سخنرانی - سخنرانی - الصفحة ٢٤ - جایگاه والای علمی و اخلاقی امام صادق (سلام الله علیه)
جایگاه والای علمی و اخلاقی امام صادق (سلام الله علیه)
کد مطلب: ١٠٥٨٧ تاریخ انتشار: ٢٨ آذر ١٣٩٥ - ١٨:١٦ تعداد بازدید: ٧٧٥ سخنراني ها » شبکه ولايت جایگاه والای علمی و اخلاقی امام صادق (سلام الله علیه)حبل المتین ٩٥/٠٩/٢٨
بسم الله الرحمن الرحيم
تاریخ : ٩٥/٠٩/٢٨
مجری:
بسم الله الرحمن الرحیم
به نام خدایی که جان میدهد
زبان را به گفتن توان میدهد
الهی:
(إِیاک نَعْبُدُ وَ إِیاک نَسْتَعِین)
تنها تو را میپرستیم و تنها از تو یاری میطلبیم.
سوره فاتحه (١): آیه ٥
بهترین درود و سلام و ارادت و تحیت به پیشگاه آقای بزرگوارمان مولی الموحدین امام المتقین یعسوب الدین حضرت امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) و سلام و درود خدمت یکایک شما دوستان خوب بیننده «شبکه جهانی ولایت».
برنامه زنده «حبل المتین» از این شبکه نورانی و مقدس تقدیم حضور شما میشود. امیدوارم که خوب و خوش و سلامت باشید. باورکنید هربار که توفیق پیدا میکنیم با برنامههای مختلف خدمت شما برسیم و در برابر دیدگاه شما قرار بگیریم؛ خوشحال میشویم.
هرچند که ما شما را نمیبینیم، اما از آنجایی که میگویند: "دل به دل راه دارد"، دلهای ما با دلهای شما عزیزان خوب بیننده پیوند خورده است. البته این یک راه ارتباطی است؛ راه دوم مسیری است که برای شما زیرنویس شده است.
از طریق سامانه پیام کوتاه «٣٠٠٠١٢٠٣» که در اختیار شما قرار گرفته است و همچنین شماره تلفن همراهی که زیر نویس شده است، میتوانید از طریق فضای مجازی در برنامههای واتس آپ، تلگرام و وایبر با ما در ارتباط باشید و برای ما پیام بدهید.
عزیزان و نازنینان ما در خارج از کشور در هرجا و هر قارهای که هستند، میتوانند به ما پیام بدهند و خیلی خوشحال میشویم که پیامهای شما را دریافت کنیم و انشاءالله بتوانیم پیامهای شما را در طول برنامه بخوانیم.
اگر فرصت داشته باشم پیامهای شما را در طول برنامه بخوانم خیلی خوب است، اما اگر به هر صورت فرصت نشد دوستان من در «شبکه جهانی ولایت» و همچنین حضرت استاد پیامهای شما را ملاحظه میکنند و اگر نکتهای باشد به آن توجه ویژه خواهند کرد.
طبق معمول برنامه زنده «حبل المتین» یکشنبه شبها که به منزل شما میآییم که کمکم پاییز هم به پایان میرسد و زمستان از راه میرسد، در خدمت استاد بزرگوارمان حضرت آیت الله دکتر حسینی قزوینی هستیم.
قرار هست مباحثی که در شبهای گذشته به مناسبت هفته وحدت و ولادت پیامبر گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله وسلم) و امام صادق (علیه السلام) داشتیم، انشاءالله ادامه بدهیم. جناب استاد سلام علیکم و رحمة الله، خیلی خوش آمدید:
آیت الله دکتر حسینی قزوینی:
سلام علیکم و رحمة الله وبرکاته؛ بنده هم خدمت همه بینندگان عزیز و گرامی و دوست داشتنی که در هرکجای این کره خاکی بیننده این برنامه هستند و ما را مهمان کانون گرم و باصفای خانواده خودشان قرار دادند، خالصانهترین سلامم را همراه با آرزوی موفقیت بیش از پیش تقدیم میکنم.
ایام میلاد نبی گرامی اسلام پیامبر رحمت و امام صادق (علیه السلام) ناشر علوم آل محمد (صلوات الله علیهم اجمعین) را خدمت شما تبریک عرض میکنم.
خدا را به این دو نور پاک سوگند میدهم فرج مولای ما بقیة الله الأعظم را نزدیک نموده، همه ما و شما گرامیان را از یاران خاص و از سربازان فداکار و ملازمین رکابش قرار بدهد.
از خداوند متعال میخواهیم حوائج همه ما و شما را برآورده سازد، دغدغههای فکری ما را برطرف کند، دعاهای ما را به اجابت مقرون کند، انشاءالله.
مجری:
الهی آمین. خیلی از حضرتعالی و حضور شما ممنونم. دوستان خوب بیننده اگر در ذهن شریفتان باشد، ما در هفته وحدت از شب دوازدهم ماه ربیع المولود در خصوص شخصیت نورانی و بافضیلت رسول گرامی اسلام موضوعاتی را تقدیم حضور شما کردیم.
شب گذشته که آخرین برنامه «رحمة للعالمین» را برگزار کردیم، با توجه به اینکه خواستیم رئیس مذهب شیعه امام صادق (علیه السلام) مورد مظلومیت قرار نگیرد، قرار شد به طور مفصل در مورد امام صادق و جایگاه نورانی و ملکوتی ایشان سخن بگوییم.
بحث دیشب ما ناتمام ماند، اما از آنجایی که برنامه ما «حبل المتین» هست، اما میتوانیم به مباحث ناقص مانده بپردازیم. اگر مخاطبین عزیز و بینندگان گرامی هم ما را همراهی کنند، قرار شد این بحث را امشب محضر استاد بزرگوارمان ادامه بدهیم.
جناب استاد با توجه به آن الفت و ایجاد وحدتی که وجود نازنین ششمین امام همام شیعیان امام صادق (علیه السلام) داشتند، اگر بخواهیم تعبیر بهتری از آن بزرگوار داشته باشیم باید بگوییم که ایشان پرچمدار وحدت میان امت اسلامی بودند.
دستوراتی که از امام صادق (علیه السلام) در مورد بحث وحدت و الفت و محبت به اهل سنت به ما رسیده است، فکر میکنم این مبحث یکی از مباحث مهمی است که شایسته است امشب مطالبی را در این خصوص از زبان شما بشنویم.
جایگاه والای امام صادق(سلام الله علیه)نزد مسلمانان
آیت الله دکتر حسینی قزوینی:
اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم و به نستعین و هو خیر ناصر و معین الحمد الله و الصلوة علی رسول الله و علی آله آل الله لا سیما علی مولانا بقیة الله و اللعن الدائم علی اعدائهم اعداء الله الی یوم لقاء الله افوض امری الی الله ان الله بصیر بالعباد حسبنا الله و نعم الوکیل نعم المولی و نعم النصیر
ما در جلسه گذشته مطالبی را به طور مفصل در این زمینه مطرح کردیم، اقوال بزرگان اهل سنت را نسبت به امام صادق (علیه السلام) بیان کردیم که نسبت به این امام بزرگوار چقدر تجلیل و ثنا و تکریم داشتند.
این مطالب همگی نشانگر این است که امام صادق (علیه السلام) در میان همگان مقبولیت داشتند. امام صادق (علیه السلام) انسجامی میان شیعه و اهل سنت ایجاد کرده بود.
چهار هزار شاگرد اعم از شیعه، سنی و زیدی در محضر امام صادق (علیه السلام) شاگردی میکردند و از بیانات امام صادق (علیه السلام) استفاده میکردند. همین مسئله بهترین دلیل بر این است که امام صادق پرچمدار وحدت و الفت میان امت اسلامی بودند.
«ابن تیمیه حرانی» که کمر همت به نصب و عداوت اهلبیت (علیهم السلام) بسته است و تلاش میکند تا روایات مربوط به اهلبیت (علیهم السلام) را تخریب کند، به طوری که «ابن حجر عسقلانی» در مورد او میگوید: "«ابن تیمیه» در مقابله با «علامه حلی» و تضعیف روایات او به تنقیص علی بن أبی طالب میپردازد."
«ابن تیمیه» با این خصوصیت در کتاب «منهاج السنة» جلد چهارم میگوید:
«فَإِنَّ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ لَمْ یجِئْ بَعْدَهُ مِثْلُهُ»
بعد از امام صادق کسی همانند او نیامده است.
«وَقَدْ أَخَذَ الْعِلْمَ عَنْهُ هَؤُلَاءِ الْأَئِمَّةُ»
بزرگان و امامان ما از محضر او علم آموختند.
«کمَالِک، وَابْنِ عُیینَةَ، وَشُعْبَةَ، وَالثَّوْرِی، وَابْنِ جُرَیجٍ، وَیحْیی بْنِ سَعِیدٍ، وَأَمْثَالِهِمْ مِنَ الْعُلَمَاءِ الْمَشَاهِیرِ الْأَعْیانِ»
علمای پرآوازه اهل سنت همانند مالک، ابن عیینه، شعبه، ثوری، ابن جریج، یحیی بن سعید و امثال او از محضر امام صادق استفاده میکردند.
منهاج السنة النبویة، المؤلف: تقی الدین أحمد بن عبد الحلیم ابن تیمیة الحرانی الحنبلی الدمشقی (المتوفی: ٧٢٨ هـ)، المحقق: محمد رشاد سالم، الناشر: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامیة، الطبعة: الأولی، ١٤٠٦ هـ - ١٩٨٦ م، ج ٤، ص ١٢٦
اگر قرار بود امام صادق (علیه السلام) همانند بعضی از تندروهای ما به صحابه توهین کنند و افترا ببندد و بد و بیراه بگوید، این افراد پای صحبت امام صادق (علیه السلام) نمینشستند.
اگر ما بخواهیم امروز شیعه و سنی پای صحبت امام صادق (علیه السلام)، اهلبیت عصمت و طهارت و حضرت امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) بنشینند، باید همان روش امام صادق (علیه السلام) را پیش بگیریم.
آقای «ذهبی» در کتاب «سیر أعلام النبلاء» جلد ششم صفحه ٢٥٧ تعبیر زیبایی دارد. در این روایت بیان شده است امام صادق (علیه السلام) به شاگردان خود میفرماید:
«سلونی قبل أن تفقدونی فإنه لا یحدثکم أحد بعدی بمثل حدیثی»
قبل از اینکه من را از دست بدهید هرچه دلتان میخواهد از من بپرسید، زیرا بعد از من کسی اینطور احادیث را برای شما بیان نمیکند.
سیر أعلام النبلاء، اسم المؤلف: محمد بن أحمد بن عثمان بن قایماز الذهبی أبو عبد الله، دار النشر: مؤسسة الرسالة - بیروت - ١٤١٣، الطبعة: التاسعة، تحقیق: شعیب الأرناؤوط, محمد نعیم العرقسوسی، ج ٦، ص ٢٥٧، ح ١١٧ جعفر بن محمد (ع)
این مطلب خطاب به شیعیان نیست، زیرا شیعیان بعد از وجود نازنین امام صادق (علیه السلام) بزرگوارانی همچون امام کاظم و امام رضا (علیهم السلام) و همچنین دیگر ائمه طاهرین را داشتند.
این مطلب خطاب به بزرگان اهل سنت است، زیرا جو سیاسی آن زمان اجازه نمیداد که افراد پای صحبت امام کاظم و امام رضا و امام جواد (سلام الله علهیم اجمعین) بنشینند.
در درگیری که میان شجره ملعونه و شجره نحس در تاریخ که همانا بنی امیه و بنی عباس پیش آمد، فرصتی طلایی به وجود آمد که امام باقر و امام صادق (علیهم السلام) دانشگاه بزرگ اسلامی را تأسیس کردند و شاگردان برجستهای را تربیت کردند.
چهار هزار شاگرد در مکتب امام صادق (علیه السلام) تعداد کمی نیست!! «حسن بن وشاء» میگوید: من در مسجد کوفه دیدم که نهصد نفر مفتی و صاحب نظر نشستهاند؛
«کلَّهم یقولون: حدّثنی جعفر بن محمّد»
تذکرة الأعیان، نویسنده: الشیخ السبحانی، ص ٣٤٤، ح ١٥
این تعبیر امام صادق (علیه السلام) عمدتاً خطاب به بزرگان اهل سنت است. البته تعبیر«سلونی قبل أن تفقدونی»در تاریخ تنها از حضرت امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) نقل شده است.
همچنین در کتاب «کافی» جلد اول صفحه ٢٢٩ روایتی نقل شده است که امام صادق (علیه السلام) فرمودند:
«وَ اللَّهِ إِنِّی لَأَعْلَمُ کتَابَ اللَّهِ مِنْ أَوَّلِهِ إِلَی آخِرِهِ کأَنَّهُ فِی کفِّی فِیهِ خَبَرُ السَّمَاءِ وَ خَبَرُ الْأَرْضِ وَ خَبَرُ مَا کانَ وَ خَبَرُ مَا هُوَ کائِنٌ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِیهِ تِبْیانُ کلِّ شَیء»
به خدا من عالمترین شما به کتاب خدا از اول تا آخر آن هستم، تمام علوم قرآن در کف من هست، اخبار آسمان و زمین در آنجاست، خبر گذشتگان و آیندگان در آنجاست.
الکافی، نویسنده: کلینی، محمد بن یعقوب، محقق / مصحح: غفاری علی اکبر و آخوندی، محمد، ج ١، ص ٢٢٩، ح ٤
این مطالب همگی نشانگر این است که امام صادق (علیه السلام) با الفتی که در جامعه اسلامی ایجاد کرده بود، شخصیتهایی همانند «ابوحنیفه»، «مالک»، «شعبه»، «ثوری»، «ابن جریج» و «یحیی بن سعید» پای درس امام صادق (علیه السلام) مینشستند.
امام صادق (علیه السلام) برای این افراد تحدی میکردند و میفرمودند: در جای دیگر از علومی همانند علومی که از من فرا میگیرید، خبری نیست. اگر شرق و غرب عالم را زیرپا بگذارید، همانند علومی که در سینههای ما هست را نخواهید یافت.
مرحوم «علامه مجلسی» در کتاب «بحارالانوار» جلد دوم از امام صادق (علیه السلام) نقل میکنند که حضرت فرمودند:
«کلُّ مَا لَمْ یخْرُجْ مِنْ هَذَا الْبَیتِ فَهُوَ بَاطِل»
هرآنچه از غیر دودمان اهلبیت بیرون بیاید باطل است.
بحار الأنوار، نویسنده: مجلسی، محمد باقر بن محمد تقی، محقق / مصحح: جمعی از محققان، ج ٢، ص ٩٤، ح ٣٢
همچنین در کتاب «کافی» جلد اول روایتی از امام صادق (علیه السلام) در مورد «سلمة بن کهیل» و «حکم بن عتیبه» که از شخصیتهای برجسته اهل سنت هستند، بیان شده است. «ابن حجر عسقلانی» در کتاب «تهذیب التهذیب» جلد چهارم ص ١٣٧ در رابطه با «سلمة بن کهیل» میگوید:
«سلمة بن کهیل وکان رکنا من الأرکان»
سلمة بن کهیل رکنی از ارکان اهل سنت است.
تهذیب التهذیب، المؤلف: أحمد بن علی بن حجر أبو الفضل العسقلانی الشافعی، الناشر: دار الفکر – بیروت، الطبعة الأولی، ١٤٠٤ – ١٩٨٤، ج ٤، ص ١٣٧، ح ٢٦٩
همچنین در رابطه با «حکم بن عتیبه» میگوید:
«رأیت الحکم فی مسجد الخیف وعلماء الناس عیال علیه»
حکم در مسجد بود و عالمان اهل سنت عیال کنار سفره او بودند.
«قال بن عیینة ما کان بالکوفة بعد إبراهیم والشعبی مثل الحکم»
ابن عیینه میگوید: در کوفه بعد از ابراهیم و شعبی همانند حکم بن عتیبه دیده نشده است.
تهذیب التهذیب، المؤلف: أحمد بن علی بن حجر أبو الفضل العسقلانی الشافعی، الناشر: دار الفکر – بیروت، الطبعة الأولی، ١٤٠٤ – ١٩٨٤، ج ٢، ص ٣٧٣، ح ٧٥٦
این افراد همگی از شخصیتهای برجسته اهل سنت است. در کتاب «کافی» وارد شده است:
«قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ لِسَلَمَةَ بْنِ کهَیلٍ وَ الْحَکمِ بْنِ عُتَیبَةَ شَرِّقَا وَ غَرِّبَا فَلَا تَجِدَانِ عِلْماً صَحِیحاً إِلَّا شَیئاً خَرَجَ مِنْ عِنْدِنَا أَهْلَ الْبَیتِ»
امام صادق (علیه السلام) به سلمَة بن کهیل و حکم بن عتیبه فرمودند: شرق و غرب عالم را بگردید، اما علم صحیح و اسلام محمدی را جز از سینههای ما اهلبیت نخواهید یافت.
الکافی، نویسنده: کلینی، محمد بن یعقوب، محقق / مصحح: غفاری علی اکبر و آخوندی، محمد، ج ١، ص ٣٩٩، ح ٣
امام صادق (علیه السلام) نسبت به این دو عالم اهل سنت این تحدی را دارند. اگر غیر از این بود زمانی که ایشان چنین تحدی میکنند، واقعاً افرادی همانند «سلمة بن کهیل» و «حکم بن عتیبه» که جایگاه علمی بالایی داشتند به این تحدی پاسخ میدادند.
حضرت به صراحت خطاب به این دو عالم اهل سنت میفرمایند: اگر شرق و غرب عالم را جستجو کنید، علمی همانند علومی که از سینههای ما اهلبیت بیرون میآیند را نخواهید یافت!
همچنین امام صادق (علیه السلام) در روایت بعد میفرمایند:
«فَلْیشَرِّقِ الْحَکمُ وَ لْیغَرِّبْ أَمَا وَ اللَّهِ لَا یصِیبُ الْعِلْمَ إِلَّا مِنْ أَهْلِ بَیتٍ نَزَلَ عَلَیهِمْ جَبْرَئِیل»
اگر حکم شرق و غرب عالم را زیرپا بگذارد به خدا سوگند اسلام راستین را نخواهد یافت، مگر از اهلبیتی که جبرئیل بر آنان نازل شده است.
الکافی، نویسنده: کلینی، محمد بن یعقوب، محقق / مصحح: غفاری علی اکبر و آخوندی، محمد، ج ١، ص ٤٠٠، ح ٤
این روایات همگی نشانگر این است که اولاً علم امام صادق (علیه السلام) برگرفته از سرچشمه وحی است. علم ایشان از پدر بزرگوارشان، جد گرامیشان، حضرت امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) و رسول گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله وسلم) فراگرفتهاند.
علوم این انوار مقدس همگی به سینه پاک رسول گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله وسلم) برمیگردد؛ همو که قرآن کریم در مورد ایشان میفرماید:
(وَ ما ینْطِقُ عَنِ الْهَوی إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْی یوحی)
و هرگز از روی هوی و هوس سخن نمیگوید، آنچه میگوید به جز وحیای که به وی میشود نمیباشد.
سوره نجم (٥٣): آیات ٣ و ٤
توجه جدی امام صادق(علیه السلام)به وحدت میان شیعه و سنی
با تمام این احوال امام صادق (علیه السلام) حقوق اهل سنت را به خوبی رعایت میکردند. ما بارها این روایات را برای عزیزان نقل کردیم و عزیزان همگی از بر هستند. در کتاب «کافی» بیان شده است که امام صادق (علیه السلام) فرمودند:
«اقْرَأْ عَلَی مَنْ تَرَی أَنَّهُ یطِیعُنِی مِنْهُمْ وَ یأْخُذُ بِقَوْلِی السَّلَامَ وَ أُوصِیکم»
به کسانی که من را قبول دارند و از من حرف شنوی دارند، از قول من سلام برسان و به آنان سفارش کنید:
«صِلُوا عَشَائِرَکم»
پشت سر اهل سنت نماز بخوانید.
«وَ اشْهَدُوا جَنَائِزَهُم»
در تشییع جنازه آنان حاضر شوید.
«وَ عُودُوا مَرْضَاهُم»
مریضهایشان را عیادت کنید.
«قِیلَ هَذَا جَعْفَرِی فَیسُرُّنِی ذَلِک وَ یدْخُلُ عَلَی مِنْهُ السُّرُورُ وَ قِیلَ هَذَا أَدَبُ جَعْفَر»
در این صورت خواهند گفت این شخص تربیت شده مکتب امام صادق است و مایه خوشحالی من است.
«وَ إِذَا کانَ عَلَی غَیرِ ذَلِک دَخَلَ عَلَی بَلَاؤُهُ وَ عَارُه»
الکافی، نویسنده: کلینی، محمد بن یعقوب، محقق / مصحح: غفاری علی اکبر و آخوندی، محمد، ج ٢، ص ٦٣٦، ح ٥
امروزه بیادبیهای افرادی همانند «یاسر الحبیب» فاسد که شیعه انگلیسی است یا «اللهیاری» فاسد و عامل «اف بی آی» است باعث تخریب عقاید اهل سنت نسبت به شیعیان خواهد شد و اهل سنت هتاکیهای او را به حساب مذهب خواهند گذاشت.
این آقا ادعا میکند که تنها مرجعی که میتواند قابل قبول باشد، من هستم!! او ادعایی میکند که ما نمیدانیم به ادعای او برسیم، یا به هتاکیهای او برسیم.
مقام معظم رهبری از تسننی که شبکههای وهابی تبلیغ میکنند و آن را نشر میدهند، به تسنن آمریکایی تعبیر میکند!!
مشاهده کنید زمانی که تروریستها موصل را گرفتند و بسیاری از علمای اهل سنت از جمله امام جمعه آنان را کشتند. هزار و هفتصد دانشجو را در یک روز قتل عام کردند، اصلاً ناراحت نشدند.
این در حالی است که وقتی حلب آزاد شد و مردم آن اظهار شادمانی کردند، این افراد عزا گرفتند. دلیل ناراحتی این افراد این است که آمریکا از این واقعه ناراحت شده است و کاخ سفید سیاه پوش شده است!!
ما نمیدانیم خون شیعه و سنی که در حلب بیگناه مورد قتل عام قرار گرفتند و کودکان خردسالی که جلوی چشم پدران و مادرانشان کشته میشدند خون نبود؟! آنها مسلمان نبودند؟! آنها انسان نبودند؟!
تسنن این افراد تسنن آمریکایی است که در تلاش هستند تا آن را رواج بدهند. متأسفانه بعضی از افراد داخل کشور ما هم به این مسائل بیتوجه و از حقایق غافلاند. اگر حقایق روشن شود، وضع کاملاً دگرگون خواهد شد.
چندی پیش عزیزی از سنندج با همین برنامه تماس گرفت و گفت: "اگر افشاگریهای شما نسبت به داعش و حقایقی که بیان میکنید نبود، الآن من هم در سوریه در کنار داعش میجنگیدم!!"
بحث بصیرت افزایی و روشنگرایی یکی از وظایف «شبکه جهانی ولایت» بوده است که بنده و دوستان در برنامههای خودمان به دنبال آن هستیم. مراجع تقلید ما بارها مردم را نسبت به وحدت سفارش کردند و مردم را از توهین به اهل سنت بازداشتند؛ تا جایی که آیت الله العظمی سیستانی سفارش کردند:
«لا تقولوا اخواننا أهل السنة، بل قولوا أنفسنا أهل السنة»
وهابیت نه تنها سخنان مراجع عالیقدر شیعه را نسبت به اهل سنت بیان نمیکنند؛ بلکه منکر حرفهای آنان میشوند و مدعی هستند که آنان نسبت به اهل سنت چنین حرفهایی نزدهاند.
این در حالی است که اگر آقایی در درس خود بحثی را مطرح کرد، کلیپ درست میکنند و زمین و زمان را به هم میزنند. اقدامات این افراد جز فتنهگری چیز دیگری نیست.
این افراد اگر واقعاً فتنهگر نیستند؛ زمانی که حرف یکی از مراجع تقلید را بیان کردند، در کنار آن نظر مراجع دیگر را هم نسبت به اهل سنت بیان کنند و بگویند که طبق نظر مراجع تقلید شیعه اهانت به مقدسات اهل سنت حرام است!!
آقای «بیعقل» ادعا میکرد که امام خمینی در کتابهای خود این حرفها را زده است، چرا سازمان ملل اقدام نمیکند؟ اگر قرار است سازمان ملل اقدام کند، باید طبق فتاوی «ابن تیمیه» اقدام کند که تمام مسلمانان دنیا از جمله «حنفیها»، «حنبلیها» و «مالکیها» را کافر و واجب القتل میداند.
«ابن تیمیه» معتقد است که تمام کشورهای غیراسلامی باید مسلمان شوند، در غیر این صورت باید تمام آنها را بکشیم و زنان و دخترانشان را به اسارت بگیریم. اگر قرار است سازمان ملل اقدام کند، باید ابتدا به این دستورات عمل کند.
به حول قوه الهی اگر توفیق داشتم، در جلسه بعد یا بعد از آن در مورد فتاوی تکفیری که «ابن تیمیه» و «محمد بن عبدالوهاب» در مسلمانان و غیرمسلمانان دارد صحبت خواهم کرد. این فتوا باعث ناامن بودن کره زمین شده است.
من از عزیزانی که ساکن کشورهای اروپایی و آمریکایی و استرالیا یا جاهای دیگر هستند، بحثهایی که به صورت مستند خواهیم کرد را در روزنامههای آنجا یا رسانهها مطرح کنند. امروز وهابیت تکفیری و پیروان «محمد بن عبدالوهاب» که از نسل شیطان هست و به تعبیر آقای «حصنی دمشقی» خداوند او را به اشد عذاب گرفتار کند، مایه ناامنی در کره زمین هستند.
دولتهای اروپایی در رابطه با مسائل اهانت به مقدسات دینی و مذهبی خیلی عکس العمل نشان نمیدهند و حتی از اینکه مسلمانان به جان هم افتادند هم خوشحال میشوند، زیرا از بیان کردن بعضی از کارهای کشورهای اروپایی غافل هستند.
زمانی که سران کشورهای اروپایی ببینند تفکر وهابی نه تنها کشورهای اسلامی، بلکه کشورهای غیر اسلامی را هم ناامن کرده است؛ شاید چارهای بیندیشند. به عنوان مثال مشاهده کنید ترکیه که زمانی حامی تروریسم بود، الآن قربانی تروریسم شده است.
چه کسی پاسخگوی کشته شدن افرادی است که بیگناه کشته میشوند؟! تا به حال نزدیک ١٨ مورد عملیات تروریستی در ترکیه انجام شده است. حضرت امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) فرمودند:
«وَ مَنْ حَفَرَ بِئْراً لِأَخِیهِ وَقَعَ فیها»
بحار الأنوار، نویسنده: مجلسی، محمد باقر بن محمد تقی، محقق / مصحح: جمعی از محققان، ج ٧٢، ص ٣٢١، ح ٥٠
زمانی که این افراد تروریست را در دامن خود میپروراند و از تروریست حمایت میکند، همین نتیجه را خواهد داشت. این تروریستها به مادر، پدر و فرزند خودشان رحم نمیکنند و هرکاری دلشان میخواهد انجام میدهند.
مواردی پیش آمده است که اگر پدر و مادری برخلاف میل آنان رفتار کنند، آنها را قطعه قطعه میکنند؛ شما که جای خود دارید. مقداری تفکر و تعقل کنید که حمایتهای شما از تروریستها به کجا منجر خواهد شد.
بنابراین امام صادق (علیه السلام) مسائل را به این صورت مطرح میکند. همچنین در کتاب «من لا یحضره الفقیه» روایتی از «زید شحام» نقل شده است که همه فقهای ما به این روایت عمل کردند. امام صادق (علیه السلام) فرمودند:
«یا زَیدُ خَالِقُوا النَّاسَ بِأَخْلَاقِهِمْ»
ای زید! با اهل سنت با اخلاق خودشان برخورد کنید.
معنای این روایت چیست؟! ببینید اهل سنت از چه برخوردی خوششان میآید و آداب معاشرتشان چیست، سپس طبق آداب معاشرت آنان با خودشان برخورد کنید. آقای شیعه! این پیام امام صادق (علیه السلام) برای من و شماست.
«صَلُّوا فِی مَسَاجِدِهِمْ وَ عُودُوا مَرْضَاهُمْ وَ اشْهَدُوا جَنَائِزَهُم»
این موارد همگی بیانگر این است که امام صادق (علیه السلام) در این زمینه نهایت تلاش را کردند. امام صادق (علیه السلام) در ادامه فرمودند:
«فَعَلَ اللَّهُ بِجَعْفَرٍ مَا کانَ أَسْوَأَ مَا یؤَدِّبُ أَصْحَابَه»
زمانی که بداخلاقی کنید، میگویند امام صادق چه شیعههای بدی تربیت کرده است.
من لا یحضره الفقیه، نویسنده: ابن بابویه، محمد بن علی، محقق / مصحح: غفاری، علی اکبر، ج ١، ص ٣٨٣، ح ١١٢٨
مجری:
این توصیه امام صادق (علیه السلام) به شیعیان است که پشت سر اهل سنت نماز جماعت بخوانید؛ این مسئله رعایت میشود و بارها و بارها این اتفاق مبارک در جاهای مختلف افتاده است.
متأسفانه همانطور که شما فرمودید شبکههای شیطانی به دنبال تفرقه، عداوت، کینه و دشمنی هستند. وهابیت تصویری که مربوط به سالهای قبل است که در آن شیعه و سنی جدا از هم نماز میخوانند که در آن هم دلایلی وجود داشته بیشتر مانور میدهند.
آنها مواردی که شیعه و سنی در کنار هم در یک صف متحد نماز میخوانند، را هیچگاه به نمایش نخواهند گذاشت.
آیت الله دکتر حسینی قزوینی:
وهابیت مخصوصاً هرزهگوی مدینه «کالکرابی» که با پول آمریکا و اسرائیل و صهیونیسم هرزهگویی میکند و در دو دقیقه رکیکترین عبارتها را به امام خمینی بیان میکند که لایق خودش، اربابش «ملک سلمان» و خدایانش «ابن تیمیه» و «محمد بن عبدالوهاب» است.
آنها هرچه به بنده بگویند، به هیچ وجه نه از خودم دفاع نکردم و نه دفاع خواهم کرد. این افراد مرتباً میگویند که چرا مسلمانان با هم نماز نمیخوانند؟! اگر حرف امام صادق را قبول دارند و قائل به وحدت هستند، چرا پشت سر هم نماز نمیخوانند؟!
مشاهده کنید خبرگزاری «ابنا» در تاریخ ١٧/٠٨/٩٥ مطلبی در مورد «خالد الملا» نقل کرده است. «خالد الملا» رئیس جمعیت علمای اهل سنت عراق است که تا به حال یک نفر هم نگفته است که او شیعه است.
اهل سنت او را قبول دارند و رئیس جمعیت علمای اهل سنت عراق است. ایشان در «مسجد الأبرار» در منطقه «الشوره» که ٣٥ کیلومتری جنوب نینوا نماز میخواند. اگر به تصویر دقت کنید، میبینید که پشت سر او تنها چند نفر سنی هستند و مابقی شیعیان هستند.
وهابیها! با مشاهده این تصاویر از غصه بمیرید، ننگ بر شما باد. چرا این مطالب و تصاویر را منتشر نمیکنید؟!
همچنین در تاریخ ٢٥/٠٩/١٣٩٥ مفتی اعظم سوریه آقای «بدرالدین حسون» نماز میخواند، درحالیکه آقای «اراکی» رئیس مجمع التقریب و همچنین قائم مقام حزب الله به همراه چند تن از طلاب اهل سنت پشت سر او نماز میخوانند.
اگر واقعاً شما فتنهگر نیستید، چرا یک مرتبه این تصاویر را نشان نمیدهید؟! همچنین مشاهده کنید که در تاریخ ٢٥/٠٩/١٣٩٥ نماز وحدت شیعه و سنی در سیامین کنفرانس وحدت اسلامی اقامه شده است.
شما که ادعا میکنید: "اگر امام صادق (علیه السلام) توصیه کرده است چرا پشت سر اهل سنت نماز نمیخوانید؟!" این مطالب را نشان بدهید؛ چرا تصویری ساختگی که مربوط به چند دهه قبل است و هیچ ارتباطی به کنفرانس وحدت اسلامی ندارد را نشان میدهید؟!
آنچه در تصویر شما دیده میشود مربوط به مشهد است و هیچ ارتباطی به کنفرانس وحدت اسلامی ندارد. چرا آن تصاویر را نشان میدهید، اما این تصاویر را نشان نمیدهید؟!
همچنین در این تصویر ملاحظه کنید که شیعیان و اهل سنت باهم به صف نماز جماعت ایستادند و نماز میخوانند.
مجری:
مشاهده کنید که شخصیتهایی که پشت سر اهل سنت به نماز ایستادند شخصیتهای برجسته شیعه از جمله آقای «اراکی» میباشد که جایگاه ویژهای نزد شیعیان دارد.
آیت الله دکتر حسینی قزوینی:
از طرف دیگر مشاهده کنید که علمای اهل سنت پشت سر آقای «اراکی» نماز میخوانند. باید به وهابیت بگوییم:
(قُلْ مُوتُوا بِغَیظِکم)
بگو: بمیرید با همین خشمی که دارید.
سوره آل عمران (٣): آیه ١١٩
وحدتی که ایجاد شده است و ٢٥٠ نفر از علمای اهل سنت از ٥٠ کشور اسلامی به اینجا آمدهاند و حدود ٤٠٠ نفر از علمای اهل سنت از داخل کشور به این کنفرانس آمدهاند؛ دارد وهابیت را میکشد و این افراد دارند میسوزند.
وهابیت چاره دیگری ندارند، جز اینکه نسبت به بزرگان ما فحاشی کنند و فحشهای رکیک بدهند. تک تک عبارتهایی که نسبت به علما به کار میبرند، تعزیر دارد.
در تصویر ملاحظه میکنید که آقای «اراکی» به همراه علمای اهل سنت به نماز ایستاده است. ایشان قنوت گرفته است، ولی اهل سنت به دلیل اینکه قنوت نمیگیرند با دست بسته نماز میخوانند.
در این تصویر نماز ظهر به امامت آقای «اراکی» اقامه شد و نماز عصر به امامت یکی از علمای اهل سنت اقامه شد. وحدت شیعه و سنی دارد وهابیت را میکشد و این افراد نمیتوانند درد و سوزی که با دیدن این تصاویر میکشند را کتمان کنند.
آنها تصویری را به نمایش میگذارند که مربوط به ٢٥ سال قبل است و در همین سایت هم این قضیه تحلیل شده است. این تصویر اگر فتوشاپ نباشد، اصلاً ارتباطی به کنفرانس وحدت اسلامی ندارد.
وهابیت یک مرتبه این تصویر را به کنفرانس تکفیر که پارسال به دستور آیت الله العظمی مکارم شیرازی تشکیل شد، چسباندند و گفتند: "مشاهده کنید در کنفرانس تکفیر شیعیان و اهل سنت هرکدام جداگانه نماز میخوانند!!"
بعد از آن مشخص شد که این تصویر مربوط به ٢٥ سال قبل است، اما وهابیت مرتب میگویند که مشاهده کنید شیعه و اهل سنت هرکدام جداگانه نماز میخوانند.
تصاویری که مشاهده میکنید همگی مربوط به نماز جماعت امسال است در کنفرانس وحدت اسلامی تشکیل شد. در این تصویر یک مرتبه آقای «اراکی» به عنوان امام جماعت جلو ایستاده است و یک مرتبه عالم سنی جلو ایستاده و دیگران پشت سر او نماز میخوانند.
آقای «بیعقل»! آقایان اهل سنت که در این تصویر پشت سر آقای «اراکی» به نماز ایستادند، وضوی او را باطل میدانند و همچنان پشت سر او نماز میخوانند؟!
آیا این افراد را به زور شمشیر آوردند؟! آیا به این افراد پول دادند تا با شیعیان به صف نماز بایستند؟! اگر واقعاً این افراد پول گرفتند و دین فروشی کردند، باید در بسیاری از مسائل تجدید نظر کنند.
همچنین مشاهده کنید که همین دو روز پیش آقای «بدرالدین حسون» و آقای «اراکی» هردو قبل از خطبههای نماز جمعه سخنرانی کردند؛ سپس حدود ١٥٠ نفر اهل سنت پشت سر آقای «امامی کاشانی» نماز خواندند.
در میان نماز گذارانی که پشت سر آقای «امامی کاشانی» به نماز ایستادند، مفتی اعظم قرقیزستان و یکی از مفتیان فلسطین و عضو مجلس نمایندگان فلسطین به چشم میخورد. همه این افراد دو روز پیش پشت سر آقای «امامی کاشانی» نماز خواندند.
شیعه و اهل سنت زمانی که این موارد را میبینند، به حرفهای بیاساس وهابیت توجه نمیکنند.
همچنین زمانی که مقام معظم رهبری به زاهدان رفته بودند، آقای «عبدالحمید» پشت سر ایشان نماز خواندند. آیا او نستجیر بالله پشت سر امامی که عادل نیست یا وضویش باطل است نماز خوانده است؟!
این درحالی است که آقای «عبدالحمید» میگویند: "من پشت سر بسیاری از علمای اهل سنت نماز نمیخوانم!!"
عزیزان شیعه که در مناطق اهل سنت زندگی میکنید، به فرمایش امام صادق (علیه السلام) دقت کنید که میفرمایند:
«مَنْ صَلَّی مَعَهُمْ فِی الصَّفِّ الْأَوَّلِ کانَ کمَنْ صَلَّی خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ ص»
هرکسی که در صف اول با اهل سنت نماز بخواند، همانند کسی است که پشت سر رسول الله (صلی الله علیه و آله وسلم) در صف اول نماز خوانده است.
الکافی، نویسنده: کلینی، محمد بن یعقوب، محقق / مصحح: غفاری علی اکبر و آخوندی، محمد، ج ٣، ص ٣٨٠، ح ٦
همچنین در کتاب «محاسن» اثر «برقی» وارد شده است که امام صادق (علیه السلام) دستور میدهند و میفرمایند:
«وَ صَلُّوا مَعَهُمْ فِی مَسَاجِدِهِمْ»
در مساجد اهل سنت نماز بخوانید.
المحاسن، نویسنده: برقی، احمد بن محمد بن خالد، محقق / مصحح: محدث، جلال الدین، ج ١، ص ١٨، ح ٥١
همچنین در کتاب «تهذیب» اثر مرحوم «شیخ طوسی» در جلد سوم صفحه ٢٧٧ وارد شده است: هرکسی در صف اول با اهل سنت نماز بخواند، همانند کسی است که سلاح به دست گرفته است و در راه خدا جهاد میکند.
این مطالب همگی نمونههایی از دستورات ائمه طاهرین (علیهم السلام) مخصوصاً امام صادق (علیه السلام) است. آن حضرت الفتی به وجود آورده بود که اهل سنت پای درس ایشان بودند و هم شیعیان را به این امر توصیه میکردند.
آن حضرت شیعیان را از هرگونه اهانت و جسارت به اهل سنت نهی میفرمودند؛ تا جایی که در کتاب «اعتقادات» اثر «شیخ صدوق» صفحه ١١٠ و همچنین کتاب «بحارالانوار» صفحه ٢١٧ وارد شده است که امام صادق کسانی که به اهل سنت سب میکنند را لعنت میکنند.
من در خدمت حضرتعالی هستم.
مجری:
بسیار عالی، حضرت استاد متشکرم. من نگاهی به پیامها داشته باشم، سپس سؤال دیگری را مطرح میکنم که لطف بفرمایید به صورت مختصر پاسخ بدهید تا زمانی کافی برای پاسخ به تماس بینندگان هم داشته باشیم.
بخشی از پیامکهای بینندگان برنامه:
آقای شیردل از تهران خواستند که شما برایشان دعا کنید.
عزیزی که خودشان را معرفی نکردند سلام و خسته نباشید گفتند و در حق ما و حضرتعالی دعا کردند.
آقای صادقی از اسدآباد سؤالی مطرح کردند که در زمان پاسخ به سؤالات من سؤالشان را مطرح خواهم کرد.
آقای شریفی از ماسال پیام دادند و تشکر کردند و ابلاغ سلام به محضر استاد رساندند.
آقای سید علی از تهران گفتند: با تبریک ولادت سرور کائنات حضرت ختمی مرتبت و امام صادق (علیه السلام) و هفته وحدت را به همه همکاران «شبکه جهانی ولایت» و جناب استاد قزوینی تبریک عرض میکنم.
ایشان در ادامه به بنده گفتند: جناب اسماعیلی خدا بر این حقیر یک ماه دختر عطا نموده و نامش را هم فاطمه خانم گذاشتم. لطفاً درخواست کنید حاج آقا برای عاقبت به خیر شدن و پیر و مرید علی بودنش دعا بفرمایند.
الهی فاطمه که هم نام حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) هستند، در مسیر حضرت فاطمه زهرا باشند و در مسیر اهلبیت باقی بمانند. انشاءالله دکتر قزوینی برای شما هم دعا خواهند کرد.
آقای علمان زاده از ماهشهر از حضرت استاد و «شبکه جهانی ولایت» تشکر کردند که از ایشان هم ممنونیم.
شهاب الدین غلامی از پرند گفتند: خدا خیرتان بدهد در ایامی که وهابیت قصد نابودی شیعه و سنی را دارند، شما تلاش میکنید و روشنگری میکنید.
خواجویی از سیرجان هم بزرگواری کردند و پیام فرستادند. آقا رضا از کارزین هم برای ما پیام فرستادند.
ممنونم از عزیزانی که لطف میکنند برای «شبکه جهانی ولایت» و برنامه زنده «حبل المتین» که امشب در خدمت شما هستیم، پیام میفرستند و بزرگواری میکنند.
استاد من سؤالی دیگر مطرح میکنم؛ لطف کنید به صورت مختصر و مفید به این سؤال پاسخ بدهید تا ما فرصت داشته باشیم تلفنهای عزیزان را هم پخش کنیم.
استاد شما به سیره امام صادق (علیه السلام) اشاره فرمودید که واقعاً این فرصتها، فرصتهای مناسبی برای ما است تا بتوانیم از زندگی آن بزرگواران الگو بگیریم.
یکی از کارهایی که امام صادق (علیه السلام) انجام دادند و در تاریخ بیان شده است، تربیت شاگردان بسیار زبده و توانمندی است که بتوانند برای مناظره و پاسخگویی به شبهات مخالفین در عرصه و خط مقدم باشند.
قدری در این خصوص صحبت کنید تا ما به این کار بزرگ امام صادق (علیه السلام) بیشتر توجه کنیم.
شیوه امام صادق در دفاع از حریم ولایت همزمان با حفظ وحدت
آیت الله دکتر حسینی قزوینی:
سؤال زیبایی است. همانطوری که ما دو شب پیش هم عرض کردیم، حضرت امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) که منادی وحدت است و قربانی تفرقه هم شده است، توصیه به وحدت میکند و مردم را از تفرقه نهی میکند.
این مسئله مانع نمیشود حضرت امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) حقانیت، امامت و مظلومیت خودشان را مطرح نکنند.
الفت و وحدتی که امام صادق (علیه السلام) میان امت اسلامی ایجاد کرده است، مانع نمیشود تا آن بزرگوار امامت خودشان و امامت و ولایت حضرت امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) را به صراحت مطرح کنند.
اینطور نیست که ما همانند بعضی افراد از طرف دیگر بام بیفتیم. معنای تقریب این نیست که ما از اصولمان دست برداریم. به تعبیر «شهید مطهری» ما برای وحدت از مستحبات و مکروهات کوچکمان هم دست برنمیداریم.
ما انتظار نداریم که آقایان اهل سنت از مستحبات و مکروهاتشان دست بردارند. این وحدت، وحدت اجتماعی با قبول همه اختلافاتی است که ما داریم.
ما با قبول اختلافات باید در صف واحد در برابر دشمن واحد بایستیم و از هرگونه مطالبی که موجب جریحهدار شدن قلب و روح طرف مقابل میشود، اجتناب کنیم. این معنای وحدتی است که ائمه طاهرین ترسیم کردند و مراجع تقلید ما ترسیم میکنند.
در این حوزه هم امام صادق (علیه السلام) شاگردانی از بزرگان اهل سنت دارد و توصیه به الفت، شرکت در تشییع جنازه اهل سنت و عیادت مریض میکند. البته این مسئله مانع این نیست که شاگردانی تربیت نکنند و بیاناتی برای تربیت نیروهای توانمند در حوزه پاسخگویی به شبهات نداشته باشند!
امام صادق (علیه السلام) در تمام سنگرها حضور دارند؛ ایشان پرچمدار سنگر وحدت هستند، پرچمدار سنگر بیان حقانیت اهلبیت (علیهم السلام) هستند و همچنین پرچمدار سنگر پاسخگویی به شبهات هستند.
امام صادق (علیه السلام) در تمام این قضایا در خط مقدم پیشاپیش همه قولا و فعلاً همانند شیر غرش میکنند. در کتاب «بحارالأنوار» جلد دوم صفحه ٥ زمانی که به علمای شیعه میرسند، میفرمایند: "علمای شیعه ما افرادی نیستند که بخورند و بخوابند و آهسته بیایند و آهسته بروند تا آسیبی نبینند و زحمتی نکشند!!"
چندی قبل ما به یکی از بزرگواران گفتیم که در بخش عربی مجری برنامه پاسخگویی به شبهات باشد. او گفت: من همیشه به کشورهای عربی میروم، اگر در قسمت پاسخگویی به شبهات وهابیت فعالیت کنم، من را ممنوع الورود میکنند. من به او گفتم: ببخشید، من شما را نمیشناختم. دین شما این اندازه برای شما ارزش ندارد!!
گاهی مواقع افرادی میخواهند راحت طلب باشند؛ تنها چند مورد از فضایل اهلبیت (علیهم السلام) را بگویند و همانند بعضی از شبکههای خنثی که ما داریم کاری به کسی نداشته باشند. آنها معتقدند ما تنها فضایل اهلبیت را مطرح میکنیم و کاری به کارهای دیگر نداریم.
عزیز من وظیفه شما تنها این نیست! امام صادق (علیه السلام) الگو و شاخصههای علمای شیعه را بیان میکند و میفرمایند که اگر این شاخصهها را نداشتید، اسمتان را عالم شیعه نگذارید!!
«عُلَمَاءُ شِیعَتِنَا مُرَابِطُون»
علمای شیعه پاسدار و مرزبان هستند.
«مُرَابِطُ»کسی است که در نقطه صفر مرزی میایستد و از مرز کشور دفاع میکند و از آمدن دشمن به خاک کشور جلوگیری میکند.
«عُلَمَاءُ شِیعَتِنَا مُرَابِطُونَ بِالثَّغْرِ الَّذِی یلِی إِبْلِیسُ وَ عَفَارِیتُهُ یمْنَعُونَهُمْ عَنِ الْخُرُوجِ عَلَی ضُعَفَاءِ شِیعَتِنَا»
علمای شیعه ما مرزبانانی هستند که در مرزی که ابلیس و عفاریت او وارد میشود سنگر میگیرند و مانع ورود دشمن به کشور میشوند.
حضرت به صراحت میفرمایند: علمای شیعه در مرز اعتقادی شیعه سنگر میگیرند تا اگر شیطانی خواست وارد مرز و حوزه مباحث اعتقادی و اخلاقی شیعه شوند و جوانان را گمراه کند، با تمام توان شیطان که همانا وهابیت است را از مرز دور کنند.
«وَ عَنْ أَنْ یتَسَلَّطَ عَلَیهِمْ إِبْلِیسُ وَ شِیعَتُهُ النَّوَاصِب»
علمای شیعه در مرز میایستند تا ابلیس و شیعیان ناصبی او به جوانان شیعه مسلط شوند.
نمونه بارز«شِیعَتُهُ النَّوَاصِب»هتاکان امروزی هستند که در شبکههای وهابی تلاش میکنند تا عقاید جوانان شیعه متزلزل شود.
عزیزان بیننده و شیعیان حضرت امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) دقت کنید که امام صادق (علیه السلام) جملهای دارند که باید با طلا نوشته شود و سر در محل کارمان آویزان کنیم. حضرت میفرمایند:
«أَلَا فَمَنِ انْتَصَبَ لِذَلِک مِنْ شِیعَتِنَا کانَ أَفْضَلَ مِمَّنْ جَاهَدَ الرُّومَ وَ التُّرْک وَ الْخَزَرَ أَلْفَ أَلْفِ مَرَّةٍ»
آگاه باشید هرکسی متصدی دفاع از عقاید شیعه باشد، از یک میلیون مجاهدی که در میدان جنگ مبارزه میکند افضل است.
«لِأَنَّهُ یدْفَعُ عَنْ أَدْیانِ مُحِبِّینَا وَ ذَلِک یدْفَعُ عَنْ أَبْدَانِهِم»
دلیل این برتری این است که رزمندگان از خاک کشور اسلامی دفاع میکنند، اما عالم شیعه از دین مسلمانان و شیعیان دفاع میکند.
بحار الأنوار، نویسنده: مجلسی، محمد باقر بن محمد تقی، محقق / مصحح: جمعی از محققان، ج ٢، ص ٥، ح ٨
حضرت به صراحت میفرمایند: یک عالم شیعهای که در حوزه پاسخگویی به شبهات و مسائل اعتقادی دفاع میکند افضل است. این روایت تنها شامل حال عالمان نیست، بلکه هرکسی به اندازه توان خودش باید از دین در برابر شبهات دفاع کند.
بنده از بعضی عزیزان جوانی که در فضای مجازی وارد میشوند و با بیان خوب و زیبا و استدلال درست بساط وهابیت را به هم میزنند تشکر میکنم. بنده از افرادی که در فضای مجازی به صورت مؤدبانه و مستدل کار میکنند، خاضعانه و خالصانه سپاسگذاری میکنم.
آن دسته از عزیزانی که به شبکههایی نظیر «شبکه جهانی ولایت» که در حوزه پاسخگویی به شبهات وهابیت و معاندین و مخالفین در صف مقدم این جبهه کمک میکنند، شامل همین افراد هستند و هیچ فرقی با آنان ندارند.
ممکن است شخصی سرمایه علمی داشته باشد، در مقابل شخص دیگر سرمایه مالی داشته باشد؛ عمل این افراد نظیر همان افرادی است که امام صادق (علیه السلام) در مورد آنان فرمودند که عملشان از یک میلیون رزمنده که در میدان جنگ میجنگند بالاتر است.
کار کارشناس و مجری که در خط مقدم کار میکند با کسی که آنان را پشتیبانی میکند، هیچ فرقی ندارد.
مجری:
بالاخره کسی که در خط مقدم تلاش میکند، نیاز به پشتیبانی افراد پشت خط دارد.
آیت الله دکتر حسینی قزوینی:
بله. اگر رسول گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله وسلم) در بدو بعثت امکانات مالی حضرت خدیجه (سلام الله علیها) را در اختیار نداشتند، نمیتوانستند کار کنند. رسول گرامی اسلام با امکانات مالی حضرت خدیجه اسلام را این چنین گسترش داد.
همچنین در کتاب «بحارالأنوار» جلد دوم روایت زیبایی بیان شده است. امام صادق (علیه السلام) میفرمایند:
«مَنْ کانَ هَمُّهُ فِی کسْرِ النَّوَاصِبِ عَنِ الْمَسَاکینِ مِنْ شِیعَتِنَا الْمُوَالِینَ لَنَا أَهْلَ الْبَیتِ یکسِرُهُمْ عَنْهُمْ وَ یکشِفُ عَنْ مَخَازِیهِمْ وَ یبَینُ عَوْرَاتِهِمْ وَ یفَخِّمُ أَمْرَ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیهِمْ»
هرکسی تمام همتش این باشد که کمر نواصب را بشکند تا این افراد نتوانند به شیعیان کم سواد و کم اطلاع ما نفوذ کنند، عقایدشان را متزلزل کنند، آنها را ذلیل و رسوا کند و جنایات پشت پرده آنان را برملا کند.
دوستان فحاشیهای کارشناسان وهابی به این دلیل است که آنها جوابی برای گفتن ندارند؛ زیرا فحش دادن دلیل کسی است که فاقد دلیل است. اگر کسی دلیل داشته باشد نیازی به این همه اهانت و جسارت ندارد.
الحمدلله کمر وهابیت به وسیله کارشناسان «شبکه جهانی ولایت» شکسته است و دارند میسوزند و بنابراین راه دیگری ندارند، جز اینکه فحاشی و اهانت یا تهدید کنند!!
ماجرای «کالکراب» که دوستان ما آن را درست کردند، از مصادیق بارز«یبَینُ عَوْرَاتِهِمْ»است. همچنین فرمایشات دانشمند معاصر جهان اسلام نسبت به این آقایان از مصادیق همین تعبیر امام صادق (علیه السلام) است.
زمانی که این شخص با کمال بیشرمی بگوید: "خدا میتوانند هزاران خدا همانند خود را خلق کند و میتواند اسلحه به دست پیغمبر بدهد تا او را بکشد"؛ معلوم است که اصلاً از الفبای توحید بیبهره مانده است و تنها مدعی توحید است!!
این افراد مدعی هستند که ما موحد هستیم و شبکه ما، شبکه توحیدی است. به قول معروف: "هرکه کچل است، نامش را زلف علی میگذارند."
امام صادق (علیه السلام) در ادامه میفرمایند: هرکسی چنین کاری کند؛
«جَعَلَ اللَّهُ هِمَّةَ أَمْلَاک الْجِنَانِ فِی بِنَاءِ قُصُورِهِ وَ دُورِهِ»
ملائکه آسمان به او میگویند: ما در برابر هر یک حرفی که میزنی، در بهشت قصرها و خانهها برای تو بنا میکنیم.
«یسْتَعْمِلُ بِکلِّ حَرْفٍ مِنْ حُرُوفِ حُجَجِهِ عَلَی أَعْدَاءِ اللَّهِ أَکثَرَ مِنْ عَدَدِ أَهْلِ الدُّنْیا أَمْلَاکاً»
به اندازه هر حرفی که بر اعداء الله احتجاج میکنی، بیش از عدد تمام مردم دنیا در بهشت به تو ملک میدهیم.
بحار الأنوار، نویسنده: مجلسی، محمد باقر بن محمد تقی، محقق / مصحح: جمعی از محققان، ج ٢، ص ١٠، ح ١٩
در روایت وارد شده است که خداوند عالم به قدری به مؤمن بهشتی در بهشت وسعت میدهد که اگر تمام خلایق اولین و آخرین مهمان او شوند، هیچ کمبودی نخواهد داشت.
مشاهده کنید امام صادق (علیه السلام) تنها مردم را به تعامل با اهل سنت سفارش نکردند، بلکه تعامل سر جای خودش و مباحث اعتقادی و دفاع از مبانی اعتقادی شیعه هم سر جای خودش است.
امام صادق (علیه السلام) جامع افراد و مانع اغیار است و خودشان هم در این حوزه شاگردان برجستهای را تربیت میکند.
زمانی که مرد شامی تنها به خیال اینکه با امام صادق (علیه السلام) مبارزه کند و برود خبر پیروزیاش را در شامات نقل کند با امام صادق مناظره کرد؛ حضرت به او فرمودند: در چه رابطهای میخواهی با من مناظره کنی؟! او گفت: در رابطه با علوم قرآنی.
امام صادق (علیه لسلام) خطاب به «حمران بن أعین» فرمودند: بلند شو و مناظره کن! شخص خطاب به امام صادق (علیه السلام) عرض کرد: من میخواهم با شما مناظره کنم و با افراد تازهکار و کم سن و سال مناظره نمیکنم.
در این حال امام صادق (علیه السلام) به او فرمودند:
«إِنْ غَلَبْتَ حُمْرَانَ فَقَدْ غَلَبْتَنِی»
اگر بر حمران پیروز شدی، به من پیروز شدی.
چقدر حرف بزرگی است!! اگر تمام ثروت و امکانات دنیا در یک کف باشد و این جمله امام صادق (علیه السلام) در کف دیگر باشد، والله ارزش این جمله حضرت بیشتر است.
شخص شامی سپس میگوید: من میخواهم در رابطه با فقه مناظره کنم، امام صادق (علیه السلام) خطاب به «زراره» میفرمایند: بلند شو و مناظره کن!
شخص در ادامه میگوید: من میخواهم در رابطه با کلام مناظره کنم، امام صادق (علیه السلام) خطاب به «هشام بن سالم» میفرمایند: بلند شو و مناظره کن!
زمانی که شخص درخواست کرد در مورد امامت مناظره کند، حضرت به جوان ١٨ سالهای به نام «هشام بن حکم» دستور مناظره دادند. «هشام بن حکم» بلند شد و چنان مناظره جانانه و جوابهای کوبندهای به او داد که امام صادق (علیه السلام) خطاب به او فرمودند: هشام! چنان مرد شامی را در تنگنا قرار دادی که فرصت فروبردن آب دهان را از او گرفتی.
امام صادق (علیه السلام) از طرفی میفرمایند علمای شیعه ما مرزبانان هستند و همچنین اگر کسی کمر نواصب را بشکند خداوند متعال چه پاداشی به او خواهد داد و از طرف دیگر چنین نیروهای رزمندهای را در حوزه دفاع از مبانی اعتقادی اصیل شیعه تربیت میکنند.
امام صادق (علیه السلام) در ادامه خطاب به «هشام» میفرمایند:
«اتَّقِ الزَّلَّةَ وَ الشَّفَاعَةُ مِنْ وَرَائِک»
دقت کن در مناظره لغزش نداشته باشی و بدان شفاعت ما همراه توست.
بحار الأنوار، نویسنده: مجلسی، محمد باقر بن محمد تقی، محقق / مصحح: جمعی از محققان، ج ٤٨، ص ٢٠٥، ح ٧
امام صادق (علیه السلام) به صراحت میفرمایند: بدان دست ما و یاری ما بالای سر توست!! این بحثی است که امام صادق (علیه السلام) آن را باز کرده است و خودشان هم در این زمینه مناظرات متعددی داشتند.
فرصت بیان مناظرات امام صادق (علیه السلام) نیست و وقت هم سپری شده است. من در خدمت حضرتعالی هستم.
مجری:
حضرت استاد از شما ممنونم. خیلی لذت بردیم و خیلی استفاده کردیم. داشتم به حدیث امام صادق (علیه السلام) فکر میکردم که یک عالم زمانی که در خط مقدم دفاع از اعتقادات جانانه میایستد و کمر دشمن و ناصبیها را میشکند، چه ارزش والایی دارد!
با خودم داشتم فکر میکردم ما عزیزانی داریم که مدافع حرم هستند و برای ما بسیار ارزشمندند و جایگاه ویژهای دارند. آنها برای ما بسیار قابل احترام هستند و زمانی که تک تک آنها به شهادت میرسند، چه غمی بر دل ما و بر دل خانوادههایشان مینشیند.
مشاهده کنید که امام صادق (علیه السلام) میفرمایند: شخص شیعهای که در مقابل اعتقادات میایستد، ارزشی بالاتر از هزار هزار رزمنده دارد که در میدان نبرد با دشمن میجنگد.
غالباً رزمندهای به مبارزه میرود و کشته میشود، اما گاهی مواقع شبکههای وهابی عقاید میلیونها انسان را متزلزل میکنند تا آنان را از مسیر حق و حقیقت دور کنند. بنابراین امام صادق (علیه السلام) میفرمایند: ارزش چنین عالمی به اندازه یک میلیون رزمنده است.
اگر آنها از حرم دفاع میکنند، عالمان از حریم اهلبیت و ولایت و اعتقادات شیعه دفاع میکنند. همینطور که صحبت میکردیم، بچههای اتاق فرمان گفتند: "پس شامل حال ما هم میشود"؛ البته که میشود!!
عزیزی که در اتاق فرمان هستی، پشت میز میکسر صدابردار هستی، عزیری که هماهنگ میکنی، عزیزی که لطف میکنی آب را میآوری اینجا میگذاری تا ما بنوشیم و هرکسی در این شبکه تلاش میکند شامل این فرمایش امام صادق (علیه السلام) میشود.
خیال نکنید تنها من علی اسماعیلی که اینجا در مقابل دوربین قرار میگیرم، شامل این فرمایش امام صادق (علیه السلام) هستم.
پا را فراتر بگذاریم؛ عزیز بینندهای که نیت میکند تا به این شبکه کمک کند. به عنوان مثال الآن «شبکه جهانی ولایت» به پشتیبانی مالی نیاز دارد تا بتواند در مقابل دشمنان و وهابیت و ناصبیها پیروز شود.
اگر کسی در این زمان به «شبکه جهانی ولایت» کمک مالی کند، شامل همین روایت امام صادق (علیه السلام) میشود. امروزه عزیزان ولایت یاور ما که تمکن مالی دارند، مخصوصاً عزیزانی که در خارج از کشور هستند میتوانند به این عرصه کمک فراوانی کنند.
آنها میتوانند کمک کنند تا ما بتوانیم در «شبکه جهانی ولایت» محکم و استوار در مقابل وهابیت، ناصبیها، دشمنان و حتی کسانی که به ظاهر پیرو مکتب اهلبیت هستند اما تیشه به ریشه مکتب اهلیبت میزنند؛ همانند شیر بایستیم.
این موارد همگی به یاری تک تک شما عزیزان بیننده نیاز دارد که انشاءالله عزیزان ما را از یاری خودشان بینصیب نگذارند.
آیت الله دکتر حسینی قزوینی:
البته این نکته را هم عرض کنم که بسیاری از عزیزان ما در پیامکهایی که از خارج کشور برای ما میفرستند، میگویند: ما میخواهیم کمک کنیم، اما راه کمک کردن به چه صورت است؟!
دوتن از عزیزان ما در آمریکا مستقر هستند که شماره تماسهایشان موجود است و میتوانند کمکهای مردم را دریافت کنند.
عزیزان میتوانند شماره آقای «میرسالاری» مسئول ولایت یاوران تماس بگیرند، شماره این عزیزان را بگیرند و وجوه خود را در اختیار این عزیزان قرار بدهند. همچنین در اروپا یکی از عزیزان ما حساب مخصوصی را به این کار اختصاص داده است.
عزیزان میتوانند با ایشان تماس بگیرند و وقتی کمکهای مالی خود را پرداخت کردند، از طریق پیامک ما را هم مطلع کنند. ناگفته نماند که این عزیزان ما صددرصد مورد اعتماد ما هستند، اما برای اینکه ما هم در جریان باشیم پیامی هم برای ما بفرستند.
ما انتظار داشتیم در پی برداشته شدن تحریمها مقدمهای باشد که بتوانیم برای «شبکه جهانی ولایت» در خارج از کشور حسابی باز کنیم، اما متأسفانه تا الآن موفق به این کار نشدیم.
ما در اروپا هرچه تلاش کردیم، گفتند: ما برای افراد با پاسپورت ایرانی حساب باز نمیکنیم؛ حتی در ترکیه هم از افتتاح حساب خودداری کردند.
ما نمیدانیم بعضی از شبکهها به چه صورت در عربستان سعودی به نام خودشان حساب دارند و چه قضایایی پشت پرده وجود دارد! این افراد در آمریکا و انگلیس به نام شبکه خودشان حساب دارند.
مجری:
تحریم شامل حال این افراد نمیشود، زیرا این افراد خودی هستند.
آیت الله دکتر حسینی قزوینی:
خانم دکتری از آمریکا به حساب خود ما که مستر کارتی از یکی از کشورهای اروپایی داشتیم، مبلغی واریز کرده بود. به دلیل اینکه این حساب به نام من با پاسپورت ایرانی بود، مرتبه دوم با مشکلات زیادی مواجه شده بود.
آنها این خانم دکتر را مورد بازخواست قرار داده بود که به چه منظور به ایرانی پول واریز میکنید و حتماً میخواهند با این پول سلاح بخرند. این خانم دکتر بعد از این کمکهای مالی خودشان را همراه خودشان به ایران میآورند و تقدیم میکنند.
اگر آقای کیا زحمت بکشند شماره ولایت یاوران را زیرنویس کنند، دوستان میتوانند با جناب آقای «میرسالاری» که مسئول واحد ولایت یاوران هستند و ولایت یاوران با اسم و صدای ایشان آشنا هستند تماس بگیرند و شماره همکاران ما را در کشورهای خارجی بگیرند.
عزیزانی که در کشورهای خارجی هستند و میخواهند به «شبکه جهانی ولایت» کمک کنند تا در فضیلت روایت امام صادق (علیه السلام) سهیم باشند، از این طریق میتوانند از این طریق اقدام کنند.
مجری:
شماره همراه آقای «میرسالاری زیرنویس میشود؟!
آیت الله دکتر حسینی قزوینی:
بله. شماره ایشان در تمام کلیپهایی که در بخش ولایت یاوران پخش میشود، وجود دارد. اگر دوستان بعد از برنامه ما مشاهده کنند، شماره ایشان را پیدا میکنند.
این عزیز ما خود را وقف این کار کرده است. گاهی مواقع از کشورهای خارجی که با ما اختلاف زمانی دارند، به ایشان تماس میگیرند که ممکن است به ساعت ایران نیمه شب باشد.
تقاضا میکنیم عزیزان ما زمانی را انتخاب کنند که برای ایشان خیلی زحمت ایجاد نشود.
مجری:
این کار موجب میشود تا ایشان را برای نماز شب بیدار کنند. خدا به این سید بزرگوار ما جناب آقای «میرسالاری» قوت بدهد.
آیت الله دکتر حسینی قزوینی:
واقعاً ما از همه عزیزانمان راضی هستیم، از ایشان رضایت بیشتری داریم.
مجری:
خدا را شکر، الحمدلله. این هم سعادتی است که ما در اینجا نفس میکشیم و در این شبکه اجرای برنامه میکنیم.
بنده توفیق دارم به شبکههای مختلفی در جاهای مختلف میروم، اما زمانی که به اینجا میآیم و روی آنتن «شبکه جهانی ولایت» در این استودیو یا هرجایی که به اسم «شبکه جهانی ولایت» است و برنامه زنده شبکه است قرار میگیرم، حال و هوای بهتری دارم.
آیت الله دکتر حسینی قزوینی:
بعضی از دوستان میگویند ما زمانی که به این شبکه میآییم، احساس میکنیم که در جنگ صفین قرار داریم که در آن طرف معاویه و سپاه او قرار دارند و این طرف اردوگاه حضرت امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) است.
مجری:
دیگر کار خیلی سخت شد، من جرئت نمیکنم چنین چیزی را بگویم؛ بسیار تعبیر زیبایی است. الهی شکر، انشاءالله ما بتوانیم در این عرصه موفق باشیم و رضایت دل مولا و آقایمان حضرت حیدر کرار امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) را به دست بیاوریم.
انشاءالله بتوانیم دل اهلبیت عصمت و طهارت (سلام الله علیهم اجمعین) و دل وجود نازنین امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) و در مرتبه بعدی دل شما عزیزان بیننده را به دست بیاوریم و کاری کنیم تا مورد رضایت شما هم واقع شود.
تماس بینندگان برنامه:
دیگر فرصت نیست که بخواهم پیامها را بخوانم، زیرا وقت کمی داریم و میخواهیم به چند تماس تلفنی هم پاسخ بدهیم. جواد آقا از کرج پشت خط ارتباطی ما هستند، جواد آقا سلام به شما:
بیننده(جواد آقا از کرج – شیعه):
سلام و خسته نباشید خدمت آقای اسماعیلی. سلام عرض میکنم خدمت سید بزرگوار حضرت آیت الله دکتر قزوینی.
میخواستم در مورد کسانی که به شبکههای وهابی تماس میگیرند مطلبی را بگویم. آقای اسماعیلی من خودم تا پنجم ابتدایی سواد دارم و در نانوایی مشغول به کار هستم. چند بار به طور اتفاقی این شبکهها را دیدم.
زمانی که به این شبکهها تماس گرفتم و به آقای «ترشابی» گفتم اجازه بدهید من ده ثانیه صحبت کنم، اما او نگذاشت و حرف مرا قطع میکرد. من به او گفتم که اگر اجازه بدهید من ده ثانیه صحبت کنم، همین الآن وهابی میشوم.
او حرف مرا قبول کرد، اما بعد از اینکه چند ثانیه صحبت کردم وسط حرف من پرید و نگذاشت من صحبت کنم.
مجری:
شیوه این افراد به همین صورت است و متأسفانه اجازه نمیدهند که مخاطبین آنها به این راحتی بتوانند صحبت کنند. ممنونم از شما.
بیننده:
کارشناسان وهابی نهایتاً گفتند که این شخص آخوند است. من به او گفتم: سواد من بیشتر از پنجم ابتدایی نیست. این شخص با این حال هم نتوانست مرا قانع کند.
سؤال دیگری داشتم و آن اینکه علمای اهل سنت که معتقدند امامان ما معصوم نیستند، آیا در کتابهای خودشان دلیلی هم دارند و یا گناهی از امامان ما ثبت شده است؟! ممنونم.
مجری:
بسیار خوب، جواد آقا از شما ممنونم. خدا نگهدارتان باشد. بیننده بعدی ما جناب آقای حیدری از پایتخت ایران اسلامی، تهران پشت خط ارتباطی ما هستند. آقای حیدری سلام و درود به شما:
بیننده(آقای حیدری از تهران – شیعه):
سلام خدمت جناب آقای اسماعیلی عزیز و حضرت استاد.
مجری:
حال شما خوب است؟ نغمه خانم خوب هستند؟
بیننده:
الحمدلله. دعاگوی شما هستند.
مجری:
ایشان از غنچههای ولایت هستند. بزرگ شدند؟
بیننده:
بله، به امید خدا جشن تکلیفش بود.
مجری:
بسیار عالی، آقای حیدری در خدمتم.
بیننده:
زنده باشید. خدمت شما عرض کنم که امسال ما توفیق داشتیم پابوس حضرت علی، امام حسین و حضرت عباس رفتیم. در حرم حضرت امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) صحنههایی دیدیم که کاملاً با حرفهایی که در این شبکهها میزنند، منافات دارد.
زمانی که در حرم حضرت امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) به نماز ایستاده بودیم، دوشادوش خود من چند نفر از اهل سنت ایستاده بودند. در حرم حضرت امیرالمؤمنین افرادی را داشتیم که با ما نماز میخواندند و به ما تقبل الله میگفتند.
این صحنههایی که مشاهده کردیم با مطالبی که در شبکههای وهابی ادعا میکنند، ناسازگار است. بنده زنگ زدم صحنهای که خودم به عینه دیدم را خدمتتان توصیف کنم.
آیت الله دکتر حسینی قزوینی:
در قم هم بارها مشاهده کردیم؛ زمانی که به صحن بالاسر برای نماز میرویم، میبینیم که اهلل سنت برای اقامه نماز آمدند. وقتی به حرم امام رضا (علیه السلام) میرویم، میبینیم که اهل سنت نماز میخوانند.
مجری:
آقای حیدری عزیز از شما متشکرم. سلام به خانواده محترم برسانید، خدانگهدار شما باشد.
بیننده:
سلامت باشید، خدانگهدار.
مجری:
آقای صادقی از بهارستان پشت خط ارتباطی ما هستند. آقای صادقی سلام و درود به شما، شب شما بخیر:
بیننده(آقای صادقی از بهارستان – شیعه):
سلام علیکم، خسته نباشید. خدمت آیت الله قزوینی هم سلام عرض میکنم.
آیت الله دکتر حسینی قزوینی:
سلام علیکم و رحمة الله.
بیننده:
بنده دو سؤال داشتم. چند وقت پیش یکی از شبکههای وهابی را نگاه میکردم که یکی از عالمان آنها میگفت: امام صادق فرموده است من امام واجب الطاعة نیستم.
البته مشخص است غرض این افراد چیست و به چه دلیل این مطالب را بیان میکنند، اما میخواهم ببینم در کتب اهل سنت یا کتب خودمان روایات صحیح السند در این مورد داریم که در این مورد مطلبی بیان کرده باشند؟!
مجری:
سند این روایت را نگفتند؟!
بیننده:
همینطور فقط صحبت میکرد و سندی ذکر نمیکرد، اما این مطلب را در مورد امام صادق (علیه السلام) بیان کرد.
مجری:
سؤال بعدی شما چیست؟
بیننده:
آیا امامان ما به رجعت خودشان در کتب ما یا کتب اهل سنت اشاره کردند؟! اگر به این مطلب پاسخ بدهید از شما ممنونم، درضمن از برنامه خوبتان هم تشکر میکنم.
مجری:
خیلی ممنونم از شما، خدا نگهدارتان باشد. دوستان اتاق فرمان فعلاً تلفنی را وصل نکنید تا ما به سؤالات مطرح شده پاسخ بدهیم، انشاءالله اگر فرصتی باقی ماند باز هم در خدمت عزیزان بیننده خواهیم بود.
تأکید پیغمبر اکرم(صلی الله علیه و آله)بر عصمت ائمه اطهار(علیهم السلام)
استاد جواد آقا از کرج گفتند: وهابیت ادعا میکنند که امامان ما معصوم نیستند؛ آیا دلیلی هم بر این ادعای خود دارند یانه؟! دلیل اینکه ادعا میکنند امامان ما معصوم نیستند، چیست؟!
آیت الله دکتر حسینی قزوینی:
یکی از مواردی که باید به آن بپردازیم و مطالبی در این خصوص مطرح کنیم، این است که آیا واقعاً ائمه طاهرین ما معصوم بودند یا نبودند؟! ما حداقل نزدیک ٥٠ روایت داریم که رسول گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله وسلم) فرمودند: اهل بیت من معصوم هستند.
حضرت امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) فرمودند: ما معصوم هستیم. امام حسن، امام حسین و سایر امامان (علهیم السلام) در این خصوص روایاتی را بیان فرمودند.
به عنوان مثال در کتاب «عیون أخبار الرضا» جلد دوم صفحه ٥٧ روایتی بیان شده است که امام رضا (علیه السلام) از رسول گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله وسلم) روایتی نقل کردند و فرمودند:
«وَ هُمُ الْمَعْصُومُونَ مِنْ کلِّ ذَنْبٍ وَ خَطِیئَةٍ»
اهل بیت من از هر گناه و خطا و اشتباهی معصوم هستند.
عیون أخبار الرضا علیه السلام، نویسنده: ابن بابویه، محمد بن علی، محقق / مصحح: لاجوردی، مهدی، ج ٢، ص ٥٧، ح ٢١١
این روایت همچنین در کتاب «أمالی» اثر «شیخ صدوق» صفحه ٥٨٣ هم وارد شده است. در کتاب «کفایة الأثر» صفحه ١٥١ وارد شده است که رسول گرامی اسلام به حضرت امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) میفرمایند:
«أَنْتَ الْوَصِی عَلَی الْأَمْوَاتِ مِنْ أَهْلِ بَیتِی وَ الْخَلِیفَةُ عَلَی الْأَحْیاءِ مِنْ أُمَّتِی حَرْبُک حَرْبِی وَ سِلْمُک سِلْمِی أَنْتَ الْإِمَامُ أَبُو الْأَئِمَّةِ الْإِحْدَی عَشْرَةَ مِنْ صُلْبِک أَئِمَّةٌ مُطَهَّرُونَ مَعْصُومُونَ»
کفایة الأثر فی النصّ علی الأئمة الإثنی عشر، نویسنده: خزاز رازی، علی بن محمد، محقق / مصحح: حسینی کوهکمری، عبد اللطیف، ص ١٥١، باب ما روی عن أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب ص عن النبی ص فی النصوص علی الأئمة الاثنی عشر ع
همچنین روایت دیگری بیان شده است که رسول گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله وسلم) فرمودند:
«أَنَا وَ عَلِی وَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَینُ وَ تِسْعَةٌ مِنْ وُلْدِ الْحُسَینِ مُطَهَّرُونَ مَعْصُومُونَ»
کفایة الأثر فی النصّ علی الأئمة الإثنی عشر، نویسنده: خزاز رازی، علی بن محمد، محقق / مصحح: حسینی کوهکمری، عبد اللطیف، ص ١٩، باب ما جاء عن عبد الله بن العباس عن رسول الله ص فی النصوص علی الأئمة الاثنی عشر ع
آقایان شبکههای وهابی بیسواد هستند. این افراد اگر به کتابهای بزرگان اهل سنت نگاه کنند، حتی خلفای خودشان را هم معصوم میدانند.
اگر کتاب «شرح مقاصد» جلد دوم صفحه ٢٧٩ اثر آقای «تفتازانی» که متوفای ٧٩٢ هجری است ملاحظه کنید، میبینید که ایشان میگوید:
«أبی بکر وعمر وعثمان رضی الله عنهم مع الإجماع علی أنهم لم تجب عصمتهم وإن کانوا معصومین بمعنی أنهم منذ آمنوا کان لهم ملکة اجتناب المعاصی مع التمکن منها»
ابوبکر و عمر و عثمان معصوم هستند، زیرا از زمانی که آنها ایمان آوردند در آنها ملکه اجتناب از معصیت بوده است. درحالیکه میتوانستند گناه کنند، گناه نکردند.
شرح المقاصد فی علم الکلام، سعد الدین مسعود بن عمر بن عبد الله التفتازانی، سنة الولادة / سنة الوفاة ٧٩١ هـ، الناشر دار المعارف النعمانیة، سنة النشر ١٤٠١ هـ - ١٩٨١ م، مکان النشر باکستان، ج ٢، ص ٢٧٩، باب بسم الله الرحمن الرحیم
همچنین در کتاب «السنة» اثر آقای «خلال» وارد شده است:
«رفع الخطأ عن أبی بکر وعمر»
خداوند هرگونه خطا و اشتباه را از ابوبکر و عمر برداشته است.
السنة، اسم المؤلف: أبو بکر أحمد بن محمد بن هارون بن یزید الخلال، دار النشر: دار الرایة - الریاض - ١٤١٠ هـ - ١٩٨٩ م، الطبعة: الأولی، تحقیق: د.عطیة الزهرانی، ج ٢، ص ٣٠٧
اگر بخواهیم این موارد را بیان کنیم، تا صبح مطلب داریم.
مجری:
ضمن اینکه وقتی به رفتارهای خلفا نگاه میکنیم، میگوییم آنها خطاها و اشتباهاتی هم قاعدتاً دارند.
آیت الله دکتر حسینی قزوینی:
خدا شاهد است یک صدم توهینهایی که در کتب اهل سنت به خلفا مخصوصاً خلیفه دوم و عایشه شده است، در کتب شیعه نیامده است. بنده نسبت به این حرف قاطعانه تحدی میکنم.
بنده حاضرم با آقای «کالکرابی» هتاک که از مدینه روی خط میآید، روی قضیه اهانتی که در کتب شیعه و اهل سنت به خلفا شده است تحدی کنم. خلیفه دوم و عایشه همسر پیغمبر اکرم را انتخاب میکنیم تا ببینیم در کتب اهل سنت بیشتر به آنان توهین شده است یا کتب شیعه!!
همچنین گفتم حاضرم با آقای خدمتگذار صهیونیسم مناظره کنیم و هنوز هم روی حرف خود هستم. اصلاً توحید و امامت را کنار میگذاریم؛ اما آنها بیایند تا در رابطه با صحابه از دیدگاه شیعه و سنی با هم مناظره کنیم.
اگر آنها راست میگویند بیایند. ما آمادگی خودمان را اعلام میکنیم که حاضریم با این دو نفر مناظره کنیم. تمام کارشناسان وهابی بیسواد هستند، اما این دو نفر نسبت به بقیه یک درجه بالاتر هستند.
این دو نفر هم همانند سایر کارشناسان وهابی فحاش و هتاک هستند، اما حداقل از ده جمله میتواند یک جمله را به صورت مستند بیاورد. ما مطمئنیم که این افراد به قدری لجوج هستند که حرف در گوششان نمیرود، زیرا:
(خَتَمَ اللَّهُ عَلی قُلُوبِهِمْ وَ عَلی سَمْعِهِمْ وَ عَلی أَبْصارِهِمْ غِشاوَةٌ وَ لَهُمْ عَذابٌ عَظِیم)
خدا بر دلهاشان مهر زده و بر گوش و چشمهاشان پردهایست و ایشان عذابی عظیم دارند.
سوره بقره (٢): آیه ٧
با تمام این احوال ما حاضریم با این افراد مناظره کنیم تا حداقل قضیه برای بینندگان ثابت شود.
مجری:
آقای صادق از بهارستان هم دو سؤال مطرح کردند. سؤال اولشان این بود که امام صادق (علیه السلام) فرمودند: من امام واجب الاطاعة نیستم!! آیا امام صادق چنین چیزی را فرمودند؟!
آیت الله دکتر حسینی قزوینی:
ما نمیدانیم این روایات را از کجا آوردند. ما هرچیزی که در اینجا میگوییم، مطالبی است که به صورت آماده داریم. بنده خبر نداشتم که ایشان میخواهد چنین سؤالی را مطرح کند.
در کتاب «رجال» اثر «کشی» با سند معتبر صفحه ٤٢٢ حدیث ٧٩٦ وارد شده است:
«وَ أَشْهَدُ أَنَّ عَلِیاً (ع) کانَ لَهُ مِنَ الطَّاعَةِ الْمَفْرُوضَةِ عَلَی الْعِبَادِ»
علی بن أبی طالب برای تمام مردم واجب الطاعة بودند.
رجال الکشی- إختیار معرفة الرجال، نویسنده: کشی، محمد بن عمر، محقق / مصحح: طوسی، محمد بن الحسن / مصطفوی، حسن، ص ٤٢٢، ح ٧٩٦
در ادامه روایت بیان شده است که امام حسن، امام حسین و امام سجاد (سلام الله علیهم اجمعین) واجب الطاعة بوده است و من برای همه مردم واجب الطاعة هستم. سند این روایت صددرصد صحیح است، اما در حال حاضر فرصت بررسی سندی نداریم.
ما از اینطور روایاتی که ائمه طاهرین (علیهم السلام) فرمودند: "ما واجب الطاعة هستیم و خداوند عالم طاعت ما را برای بندگان واجب کرده است" فراوان داریم که تنها یک نمونه را برای شما آوردیم.
مجری:
خیلی عالی بود؛ به قول معروف:
در خانه اگر کسی هست، یک حرف بس است!
سؤال بعدی هم این بود که پرسیدند: آیا امامان به رجعت خودشان اشاره کردند یانه؟!
آیت الله دکتر حسینی قزوینی:
بله؛ در این مورد روایات فراوانی داریم. دوستان بحث رجعت را از جناب آقای «محمدی» که بحث اعتقادات را مطرح میکنند، بپرسند. قرار نیست همه سؤالات را ما مطرح کنیم.
بحث احکام را جناب آقای «وحیدپور» مطرح میکنند، بحث قرآنی را جناب آقای «ملکی» و آقای «رستمی نژاد» مطرح میکنند، بحثهای تاریخی را آقای «پیشوایی» و آقای «جباری» مطرح میکنند و ما هم بخش پاسخگویی به شبهات وهابیت را مطرح میکنیم.
مجری:
از شما متشکرم.
بخشی از پیامکهای بینندگان برنامه:
آقای امیر سلمانی از شیراز گفتند: آن رزمندهای که مدافع حرم است، عقیدهاش را عالم دین درست کرده است.
از این عزیزمان که این پیام را برای ما فرستادند، ممنونیم. استاد فرصت ما تمام شده است؛ دعا بفرمایید و بسیاری از بینندگانی که پیام فرستادند و التماس دعا گفتند را هم مدنظر داشته باشید.
آیت الله دکتر حسینی قزوینی:
خدایا تو را قسم میدهیم به آبروی محمد و آل محمد به ویژه به آبروی نبی گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله وسلم) و امام صادق (علیه السلام) سوگند میدهیم هرچه سریعتر فرج مولای ما ولی عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) نزدیک بگردان.
خدایا قلب مقدس آن حضرت، قلب دوستانش، قلب بندگان منتظرش و قلب تمام انبیاء را با آمدنش و ظهورش مسرور و شادمان بگردان، ما را از یاران خاص و سربازان فداکارش قرار بده و شهادت در رکابش را نصیب ما بگردان.
خدایا رفع گرفتاری از همه گرفتاران بنما، عزیزان ما در سوریه و عراق و یمن و بحرین و عربستان سعودی و افغانستان و پاکستان و تاجیکستان و ترکیه و هرکجای دیگری که گرفتار هستند به حق محمد و آل محمد از همه آنان رفع گرفتاری بفرما.
خدایا مجاهدین ما که در سوریه و عراق و یمن علیه نفاق جهانی و کفر بین المللی مبارزه میکنند به حق محمد و آل محمد نصرت نهایی نصیبشان بگردان. خدایا وهابیت تکفیری و دواعش پست و منافق را با تمام پشتیبانانش خوار و ذلیل بگردان.
خدایا به تمام بیماران مخصوصاً بیماران مورد نظر شفا عنایت بفرما. خدایا حوائج ما، حوائج دست اندرکاران «شبکه جهانی ولایت»، حوائج بینندگان عزیز مخصوصاً حوائج عزیزان ولایت یاور برآورده نما، دعاهای ما را به اجابت برسان.
والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته
مجری:
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
ممنونم از توجه و نگاههای مهربان تک تک شما بینندگان برنامه زنده «حبل المتین». زیر سایه حضرت مرتضی علی و در پناه حضرت حق باشید.
یا علی