الرحيم

تاريخ: ٠٩ / ٠٩ / ٩١

مجري:

آيا خلفاء و ديگر صحابه هنگامي كه عزيزان شان را از دست مي دادند،عزاداري كرده اند؟

استاد قزويني:

دشمنان اهل بيت در اين ايام محرم، وقاحت و بي حيائي را از حد گذرانده اند و در رابطه با قيام امام حسين سلام الله عليه و دفاع از يزيد و زير سؤال بردن عزاداري ها و مراسم پرشكوه حسيني، كاري كردند كه روي يزيديان را هم سفيد كردند.

وقتي دهان شان را باز مي كنند، معلوم است كه از تمام وجودشان عداوت اهل بيت مي بارد.

همين ديروز به قول آقاي ملازاده عقيل بي عقل، مي گويد: تمام شدن ايام عزاداري را به شما تبريك عرض مي كنم.

ما هم به شما كه در اين ايام اهانت به اهل بيت كرديد و جسارت به عزاداري ها كرديد، طبق آيه قرآن كه مي فرمايد:

فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ.

به شما هم بشارت عذاب اليم را مي دهيم.

شايد الآن به شوخي بگيريد و براي تان مهم نباشد؛ ولي آن روزي كه گرفتار شديد، يادتان بياوريد كه ما در همين دنيا اين قضايا را براي شما گفتيم؛ ولي پرده تعصب جلوي چشمان شما را گرفته بود به خاطر گناهاني كه شما مي كنيد.

خَتَمَ اللَّهُ عَلي قُلُوبِهِمْ وَ عَلي سَمْعِهِمْ وَ عَلي أَبْصارِهِمْ غِشاوَةٌ وَ لَهُمْ عَذابٌ عَظيمٌ. (بقره/٧)

در خيلي از قضايا شما سواد نداريد و كارشناسان تان اهل مطالعه نيستند و از كتب خودتان بي خبر هستيد.

اگر ببينيد هم، ما يقين داريم كه از باب قلوب اقفالها، چيزي از اين مسائل را درك نمي كنيد؛ چون شما بر عقل و قلب تان قفل زده ايد و كليد آن را هم به دست آقاي ابن تيميه داده ايد.

همان كسي كه به تعبير آقاي حصني دمشقي كه مي گويد:

إمامه الشيطان.

دفع شبه من شبه وتمرد، ج ١، ص ٩٥

امام و پيشواي او شيطان و ابليس بوده است.

شما به جاي اين كه اين همه پا پيچ شيعه شويد و عقائد شيعه را زير سؤال ببريد و رسوا شويد، كه در اين ٢ سال شما هر بحثي كه دست گذاشتيد، الحمد لله شبكه ولايت با تمام توان وارد شد و علمي و منطقي و مستدل و مستند، جواب شما را داد و شما را مفتضح كرد و كارشناسان تان مي گفتند: ما را خر هم حساب نمي كنند و به خر توهين كردند و در كشي (به فتح كاف) و كشي (به كسر كاف) گير كردند و در زباله داني افتادند.

اين ها به صورت ضرب المثل و جك درآمده است و شما هر روز بر اين رسوايي خودتان مي افزاييد.

به نظر من اگر در اين شبكه تان را ببنديد، يك مقداري محترمانه تر است؛ ولي هرچه جلوتر مي رويم، رسوايي شما بيشتر مي شود.

شايد هم بگوييم:

هذا من فضل ربي

افرادي كه قبلا تصور مي كردند كه وهابي ها شايد يك سخني براي گفتن و دليلي داشته باشند؛ ولي اين حرف هاي كارشناسان شما را وقتي مي بينند كه چقدر بي اساس و بي پايه و از روي هوا و هوس و بخار معده حرف مي زنند، ايمان شان نسبت به مكتب اهل بيت و مذهب شيعه، قوي تر و راسختر مي شود و با اين صحبت ها، شما خيلي از بينندگان تان را از دست داده ايد و اين كاملا مشخص است.

خيلي از افرادي كه تصور مي كردند كه علي آباد هم شهر است (گرچه الان شهر است و نزديك است كه شهرستان شود) ولي اين ها آن عقيده خودشان را از دست داده اند و متزلزل شده اند و دسته دسته طرف مذهب اهل بيت كشيده مي شوند؛ حتي بعضي از اين آقايان وهابي ها و بزرگان شان سر نماز جمعه خودش را مي زند و فرياد مي زند كه اي مردم شيعه دنيا را گرفت.

خود اين آقا گفت: ما حاضر هستيم كه اهانت نكنيم و اين ها از موج شيعه گري در ايران جلوگيري كنند.

قرن٢١ ميلادي و قرن ١٥ هجري، قرن تشعشع و گسترش شيعه در اقصي نقاط كره زمين است و ما در طول اين ١٥ قرن نداشتيم كه اين طور انديشمندان و علماء و اساتيد دانشگاه ها و دانشجوها و بزرگان، اين چنين به طرف مذهب اهل بيت عليهم السلام توجه داشته باشند و قبول كنند و كشيده شوند.

اين آقا ديروز مي گفت: چرا آقاي يزداني به من توهين كرد و بايد از من عذر خواهي كنند و اگر از من عذر خواهي نكنند، من چنين و چنان مي كنم.

شما بي حيائي و وقاحت را از حد گذرانده ايد و حياء را خورديد و شرم را هم قورت داده ايد.

من نمي دانم كه با چه رويي مي گويند، خودشان وقيح ترين توهين و جسارات را به ائمه و حضرت ولي عصر و مراجع مي كنند.

در جلسه ديروزش ٢٠٠ توهين و فحش و ناسزا به مذهب شيعه و ائمه و حضرت ولي عصر ارواحنا فداه و به مراجع شيعه، از آقاي خوئي گرفته تا ديگر مراجع كردندو با كمال وقاحت و بي حيائي مي گويد: چرا فلان شخص به من توهين كرده است؟

من كان بيته من الزجاج لا يرمي الحجر.

كسي كه خانه اي از شيشه درست كرده، سنگ پراني نمي كند.

شما وقتي به يك روحاني شيعه توهين مي كني، از آن طرف هم جواب كلوخ سنگ است.

شما اگر نفهمي خودت را از يك روايت ملاك قرار مي دهي و جسارت مي كني، قطعا اگر اين طور باشد، اين آقا هم حرف هاي خودتان را به خودتان مي زند.

ايشان گفت: اگر ملاك اين است، شما هم طبق فلان روايت اگر كسي از شما سؤال كند چه جوابي داريد؟

تا آن وقتي كه شما از اين خر شيطان پايين نياييد و اين وقاحت و فحاشي تان را ادامه دهيد، بدانيد كه شبكه ولايت هم در برابر وقاحت هاي شما ساكت نخواهد نشست.

شما بايد مثل بچه آدم بحث علمي كنيد و مثلا بگوييد: آقاي خوئي فلان چيز را گفته است و به نظر ما اين اشكال را دارد.

مي گويند: ١٢ موتوره و ٢٠ موتوره و از اين حرف ها.

اگر آقاي خوئي ١٢ موتوره است و ما ٤ موتوره هستيم، موتور شما مثل آقاي ابن تيميه از همان روز اول سوخته است و ياتاقان زده و آب روغن قاطي كرده است الحمد لله و در زباله دان ها پرسه مي زنيد.

اين الفاظ، الفاظ زشتي است و عيب است.

وقتي شما اهانت مي كنيد، در برابر اهانت هم منتظر اين سؤالات باشيد.

ما اهانت نكرديم؛ ما گفتيم: شما آن روايت را آورديد، ما هم در جواب آن روايت گفتيم: شما اين روايت و اين روايت و اين روايت را داريد.

اگر كسي از شما همچين سؤالي كند، چه پاسخي داريد؟

چرا پاسخ نمي دهيد؟

در رابطه با سؤالي كه آقاي محسني داشتند كه در رابطه با عزاداري ها بود، اصلا بحث عزاداري يك بحث فطري است.

شما تاريخ ملل و اقوام گذشته را ببينيد؛ حتي يك فردي كه معتقد به خدا و مذهب و ديني نيست، وقتي عزيزش از دنيا مي رود، بي اختيار گريه مي كند؛ حتي خود شما اگر عزيزتان از دست برود، آيا گريه نمي كنيد؟

اگر يك مشكلي براي شما پيش بيايد، گريه نمي كنيد؟

براي اين كه آن آقا در لندن براي عائشه جشني درست كرد، همين آقا شروع كرد به گريه كردن.

وقتي شما براي يك اهانت گريه مي كنيد، انتظار داريد كه براي شهادت سرور آزادگان و اهل بيت بزرگوارش كه مصيبتي ديده اند كه تاريخ مثل آن را سراغ ندارد، گريه نكنند.

نه تنها ١٥ قرن؛ بلكه ١٥ هزار قرن گريه شود براي امام حسين سلام الله عليه جا دارد.

آنچه كه ما از كتب شما آورديم را نگاه كنيد، قضيه عزاداري عائشه و عزاداري صديقه طاهره و عزاداري رسول اكرم، اين مطالب را ما از كتب شما آورديم.

دسته گل ديگري كه به آب داديد در رابطه با عائشه، به مقدسات اهل سنت شما توهين كرديد.

چرا جوابي كه ما داديم، براي جواب ما هيچ حرفي براي زدن نداشتيد.

من از عزيزان اهل سنت معذرت مي خواهم.

در رابطه با شخص خليفه دوم، شما به كتاب تاريخ دمشق كه از ابن عساكر است، در جلد ١٦ صفحه ٢٧٧ وقتي خالد بن وليد از دنيا مي رود، با اين كه ميانه جناب عمر و خالد خيلي عليه السلام نبوده است و در قضيه به شهادت رساندن مالك بن نويره و زناي با همسر او، عمر گفت:

قتلت امرأ مسلما ثم نزوت علي امرأته والله لأرجمنك بأحجارك.