سخنرانی - سخنرانی - الصفحة ٢٩٠ - وحدت اسلامي ٠٢

بسم الله الرحمن الرحيم

آقاي محسني

همان طور جناب عالي مستحضريد، برخي از بينندگان عزيز هم سؤال مي كردند پيرامون بعضي از شبكه ها كه روش هاي تند و غير منصفانه اي داشتند با طرف مقابل شان و شما هم تذكرات بسيار جالبي مي داديد و پيش بيني هم مي كرديد كه اين قضايا اتفاق بيفتد. الآن هم مي بينيم كه مقدسات شيعه زير سؤال مي رود و بي احترامي مي شود.

سؤال من اين است كه بهترين روش ما براي نشر فرهنگ شيعه و فرهنگ ولايت و معارف أهل بيت (عليهم السلام) و بهترين روش ما براي تعامل علمي با أهل سنت چيست؟

استاد حسيني قزويني

اگر ما بخواهيم امروز معارف أهل بيت (عليهم السلام) را به دنيا صادر كنيم و فرهنگ ائمه (عليهم السلام) را به عنوان يك كالا در اين دنياي پر زرق و برق و مملوّ از إلقائات و شبهات عرضه كنيم و در بازار جهاني، كالاي أهل بيت (عليهم السلام) را به عنوان بهترين و با ارزش ترين كالا معرفي كنيم، ناگزيريم كه شاخصه هايي را رعايت كنيم.

بنده با توجه به تجربه ٣٠ ساله اي كه دارم، بعضي از رواياتي كه برادران أهل سنت ما در كتاب هاي شان با سندهاي صحيح آورده اند و براي آنها غير قابل انكار است، مي تواند زمينه ساز آغاز پژوهشي باشد براي اين برادران عزيز ما. در جلسه قبل گفتيم كه يكي از آنها، حديث افتراق أمت است:

امت من به ٧٣ فرقه تبديل مي شوند و ٧٢ فرقه أهل هلاكت هستند و يك فرقه أهل نجات است.

حديث ديگر هم اين حديث بود:

من مات بلا امام، مات ميتة جاهلية.

حديث ديگر هم حديث ثقلين و حديث «خلفائي إثنا عشر» بود.

اين أحاديث يك بستري را فراهم مي كند تا نقطه آغاز تحقيق و پژوهشي باشد براي هر بيننده، با هر گرايش مذهبي كه دارد.

اولين نكته اي كه اشاره كرديم، همان حديث افتراق أمت بود و بحث كرديم كه اين روايت را سندهاي صحيح آمده كه پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله) فرمود:

تفترق أمتي علي ثلاث و سبعين فرقة.

أمت من هم به ٧٣ فرقه منشعب مي شوند.

سنن الترمذي، ج ٤، ص ١٣٤، ح ٢٧٧٨

آقاي حاكم نيشابوري هم مي گويد روايت صحيح است.