سخنرانی - سخنرانی - الصفحة ٤٩٩ - فتواي مفتيان و علماء وهابيت مبني بر وجوب تخريب بارگاه ائمه (عليهم السلام) و أولياء خدا ٠٢

بسم الله الرحمن الرحيم

تاریخ : ٢٣ /١٢/ ٨٥

آقاي هدايتي

درباره حديث أبو الهياج، اگر مطلبي باقي مانده، به عنوان تكمله بحث، توضيح بفرمائيد.

استاد حسيني قزويني

از شما و دست اندركاران شبكه سلام، تشكر مي كنم كه اين فرصت را فراهم كرديد كه بعد از سپري شدن ١٤ قرن از مظلوميت أهل بيت (عليهم السلام) و شيعه، بتوانيم شفاف و روشن از مظلوميت أهل بيت (عليهم السلام) و تشيع، به حول و قوه إلهي و عنايت آقا ولي عصر (ارواحنا لتراب مقدمه الفداه) دفاع كنيم و هم چنين از بينندگان عزيز نهايت سپاسگزاري را داريم.

در اين دو سه هفته اخير، فتاوايي از سوي مفتيان وهابيت كه در خط استكبار جهاني هستند، صادر شد؛ همانند آقاي عبد الله بن جبرين و سيخ عبد الرحمان براج، كه فتوا دادند بر وجوب نابودي حرم ائمه (عليهم السلام) و صالحان و پاكان.

در جلسه گذشته، عين عبارت آقايان را كه به دور از اسلام و قرآن بود و با فطرت بشر هم، همخواني نداشت، خوانديم و عرض كرديم كه فتواي همانند بن جبرين و براج و ديگران، در استمرار همان فتاوايي إبن تيميه است كه صراحت دارد بر وجوب تخريب ائمه (عليهم السلام) و صالحان.

عمده أدله اي كه هم در عبارت هاي بن جبرين، براج، لجنه دائمه افتاء عربستان سعودي، إبن قيم جوزيه و قاضي القضات وهابيت در مكه (در عصر ظهور مجدد دولت آل سعود در سال ١٣٤٤ كه منجر به تخريب حرم ائمه بقيع (عليهم السلام) گرديد) و در تمام اين اطلاعيه ها و فتاوا به آن استناد كرده اند، اشاره شده به روايت أبو الهياج كه أمير المؤمنين (عليه السلام) به او فرمود:

أبعثك علي ما بعثني عليه رسول الله (صلي الله عليه و سلم) أن لا تدع تمثالا إلا طمسته و لا قبرا مشرفا إلا سويته.

من تو را مي فرستم بر آن روشي كه پيامبر (صلي الله عليه و سلم) مرا بر آن روش به مأموريت مي فرستاد، و هيچ مجسمه اي را رها نكن، مگر آنكه نابود كني و هيچ قبر بر آمده اي را نمي بيني، مگر اين كه آن را با خاك يك سان مي كني.

صحيح مسلم، ج٣، ص٦١ ـ مستدرك حاكم، ج١، ص٣٦٩ ـ سنن ابي داود، ج٢، ص٨٣ ـ مسند احمد، ج١، ص٩٦ ـ سنن ترمذي، ج٢، ص٢٥٦ ـ سنن نسائي، ج٤، ص٨٩ ـ سنن كبري بيهقي، ج٤، ص٣ ـ عمدة القاري، ج٨، ص٢٢٤ ـ مصنف عبدالرزاق، ج٣، ص٥٠٤ ـ معجم اوسط طبراني، ج٤، ص٢٦٩ ـ كنز العمال للمتقي الهندي، ج١، ص٣١٨

با اين كه اين روايت در صحيح مسلم آمده، اينطور نيست كه چون در صحيح مسلم آمده، ما هم بدون هيچ مناقشه اي بپذيريم. ما در جلسه پيش، مفصل در مورد سند اين روايت بحث كرديم.

يكي از روات اين روايت، آقاي وكيع است كه آقاي ذهبي به نقل از عبدالله بن احمد بن حنبل مي گويد:

از پدرم شنيدم كه مي گويد:

أخطأ وكيع في خمس مئة حديث.

وكيع در ٥٠٠ حديث خطا كرده.

تهذيب الكمال مزي، ج٣٠، ص٤٧١ ـ تهذيب الكمال مزي، ج٢٣، ص٢٠٨ ـ سير أعلام النبلاء، ج٩، ص١٥٤ و ج١٠، ص١٤٧ ـ تاريخ اسلام ذهبي، ج١٣، ص٤٤٩ ـ تهذيب التهذيب إبن حجر، ج١١، ص١١٠ ـ تاريخ بغداد، ج١٢، ص٣٤٨ ـ تاريخ دمشق، ج٦٣، ص٩٨

آقاي ذهبي در سير أعلام النبلا عبارتي را مي آورد كه آقاي وكيع، نسبت به صحابه و گذشتگان، بي احترامي مي كرده و ناسزا مي گفته. آقايان أهل سنت مي دانند كه ناسزا گفتن به سلف، از ديدگاه آنان، گناه نابخشودني است.